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PROTOCOLO FANTASMA (PENSAMIENTOS, 1970 2017) PDF .pdf


Original filename: PROTOCOLO FANTASMA (PENSAMIENTOS, 1970-2017) PDF.pdf

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Alberto
JIMÉNEZ URE
PROTOCOLO FANTASMA
(1.600 pensamientos: 1970-2017)

(EXPLOSIVOS DIGITALES)
«Fui, soy y seré un filosofacto: es decir, un
pensador [de hecho] no acreditado por ninguna
academia o escuela»
«Si pudiste dar un mandato a timadores que no
se presentaron enmascarados y [por ello]
delinquen, empobrecen, confinan, vejan,
denigran y fustigan al pueblo, qué te impide
enmendar los contratos que les conferiste con
esa instancia que llamo Protocolo Fantasma:
imponiéndote conforme al peligroso e igual
letal mandante que eres»
«No nací ni soy de nadie enemigo e
infaustamente me llené de ellos, empero puedo
matar tanto como alguien lo urdiere»
En el curso de mi infancia advertía, deprimido,
que en el Mundo nuestra especie («humanitaria
presunta») es proclive a prácticas bárbaras y
confiscatorias. Sin causas científicas explicables,
minorías deciden quiénes, cuándo, cómo,
dónde y hasta qué instante los «desahuciados
por nacimiento» existiremos o ya no. Libres o
confinados en hospicios. Con ideas propias,
inoculadas o sentimientos inmanentes. Entre

miles de millones de personas destacan y
«dominan» los menos racionales, empero
audaces e inescrupulosos para cabalgar encima
de sus sodomizados: «enfermos de pánico»,
«cobardes»,
«ofuscados», «cómplices»
y
«borregos».
Los más aptos para percibir, analizar, deducir,
argumentar, formular ideas o soluciones son
reclutados por cúpulas de salvajes con obvios
fines «enhiestos»: que, alevosos, glorifican
decapitaciones, linchamientos, el genocidio y la
discordia en nombre de profetas del imaginario
popular o estabilidad de «sistemas de
gobierno» (nada distinto a «castas al mando» de
naciones)
No tiene sentido nacer para vivir hambrientos,
desabastecidos,
presas
de
necesidades
insatisfechas, física y psíquicamente débiles,
sujetos a la inequidad e injusticia, hostiles,
desconfiados. Somos esclavos de una existencia
que duro dicta transmutándonos hacia lo
monstruoso posible.
En el curso de mi infancia, atribulado, me
persuadí: nuestra especie no es «humanitaria»

sino incorregiblemente lesiva y exterminadora.
Debe extinguirse tras el empleo de la Cognición
que jamás de Su Majestad la Violencia Demencial.
Procreamos vástagos que, pese a recibir
mendrugos de amor o alimentos, afligirán y
estarán condenados a (de prisa) experimentar lo
que sus ascendientes.
Siempre habrá «esperpentos» a los cuales
expoliarán denigrándolos, los nacidos de
«aventajados» podrán comer en exceso y vivir
en opulencia durante la brevedad o lapso de
sus vidas. Soy un pensador-escritor de
inteligencia emancipada por cuanto nunca
concebiré inteligible ni acataré la autoridad que
celebra lo inicuo y desigualdad. No apruebo (ni
lo
haré)
padezcamos
penurias
de
edictos/causas/lenidad. No nací ni soy de
nadie enemigo e infaustamente me llené de
ellos, empero puedo matar tanto como alguien
lo urdiere. Escribo porque en el principio del
Universo no fue sino la Palabra que lo
designaría
hologramas
convirtiéndonos
tangibles. Ninguna fenomenología religiosa que
haya fabulado la Especie Humana es santa. De
nuestra presencia sólo nosotros somos

responsables: cuando somos crueles, fraternos,
filantropos, nobles, misántropos, asesinos,
codiciosos, parricidas, exteminadores, [ad
infinitum
]
(Alberto JIMÉNEZ URE)

(DESPEGUE)
«Advierto en el Hombre una irreparable
dificultad para separarse del pensamiento
antropomórfico.
Suele,
absurdamente,
atribuirle a las cosas y abstracciones [conceptos]
pensamientos y voluntad para ejecutar actos»
[1]
«Insólito edificar la paz entre los seres humanos
mediante la exhibición de armas letales, la
palabra de honor o la firma de convenios: que
todas efímeras frente al convencimiento y
voluntad personal de no emprender acciones
lesivas contra nadie» [2]
«El Mal es la tregua que el Bien se da para
corregirse» [3]
«Entre gobernante y gobernado existe un tácito
pacto de postergación de la querella a muerte
que les aguarda» [4]
«Nunca una enfermedad diezmó más que un
predador al mando de una república» [5]
«Nada erosiona tanto a una revolución como el
afán de sus líderes por maquillar su naturaleza
criminal» [6]


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