PDF Archive

Easily share your PDF documents with your contacts, on the Web and Social Networks.

Share a file Manage my documents Convert Recover PDF Search Help Contact



Idad A forgotten Fardh .pdf



Original filename: Idad A forgotten Fardh.pdf
Author: S A LAPTOP SERVICE

This PDF 1.6 document has been generated by Microsoft® Word 2013, and has been sent on pdf-archive.com on 24/05/2017 at 19:49, from IP address 196.54.x.x. The current document download page has been viewed 2841 times.
File size: 1.5 MB (71 pages).
Privacy: public file




Download original PDF file









Document preview


মুফটি
আব্দুে ওয়াহহাব (হাটফযাহুল্লাহ)

ই’দাদ: একটি ভুলে যাওয়া ফরয

টবসটমল্লাটহর রাহমাটির রাহীম
টিহালদর সামর্থ্য িা র্থাকলে ই’দাদ (টিহালদর প্রস্তুটি) ফরয।
ই’দাদ দুই প্রকারঃ
এক. ই’দালদ ঈমািী ির্থা শরয়ী দৃ টিলকাণ থর্থলক টিহাদ বুঝা।
টিহাদ সংক্রান্ত প্রলয়ািিীয় মাসআো-মাসালয়ে থিলি থিওয়া এই ফরলযর অন্তভু্ক্ত। থযমি, টিহাদ কখি ফরলয
টকফায়া র্থালক, কখি ফরলয আইি হয়, কার কার টবরুলে টিহাদ করলি হলব, কালক হিযা করা যালব, কালক
হিযা করা যালব িা- ইিযাদী।
দুই. ই’দালদ মা-দ্দী / ই’দালদ আসকারী ির্থা সামটরক প্রস্তুটি।
এই উভয় প্রকার ই’দাদ ফরয এবং িা সকে মুসেমালির উপর ফরয।
সামটরক প্রস্তুটির কর্থা থিা বোই বাহুেয। কারণ, সামটরক প্রস্তুটি বযিীি শত্রুর থমাকালবো সম্ভব িয়।
িদ্রূপ ই’দালদ ঈমািীও িরুরী। কারণ সহীহ ইেম িা র্থাকলে টিহাদলক শরীয়ি সম্মি পন্থায় চাোলিা সম্ভব
িয়।
িলব এলেলে মলি রাখলি হলব, টিহালদ থয থযই কাি করলব ঐ কালির িিয আবশযক পটরমাণ ইেম িার
িিয ফরয। বাটক অিযািয টবষলয়র ইেম ফরয িয়। আর এ পটরমাণ ইেম হাটসলের িিয থয খুব থবটশ সমলয়র
প্রলয়ািি হলব িা িা আর বুটঝলয় বোর প্রলয়ািি থিই। অল্প টকছু টদলি এবং কালির ফাাঁলক ফাাঁলক িা টশলখ
থিয়া যালব। অিএব, ইেম অি্লির বাহািা ধলর ফরলয আইি টিহাদ িরক করার থকাি সু লযাগ থিই।
িলব হযাাঁ, টিহাদলক শরয়ী ত্বরীকায় চাোলিার িিয থয টবস্তাটরি ইেলমর প্রলয়ািি িার িিয একদে
টবলশষজ্ঞ ওোমা আবশযক। আমীলরর পে থর্থলক যালদরলক এ কালির দাটয়ত্ব থদয়া হলব িারা সব্েণ ইেমী
গলবষণা ও িা’টেম িাআল্লু লমর কালি বযস্ত র্থাকলব। আমীলরর অিু মটি ছাড়া টিলি থর্থলকই ইেমী গলবষণার
দাটয়ত্ব টিলয় টিলয় টিহালদর ময়দাি পটরিযাগ করার থকালিা সু লযাগ থিই। এ ধরলণর কাি টিহাদ বলে গণয
হলব িা, বরং খালহশাি ও কুপ্রবৃ টির অিু সরণ বলে গণয হলব।
যিটদি থখোফি কালয়ম টছে িিটদি ই’দালদর টবষয়িা সু স্পিই টছে। টকন্তু থখোফলির পিলির পর
যখি কুফরী শাসি আলস িখি থর্থলক ই’দালদর টবরুলে ষড়যন্ত্র শুরু হয়। শয়িালির ওহী, মুরিাদ শাসকলদর
কূিিীটিক চাে, ওোমালয় সূ এবং ওোমালয় সাোিীি ির্থা দরবাটর আলেমলদর টবকৃটি ও অপপ্রচালরর কারলণ
উম্মাহ আি ই’দালদর ফরয থযি ভুলে থগলছ। আি মলি হয় আমালদর থদশগুলোর মি থদলশর ৯৮% মুসেমাি
িালি িা থয, ই’দাদ একিা ফরয।

ই’দাদ: একটি ভুলে যাওয়া ফরয

টবলশষি থদলশর অটধবাসীলদরলক সামটরক ও থবসামটরক এই দুই ভালগ ভাগ কলর থফোর কারলণ িিসাধারলণর
মার্থা থর্থলক ই’দালদর টবষয়িা এলকবালরই দূ র হলয় থগলছ। সামটরক থেটিং থিয়া, রণলকৌশে আয়ত্ব করা, অস্ত্র
চােিা টশখা – ইিযাদী টবষয় থসিাবাটহিী সহ রালের অিযািয সশস্ত্র বাটহিীর দাটয়ত্ব হলয় থগলছ। িিসাধারণ
শুধু এসলবর প্রদশ্িী থদখলব। আর থকাি দাটয়ত্ব িালদর থিই। এখি থদলশর উপর আঘাি আসলেও থযমি িা
প্রটিহি করা থসিাবাটহিীর দাটয়ত্ব, ধলম্র উপর আঘাি আসলেও িা থদখার দাটয়ত্ব সরকালরর এবং
থসিাবাটহিীর। িিসাধারণ এসব থর্থলক মুক্ত।
এই আকীদা থয শুধু িিসাধারলণর িাই িয়, বরং অলিক বড় বড় প্রটসে আলেম, মুফিী, মুহাটদ্দস ও
শাইখুে হাটদলসরও একই আকীদা।
আর িাগুিলদর এিা একিা বড় সফেিা থয, ই’দালদর কর্থা িিসাধারণলক ভুটেলয় টদলি থপলরলছ।
এখি একলিা িিসাধারণ সামটরক থেটিং টিলি আগ্রহী হলব িা। থকিিা এলক িারা আল্লাহ িাআোর পে
থর্থলক িাটযেকৃি ফরয মলি কলর িা। টিিীয়ি িাগুিরা যালদরলক িালদর বাটহিীলি ভটি্ করলব িারাই শুধু
থেটিংলয়র সু লযাগ পালব। এলি একটদলক িিগলণর পে থর্থলক িাগুিলদর টবরুলে টবলরালহর আশঙ্কা থযমি
আর র্থাকলছ িা, অপরটদলক িাগুিরা িালদর উপলযাগী থোকলদরলক থসিাবাটহিীলি ভটি্ কলর িালদর কুফরী
বাটহিীলক মিবুি থর্থলক মিবুি করার পটরপূ ণ্ সু লযাগ পালে। আর এভালব িারা যু গ যু গ ধলর িালদর কুফরী
শাসি বযবস্থালক টবিা বাধায় টিটকলয় রাখলি পারলছ।
এই পটরটস্থটির প্রটি থখয়াে কলর ই’দালদর বযাপালর সহীহ ইেমিুকু িিসাধারলণর কালছ িুলে ধরা িরুরী মলি
করটছ।
ই’দালদর বযাপার প্রচটেি সংশয়ঃ
ই’দালদর বযাপালর অলিক সংশয় প্রচটেি রলয়লছ। এর মলধয প্রধাি কলয়কটি টিম্নরূপঃ
এক) আমালদর উপর টিহাদই ফরয িয়। আর টিহাদই যখি ফরয িয় িখি ই’দাদ ফরয হওয়ার থিা
প্রশ্নই আলস িা।
টিহাদ ফরয িয় কারণ, আমালদর টিহাদ করার সামর্থ্য থিই। আর টিহালদর সামর্থ্য িা র্থাকলে টিহাদ
ফরয হয় িা।
থযমি, হজ্ব একটি ফরয টবধাি। টকন্তু যার হজ্ব করার সামর্থ্য থিই িার উপর হজ্ব ফরয িয়। আর যার উপর
হজ্ব ফরয িয় িার উপর হলজ্বর প্রস্তুটি থিয়াও ফরয িয়। হজ্ব করলি পারা যায় এই পটরমাণ িাকা পয়সা
উপাি্ি করা িার উপর ফরয িয়। টিহালদর থেলেও থিমটি। টিহাদ থযলহিু ফরয িয়, টিহাদ করলি পারা
যায় এরকম সামর্থ্য অি্ি করাও ফরয িয়। থবটশর থচলয় থবটশ একর্থা বো যায়, শত্রু আক্রমণ কলর বসলে
টিহাদ থিা ফরয হলয় যায়, টকন্তু সামর্থ্য িা র্থাকলে িা আদায় করলি হয় িা। আমালদর হােিও থিমটি।
টিহাদ থিা ফরয হলয়টছে, টকন্তু সামর্থ্য িা র্থাকার কারলণ টিহাদ করা এখি আর ফরয িয়। থযমি, কালরা

ই’দাদ: একটি ভুলে যাওয়া ফরয

উপর হজ্ব ফরয হলো, টকন্তু হজ্ব করার আলগ আলগই থকািভালব িার মাে ধ্বংস হলয় থগে। িাহলে এখি
আর িার উপর হজ্ব করা ফরয িয়। এমিটক মাে র্থাকা অবস্থায় িার উপর থয হজ্ব ফরয হলয়টছে িা আদায়
করার িিয এখি আর মাে অি্ি করাও ফরয িয়। িদ্রূপ শত্রু আক্রমণ করার কারলণ আমালদর উপর টিহাদ
থিা ফরয হলয়টছে, টকন্তু সামর্থ্য িা র্থাকার কারলণ এখি আর টিহাদ করা আমালদর উপর ফরয িয়। টিহাদ
থযমি ফরয িয়, টিহালদর করার িিয ই’দাদ করাও ফরয িয়। থযমি হজ্ব আদায় করার িিয মাে ধ্বংস হলয়
যাওয়ার পর িিুি কলর মাে কামাই করা ফরয িয়।
দুই) ই’দাদ বযটক্তগি থকাি কাি িয়। বরং িা রােীয় দাটয়ত্ব। বি্মালি থযলহিু মুসেমািলদর হালি
থকাি রাে থিই, কালিই সাধারণ মুসেমালির উপর ই’দাদ ফরয িয়। মুসেমািলদর হালি যখি রাে আসলব
িখি রােীয়ভালব ই’দাদ করা হলব। এর আগ পয্ন্ত ই’দাদ ফরয িয়।
িৃিীয় আলরকটি সংশয় যা আলছ িা অিযন্ত ভয়াবহ। থযটি মুসেমািলক ঈমালির গটি থর্থলক থবর কলর
থদয়। আটম আমার আহলে ইেম একিি উস্তালদর কাছ থর্থলক শুলিটছ, এক মারসার শাইখুে হাটদস িা’টক َ ْ
َ ْ َ ُ ْ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ ُّ َ َ
‫اط الخ ْي ِ ِل‬
ِ ‫( وأ ِعدوا ل ُهم ما استطعتم ِمن ق َّو ٍة و ِمن ِرب‬আর িালদর থমাকালবোর িিয থিামালদর সামর্থ্য অিু যায়ী শটক্ত ও
অশ্ববাটহিী প্রস্তুি কর) এই আয়ালির বযাখযা করলি টগলয় বলেলছ, ‘ই’দাদ করা হারাম। কারণ িা িাওয়াক্কুলের
পটরপটন্থ।’
ইন্না টেল্লাটহ ওয়া ইন্না ইোইটহ রাটিঊি! যারা ই’দাদলক হারাম মলি কলর িারা ঈমািদার র্থাকার কর্থা
িয়। কারণ থযখালি আল্লাহ িাআোর হাোেকৃি থকাি টবষয়লক হারাম মলি করলে মুরিাদ হলয় যায়, থসখালি
অকািয ফরযলক হারাম মলি করলে ঈমাি র্থাকলব কীভালব?! ইসোমী শাসি কালয়ম র্থাকলে এ ধরলণর বযটক্তলদর
টশলরালেদ করা হলিা। টকন্তু ইসোমী শাসি থযলহিু কালয়ম থিই িখি কী আর করলবা? এলদর বযাপালর শুধু
ঐ কর্থািাই বেলবা ‘কারালমত্বা’ ও ‘বালিটিয়যাহ’থদর বযাপালর ইমাম িাসসাস রহ. যা বলে টগলয়টছলেি।
টিটি বলেটছলেিً ‫ وأن‬،‫ فإنه يدل على وجوب قتال جميع أصناف الكفار وقتلهم‬:"‫ "قاتلوا من كفر باهلل‬:... ‫وأما قوله عليه الصالة والسالم‬
‫أحدا منهم ال يقر‬
‫ كنحو من يعطي إلاقرار بجملة التوحيد‬،‫ فاإلسالم أو السيف‬:‫ وإال‬،‫على ما هو عليه من الكفر إال بالجزية ممن يجوز أخذ الجزية منهم‬
‫ فإن استحقاق القتل ال يزوال عنهم‬،‫ مثل القرامطة املتسمية بالباطنية‬،‫ وينقصه برد النصوص‬،‫وتصديق النبي عليه الصالة والسالم‬
‫ لكي إن اتفق في مستقبل‬،‫ فأردنا أن نبين حكمهم‬... ‫ وكذلك أشباههم من سائر امللحدين‬... ‫بزعمهم أنهم مقرون بجملة التوحيد والنبوة‬
‫ وإن كان وجود‬،‫ أجرى عليهم حكم هللا‬:‫ أو يسعوا في إطفاء نوره‬،‫ أن يتالعب به امللحدون‬،‫الزمان إمام للمسلمين يغضب لدين هللا تعالى‬
ً ‫ذلك‬
‫اهـ‬.‫ وناصر شريعته‬،‫ وهللا تعالى ولي دينه‬،‫بعيدا في عصرنا‬
[রাসূ ে আোইটহস সাোিু ওয়াস সাোলমর বাণী- "‫( "قاتلوا من كفر باهلل‬থয আল্লাহ িাআোর সালর্থ কুফরী কলরলছ
িার টবরুলে টকিাে কর) বুঝালে থয, সব থেণীর কালফলরর টবরুলে টকিাে করা এবং িালদরলক কিে করা
ফরয। িালদর কাউলকই িার কুফলরর উপর বহাে রাখা যালব িা। যার থর্থলক টিটযয়া থিয়া িালয়য িার থর্থলক
টিটযয়া থিয়া হলব। এছাড়া বাটকলদর থর্থলক ‘হয়লিা ইসোম িিুবা িরবাটর’ বযিীি অিয টকছু গ্রহণ করা হলব

ই’দাদ: একটি ভুলে যাওয়া ফরয

িা। থযমি- যারা িাওহীদ এবং রাসূ ে আোইটহস সাোিু ওয়াস সাোলমর সিযায়লির থমৌটখক স্বীকৃটি থিা থদয়,
টকন্তু (শরীয়লির) িু সূসলক প্রিযাখযাি করার িারা িা ভঙ্গ কলর। থযমি- ‘বালিটিয়যাহ’ িামধারী ‘কারালমত্বা’রা।
থকিিা শুধু িাওহীদ ও িবুওয়যালির স্বীকৃটি থদওয়ার কারলণই িালদর থর্থলক িালদর প্রাপয হিযার টবধাি দূ র
হলয় যালব িা। … এ িািীয় অিয সকে মুেটহলদর টবধািও এমিই। … আটম এলদর টবধাি বণ্িা কলর যাওয়ার
ইো এ িিয কলরটছ থয, ভটবষযলি যটদ মুসেমািলদর এমি থকাি ইমাম আলসি টযটি মুেটহদলদরলক আল্লাহ
িাআোর িীি টিলয় টছটি-টমটি থখেলি থদলখ এবং িার িূ রলক টিটভলয় থদয়ার অপলচিায় টেপ্ত থদলখ থফাাঁলস
উঠলবি : িাহলে টিটি থযি িালদর উপর আল্লাহ িাআোর টবধাি িাটর করলি পালরি। যটদও আমালদর
বি্মাি যমািায় এমি ইমাম পাওয়া দূ রুহ বযাপার। আল্লাহ িাআোই িাাঁর িীলির রেক। িাাঁর শরীয়লির
থহফািিকারী।]
[শরহু মুখিাসাটরি ত্বহাবীঃ ৭/৪১-৪৩]
সংশয় টিরসিঃ
১িং সংশয়ঃ
১িং সংশলয়র টভটি দু’টি টবষলয়র উপর:
এক. আমালদর টিহালদর সামর্থ্য থিই। কালিই আমালদর উপর টিহাদ ফরয িয়। টিহাদ থযলহিু ফরয িয়
ই’দাদও ফরয িয়।
দুই. টিহাদলক হলজ্বর সালর্থ িুেিা কলর হলজ্বর টবধািলক টিহালদর উপর টফি করা।
সংলেপ কর্থায় এই সংশয় টিরসিকলল্প বেলবা:
সামর্থ্য আলছ টক িাই িা টিধ্ারণ করলব শরীয়ি। শরীয়ি যালক সামর্থ্যবাি বেলব থসই সামর্থ্যবাি,
যটদও থস টিলিলক সামর্থ্যহীি মলি কলর।
আমরা থদটখ, শরীয়িসম্মি ওির থর্থলক মুক্ত প্রলিযক বালেগ পুরুষলক শরীয়ি সামর্থ্যবাি বলে ধলরলছ।
[ওিলরর আলোচিা সামলি আসলব ইিশাআল্লাহ!] অিএব, শরীয়িসম্মি ওিরটবটশি বযটক্ত বযিীি বাটক সকে
বালেগ পুরুলষর উপর টিহাদ ফরয।
টিিীয়ি: টিহাদলক হলজ্বর সালর্থ িুেিা করা টিিান্তই ভুে। টিহাদ হলজ্বর মি িয়; বরং টিহাদ –
১.ঋলণর মি। ঋণগ্রস্থ বযটক্তর উপর ঋণ পটরলশাধ করা ফরয। যটদ এই মূ হুলি্ পূ ণ্ ঋণ পটরলশালধর সামর্থ্য িা
র্থালক িাহলে এখি যিিুকু পালর পটরলশাধ করলব, টকন্তু বাটক ঋণ িার টযম্মায় থর্থলক যালব। এই বাটক ঋণ
পটরলশালধর িিয এখি িার উপর উপাি্ি করা ফরয। সামর্থ্য থিই বাহািা ধলর বলস র্থাকার সু লযাগ থিই।
িদ্রূপ টিহাদ ঋলণর মলিা টযম্মায় থর্থলক যালব। ই’দাদ কলর সামর্থ্য হাটসে কলর টিহাদ করলি হলব। সামর্থ্য
থিই বাহািা ধলর বলস র্থাকার সু লযাগ থিই।
২. টিলির িীবি বাাঁচালিা ফরয। কালিই িীবি বাাঁলচ পটরমাণ খািা খাওয়া ফরয। খাদয সংকলি পটিি েুধায়
িীবলির আশংকাগ্রস্ত বযটক্তর িিয খািা থখলয় িীবি রো করা ফরয। এখি যটদ িার কালছ খািা িা র্থালক,

ই’দাদ: একটি ভুলে যাওয়া ফরয

িাহলে যটদ থস উপাি্ি করলি সেম হয় িলব উপাি্ি কলর খািা হাটসে কলর থখলয় িীবি বাাঁচালিা ফরয।
যটদ উপাি্ি করলি সেম িা হয় িাহলে অলিযর কালছ সওয়াে করলি হলব। যটদ খািা থিই বাহািায় বলস
থর্থলক মারা যায় িাহলে গুিাহগার হলব। ‘খািা টছে িা’ এই ওির ধি্বয হলব িা। টিহালদর টবষয়িাও এমটি।
ইসোম, ইসোলমর ভূটম ও মুসেমািলদর রো করা এবং কালফরলদর শটক্ত চূ ণ্-টবচূ ণ্ কলর থদয়া ফরয। আর
িা টিহাদ ছাড়া সম্ভব িয়। এ িিযই আল্লাহ িাআো টিহাদ ফরয কলরলছি। যটদ সামর্থ্য র্থালক িাহলে এখিই
টিহালদ থিলম থযলি হলব। আর সামর্থ্য িা র্থাকলে সাধযমি সামর্থ্য অি্ি কলর টিহালদ িামলি হলব। বলস
র্থাকার সু লযাগ থিই।
সংটেপ্ত আলোচিার পর এবার টকছু িা টবশদ আলোচিায় আসা যাক।
সামলর্থ্যর আলোচিা:
শরীয়ি দুই থেণীর উপর টিহাদ ফরয কলরটি:
১. িাবালেগ। থকিিা িাবালেগ বালেগ হওয়া পয্ন্ত িার উপর শরীয়লির হুকুম–আহকাম পােলির দাটয়ত্ব আলস
িা।
২. মটহো। থকিিা, মটহোলদর শারীটরক গঠি টিহালদর উপলযাগী িয়।
িলব শি্ সালপলে িারাও যু লে থবর হলি পারলব।
িাবালেগ ও মটহো বযিীি শরয়ী ওিরমুক্ত বাটক সকে বালেগ পুরুলষর উপর শরীয়ি টিহাদ ফরয কলরলছ।
টিহালদর সামর্থ্য দুই প্রকার:
১. টিহাদ টবি িফস-সশরীলর যু ে করার সামর্থ্য।
২. টিহাদ টবে মাে-টিহালদর কালি মাে বযয় করার সামর্থ্য।
থয উভয়িার সামর্থ্য রালখ িার িিয উভয়িা ফরয, থয একিার সামর্থ্য রালখ িার িিয ঐিাই ফরয।
ইমাম িাসসাস রহ. বলেি:
‫ فمن كان له مال وهو مريض أو مقعد أو‬،‫ {وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل هللا} فأوجب فرض الجهاد باملال والنفس جميعا‬:‫وقوله‬
‫ وأمكنه الجهاد بنفسه كان عليه الجهاد‬،‫ كما أن من له قوة وجلد‬،‫ضعيف ال يصلح للقتال فعليه الجهاد بماله بأن يعطيه غيره فيغزو به‬
‫ ومن كان عاجزا‬،‫ وله مال فعليه الجهاد بالنفس واملال‬،‫ ومن قوي على القتال‬،‫ وإن لم يكن ذا مال ويسار بعد أن يجد ما يبلغه‬،‫بنفسه‬
‫ {ليس على الضعفاء وال على املرض ى وال على الذين ال يجدونِ ما ينفقون حرج إذا‬:‫بنفسه معدما فعليه الجهاد بالنصح هلل ولرسوله بقوله‬
ِ ‫اهـ‬. }‫نصحوا هلل ورسوله‬
“আল্লাহ িাআোর বাণী- (আর থিামরা থিামালদর মাে ও িাি টদলয় আল্লাহর রাস্তায় টিহাদ কর)। আল্লাহ
িাআো মাে ও িাি উভয়িা টদলয় টিহাদ করা ফরয কলরলছি। যার মাে আলছ টকন্তু থস অসু স্থ টকংবা পঙ্গু বা
দুব্ে, যার ফলে থস টকিাে করার সামর্থ্য রালখ িা, িার িিয মাে টদলয় টিহাদ করা ফরয। িা এভালব থয,
থস অিযলক মাে টদলয় থদলব। ঐ বযটক্ত এ মাে টদলয় যু ে করলব। আর যার শারীটরক শটক্ত-সামর্থ্য আলছ এবং
যু ে করলি সেম, থস যটদ সম্পদশােী এবং প্রাচুলয্যর অটধকারী িাও হয়, িবুও টিহালদ থপৌঁছার মি খরলচর
বযবস্থা হলয় থগলে িালক যু লে শরীক হলি হলব। থয যু ে করলি সেম এবং িার মােও আলছ, িালক িাি ও

ই’দাদ: একটি ভুলে যাওয়া ফরয

মাে উভয়িা টদলয় টিহাদ করলি হলব। আর থয শারীটরক টদক থর্থলকও অেম এবং িার মােও থিই, িার িিয
‘আি-িু সহু টেল্লাটহ ওয়া রাসূ টেটহ’-‘আল্লাহ ও িাাঁর রাসূ লের কেযাণকাটমিা’র মাধযলম টিহালদ শরীক হওয়া
আবশযক। থকিিা আল্লাহ িাআো ইরশাদ কলরি: (দুব্ে থোকলদর টিহালদ িা যাওয়ালি থকািও গুিাহ থিই
এবং রুগ্ন ও থসই সকে থোকলদরও িয়, যালদর কালছ খরচ করার মি টকছু থিই, যটদ িারা আল্লাহ ও িাাঁর
রাসূ লের কেযাণকামী হয়।)”
[আহকামুে কুরআি: ৩/১৫১]
শাইখুে ইসোম ইবলি িাইটময়া রহ. বলেি:
‫والعاجز عن الجهاد بنفسه يجب عليه الجهاد بماله فى أصح قولى العلماء وهو احدى الرواتيين عن أحمد فان هللا أمر بالجهاد باملال‬
‫والنفس فى غير موضع من القرآن وقد قال هللا تعالى فاتقوا هللا ما استطعتم وقال النبى صلى هللا عليه و سلم اذا أمرتكم بأمر فأتوا منه‬
‫ما استطعتم أخرجاه فى الصحيحن فمن عجز عن الجهاد بالبدن لم يسقط عنه الجهاد باملال كما ان من عجز عن الجهاد باملال لم‬
‫اهـ‬.‫يسقط عنه الجهاد بالبدن‬
“টবশুে মিািু যায়ী ওোমালয় থকরালমর টসোন্ত হলে: শারীটরকভালব টিহালদ অেম বযটক্তলক িার মাে টদলয়
টিহাদ করলি হলব। এক বণ্িা অিু যায়ী ইমাম আহমদ রহ. এরও একই মি। থকিিা, আল্লাহ িাআো
কুরআলির একাটধক স্থালি মাে ও িাি উভয়িা টদলয় টিহাদ করলি আলদশ কলরলছি। আল্লাহ িাআো এও
বলেলছি: (থিামরা থিামালদর সামর্থ্যািু যায়ী আল্লাহলক ভয় কর)। রাসূ ে সাল্লাল্লাহু আোইটহ ওয়া সাল্লাম ইরশাদ
কলরি: (যখি আটম থিামালদরলক থকাি টকছু র আলদশ থদই, িার যিিুকু থিামালদর সালধয কুোয় িিিুকু
আদায় কর)। ইমাম বুখারী ও মুসটেম সহীহাইলি হাটদসটি বণ্িা কলরলছি। অিএব, থয বযটক্ত শারীটরক টিহালদ
অেম িার থর্থলক মালের টিহাদ মাফ হলয় যালব িা। থযমি মাে টদলয় থয টিহাদ করলি অেম িার থর্থলক
শারীটরক টিহাদ মাফ হলয় যায় িা।”
[মািমুউে ফািাওয়া: ২৮/৮৭]
টিটি আলরাও বলেি:
‫فمن كان له مال وهو عاجز ببدنه فليغز بماله ففى الصحيحين عن النبى انه قال من جهز غازيا فقد غزا ومن خلفه فى اهله بخير فقد‬
. ‫عزا ومن كان قادرا ببدنه وهو فقير فليأخذ من اموال املسلمين ما يتجهز به سواء كان املأخوذ زكاة او صلة او من بيت املال او غير ذلك‬
‫اهـ‬
“যার মাে আলছ টকন্তু থস শারীটরকভালব টিহাদ করলি অেম, থস মাে টদলয় টিহাদ করলব। সহীহাইলি (অর্থ্াৎ
বুখারী ও মুসটেলম) রাসূ ে সাল্লাল্লাহু আোইটহ ওয়া সাল্লাম থর্থলক বটণ্ি আলছ: ‘থয বযটক্ত থকাি থযাোলক (মাে
টদলয় যু লে যাওয়ার িিয) প্রস্তুি কলর টদে থসও যু ে করে। থয (মুিাটহদ যু লে চলে যাওয়ার পর) িার
পটরবারলক উিমরূলপ থদখা-লশািা করে থসও যু ে করে’।
আর থয শারীটরকভালব সেম টকন্তু গরীব, থস যু লে যাওয়ার প্রলয়ািি পটরমাণ সম্পদ অিযািয মুসেমািলদর
থর্থলক গ্রহণ করলব। চাই উক্ত সম্পদ যাকাি থহাক, দাি থহাক, বাইিুে মাে থর্থলক থহাক বা অিয থকাি সম্পদ
থহাক।”
[মািমুউে ফািাওয়াঃ ২৮/৪২১]

ই’দাদ: একটি ভুলে যাওয়া ফরয

অিএব,
 থয শারীটরকভালব যু ে করলিও সেম, টিহালদ মাে টদলিও সেম, িার িিয শারীটরকভালব যু ে করা
এবং টিহালদ মাে থদয়া উভয়িাই ফরয।
 থয শুধু মাে টদলয় সহায়িা করলি সেম, শারীটরকভালব যু ে করলি অেম, িার িিয মাে টদলয়
সহায়িা করা ফরয।
 থয যু ে করলি সেম, টকন্তু মাে টদলি সেম িয়, িার িিয শারীটরকভালব যু লে শরীক হওয়া ফরয।
 থয যু লেও সেম িয়, মাে টদলয় সহায়িা করলিও সমর্থ্য িয়, থস পটরপূ ণ্ই মা’যু র। িার িিয ‘আিিু সহু টেল্লাটহ ওয়া রাসূ টেটহ’-‘আল্লাহ ও িাাঁর রাসূ লের কেযাণকাটমিা’ ফরয। কেযাণকাটমিা কীভালব
হলব িা সামলি আসলব ইিশাআল্লাহ।
শরীয়লির দৃ টিলি মা’যু র-সামর্থ্যহীি কারা?
আল্লাহ িাআো ইরশাদ কলরি:
َ َ
ُ ْ َّ َّ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َّ
َ
ُْ
َْ
َّ ‫َال َي ْس َتوي ْال َقاع ُدو َن م َن ْاملُ ْؤمن َين َغ ْي ُر ُأولي‬
‫ين ِبأ ْم َو ِال ِه ْم َوأن ُف ِس ِه ْم‬
‫ض َل الل ُه امل َج ِاه ِد‬
‫الض َر ِر َوامل َج ِاه ُدون ِفي َس ِب ِيل الل ِه ِبأمو ِال ِه ِم وأنف ِس ِهم ف‬
ِِ
ِ
ِ
ِ
ِ
ً َ ََ َ
َْ ََ
‫اع ِدين درجة‬
ِ ‫على الق‬
“থয মুসটেমগণ থকািও ওির িা র্থাকা সলত্বও (যু লে থযাগদাি িা কলর বরং ঘলর) বলস র্থালক, িারা ও আল্লাহর
পলর্থ টিলিলদর িাি ও মাে টদলয় টিহাদকারীগণ সমাি িয়। যারা টিলিলদর িাি ও মাে টদলয় টিহাদ কলর
আল্লাহ িালদরলক, যারা বলস র্থালক িালদর উপর ময্াদায় থেষ্ঠত্ব টদলয়লছি।”
[সূ রা টিসা: ৯৫]
অর্থ্াৎ স্বাভাটবক অবস্থায় টিহাদ যখি ফরলয টকফায়া র্থালক িখি টিহালদ সেমলদর মলধয যারা টিহালদ থবর
হয় িালদর ময্াদা, যারা থবর হয় িা িালদর থচলয় থবশী। আর যারা মা’যু র-টিহালদ সেম িয় িালদর উপর
টিহাদ ফরয িয়।
এখালি থকান্ থকান্ ওির র্থাকলে বযটক্ত মা’যু র গণয হলব, ফলে িালদর উপর টিহাদ ফরয র্থাকলব িা, িা উলল্লখ
করা হয়টি। অিয আয়ালি িা আলোচিা করা হলয়লছ।
আল্লাহ িাআো ইরশাদ কলরি:
َْ ََ ََ ٌ َ َ َ ْ َْ ََ ََ ٌ َ َ َ ْ َْ ََ َ ْ َ
ٌ ٌ ‫يض َح َر‬
‫ج‬
ِ ‫ليس على ْلاعمى حرج وَل على ْلاعر ِج حرج وَل على اْل ِر‬

“(যু ে িা করালি) অন্ধ বযটক্তর িিয থকাি গুিাহ থিই, থখাাঁড়া বযটক্তর িিযও থকাি গুিাহ থিই এবং রুগ্ন বযটক্তর
িিযও থকাি গুিাহ থিই।”
[সূ রা ফািহ: ১৭]
এখালি টিি থেণীর মা’যু র বযটক্তর কর্থা উলল্লখ করা হলয়লছ:
১. অন্ধ।
২. থখাাঁড়া।
৩. রুগ্ন।

ই’দাদ: একটি ভুলে যাওয়া ফরয

অিয আয়ালি আল্লাহ িাআো ইরশাদ কলরি:
َّ
َّ
ُْ َ
َ ‫الض َع َفاء َوَال َع َلى ْاملَ ْر َض ى َوَال َع َلى َّالذ‬
ُّ ‫س َع َلى‬
َ ‫ين َال َيج ُدو َن َما ُي ْنف ُقو َن َح َر ٌج إ َذا َن‬
َ ‫َل ْي‬
‫س ِب ٍيل َِوالل ُه‬
ِ َ ‫ص ُحوا ِلل ِه َو َر ُس ِول ِه َما َعلى امل ْح ِس ِن َين ِم ْن‬
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ
َّ َ
َّ ‫يض م َن‬
َ َّ َ َ َ َ
ُ ‫ين إ َذا َما َأ َت ْو َك ِل َت ْحم َل ُه ْم ُق ْل َت َال َأج ُد َما َأ ْحم ُل ُك ْم َِع َل ْي ِه َت َو َّل ْوا َو َأ ْع ُي ُن ُه ْم َت ِف‬
ٌ َ ٌ َُ
‫الد ْم ِع َح َزًنا أال َي ِج ُدوا َما‬
ِ
ِ
ِ
ِ
ِ ‫) وال على ال ِذ‬৯১( ‫غفور ر ِحيم‬
َ
)৯২( ‫ُي ْن ِف ُقون‬
“দুব্ে থোকলদর (টিহালদ িা যাওয়ালি) থকািও গুিাহ থিই এবং রুগ্ন ও থসই সকে থোকলদরও িয়, যালদর
কালছ খরচ করার মি টকছু থিই, যটদ িারা আল্লাহ ও িাাঁর রাসূ লের কেযাণকামী হয়। মুহটসি-সৎলোকলদর
সম্পলক্ থকাি অটভলযাগ থিই। আল্লাহ অটি েমাশীে, পরম দয়ােু। থসই সকে থোলকরও (থকািও গুিাহ)
থিই, যালদর অবস্থা এই থয, যখি আপটি িালদর িিয থকাি বাহলির বযবস্থা করলবি – এই আশায় িারা
আপিার টিকি আসে আর আপটি িালদরলক বেলেি, আমার কালছ থিা থিামালদরলক থদয়ার মি থকাি বাহি
থিই, িখি িালদর কালছ খরচ করার মি টকছু িা র্থাকার দুঃলখ িারা এভালব টফলর থগে থয, িালদর থচাখ
থর্থলক অশ্রু ঝরটছে।”
[সূ রা িাওবা: ৯১-৯২]
এখালি আলরাও দুই থেণীর মা’যু র বযটক্তর কর্থা উলল্লখ করা হলয়লছ:
১. দুব্ে।
২. যালদর কালছ টিহালদর ময়দালি উপটস্থি হওয়ার এবং িালি খরচ করার মি থকাি অর্থ্কটড় এবং বাহি
থিই। আর বাইিুে মাে বা অিয কালরা থর্থলকও িালদর খরলচর বযবস্থা হয়টি।
এই দুই আয়াি সহ অিযািয আয়াি, হাটদস ও শরীয়লির উসূ ে-মূ েিীটির আলোলক ফুকাহালয় থকরাম টিলম্নাক্ত
কলয়ক থেণীর বযটক্তলক মা’যু র বলে গণয কলরলছি:
১. অন্ধ।
২. থখাাঁড়া।
৩. অিযটধক রুগ্ন।
৪. অটিশয় দুব
ু্ ্ে।
৫. অটি বৃ ে।
৬. পঙ্গু।
৭. যার হাি থিই।
৮. যালদর কালছ টিহালদর ময়দালি উপটস্থি হওয়ার এবং িালি খরচ করার মি থকাি অর্থ্কটড় এবং বাহি
থিই। আর বাইিুে মাে বা অিয কালরা থর্থলকও িালদর খরলচর বযবস্থা হয়টি।
উলল্লখয থয, এসকে বযটক্ত িখিই মা’যু র বলে গণয হলব যখি এসব ওির এমি পয্ালয়র হলব থয,
িালদর পলে আর যু ে করা সম্ভবপর িয়।
অিএব,
 টকছু িা ঝাপসা থদলখ;
 সামািয থখাাঁড়া, টকন্তু যু ে করলি সেম;


Related documents


idad a forgotten fardh
planobasecartografica 2014
hoodsup
devry mgmt 591 the forgotten group member case study new
forgotten yuendumu men s museum murals
goldenthrone


Related keywords