The Front Range Voluntaryist Issue #7.pdf


Preview of PDF document the-front-range-voluntaryist-issue-7.pdf

Page 1 2 3 45628

Text preview


being​ ​provided​ ​to​ ​paying​ ​subscribers​ ​as​ ​well. 
  However  as  a  practical  matter,  policing  is 
clearly  excludable.  Among  other  strategies, 
police  agencies  can  simply  publish  the 
properties  for  which they intend to defend by 
force,  allowing  even  relatively  short-sighted 
criminals  to  avoid  their  subscribers  and 
incentivizing  them  to  case  unprotected 
non-payers  instead.  Within  most  political 
jurisdictions  currently,  county  and  city 
jurisdictions  haphazardly  perform  this 
function  already,  but  as  we  have  seen  above, 
flexible  police  jurisdictions  determined  by 
market  demand  would  better  serve 
individuals  living  amongst  a  diverse  local 
population  by  most  closely  aligning 
incentives. 
  Private, decentralized policing is also largely 
rivalrous  in  consumption,  in  stark 
contradiction  with  the  second  requirement  of 
a  public  good.  While  defending  one  house  in 
a  neighborhood  from  the  threat  of  a  ballistic 
missile  would  generally  require  defending 
the  whole  neighborhood  from  the  same 
threat,  thereby  rendering  the  defense  of  each 
additional  house  in  the  neighborhood 
essentially  cost-less  once  the  first  is 
adequately  defended,  providing  a  deterrent 
from  most  crimes,  as  well  as  investigation 
and  restitution  services,  are  generally  costly 
to  extend  to  each  additional  person  or 
property. 
  It's  up  to  those  that  value  their  freedom  to 
resist all who would employ the mere force of 
arms  to  centralize  decision-making  within  a 
privileged  political class. This goes double for 
the  seemingly  fundamental  State  services  of 
policing  and  dispute  resolution.  As  a 
practical  matter,  subjecting  service  providers 
of  all  kinds  to  competition  and  holding  them 
to  principles  of  natural  justice  will  place 
significant  limits  on  centralization  of  all 
kinds.  Such  restraints  also  hinder  the  growth 
of  political  power,  a  force  to  be  resisted  at all 
costs​ ​by​ ​the​ ​true​ ​friends​ ​of​ ​man​ ​and​ ​liberty. 

Give​ ​Anarchy​ ​a​ ​Chance​,​ ​article​ ​by​ ​Noah
Leed
  Many  of  us  were  heartened  by  the  recent 
story  of  how  a  human  chain  was  formed  to 
save  nine  struggling  swimmers  caught  in  a 
rip  current  off  the  Panama  City  Beach  on  the 
Florida  coast. Two boys had become stranded 
offshore,  and  as  other  members  of  the  family 
swam  out  to  their  aid,  those  swimmers  also 
struggled  in  vain  to  get  to  shore.  Others  on 
the  beach went from being onlookers to being 
"on  duty"  as  they  linked  arms  to  form  an 
eighty-person  human  lifeline,  pulling  those 
stranded​ ​in​ ​the​ ​current​ ​back​ ​to​ ​safety. 
  Words  like  "heroic"  and  "miraculous"  come 
to  mind  as  apt  descriptions of what occurred, 
but  there  is  one  word  most  people  wouldn't 
consider  using  here,  a  word  that  in  fact 
perfectly  describes  how  this  family  was 
saved:  they  were  saved  by  anarchy.  Most 
tend  to  use  that word as a synonym for chaos 
and  lack  of  structure  or  organization,  but  in 
the  political  sense  it  simply  means  lack  of  a 
formal  or  mandated  authoritative  hierarchy. 
It  means  self-organization  rather  than 
centrally​ ​planned​ ​organization. 
  ​It is immediately important to note that such 
self-organization  necessarily  rests  on 
whatever  moral  foundation might underlie it. 
People  will  organize  themselves,  or  not, 
according  to  the  system  of  values  they  have 
in  common.  So  in  that  sense,  there  is  indeed 
an  important  hierarchy  at  play  in  anarchy, 
the  hierarchy  of  values  and  morals  that  has 
evolved  over  the  countless  generations  that 
preceded  ours.  Some  might  differ  in  what 
constitutes  that  foundation  (using  terms such 
as  "The  Enlightenment"  or  "Judeo-Christian") 
but  there  can  be  no  doubt  that  beneficial 
forms of anarchy are deeply rooted in history. 
We​ ​don't​ ​make​ ​up​ ​values​ ​on​ ​the​ ​fly.  
  ​To  be  sure,  this  human  chain  didn't  just 
magically 
materialize 
and 
arise 
spontaneously​ ​without​ ​any​ ​inputs​ ​of​ ​(cont.​ ​5) 

4