PDF Archive

Easily share your PDF documents with your contacts, on the Web and Social Networks.

Share a file Manage my documents Convert Recover PDF Search Help Contact



СОГЛАСНО КОРАНУ ДЕМОКРАТИЯ ШИРК .pdf


Original filename: СОГЛАСНО КОРАНУ ДЕМОКРАТИЯ - ШИРК.pdf
Author: Данила Михеев

This PDF 1.5 document has been generated by Microsoft® Word 2016 / www.ilovepdf.com, and has been sent on pdf-archive.com on 17/04/2019 at 16:56, from IP address 185.180.x.x. The current document download page has been viewed 74 times.
File size: 341 KB (13 pages).
Privacy: public file




Download original PDF file









Document preview


СОГЛАСНО КОРАНУ: ДЕМОКРАТИЯ – ШИРК

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил, что
узлы ислама будут развязываться один за другим, пока не исчезнут все
из них, и первым, что исчезнет, будет правление согласно Корану
(халифат), а последним – молитва [Ахмад]. И Умар, да будет доволен
им Аллах, сказал, что нет ислама без (единой) уммы, нет уммы без
халифа, и нет смысла иметь халифа, если ему не подчиняются.
ДЕМОКРАТИЯ – ШИРК
«Демократия» происходит от греческих слов «демос» – народ и
«кратос» – законодательство, суждение. Таким образом, демократия
означает народное суждение или народное законодательство, и это
ширк, потому что только Аллах имеет право издавать законы:
«Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем,
что ниспослал Аллах, являются неверующими» (5:44)
Демократию также можно определить как систему, в которой люди
управляют людьми для людей. Основа демократической системы
заключается в том, что люди обладают правом суверенитета, выбора
и воплощения законов.
Эта система полностью противоположна исламу, потому что как
мусульмане, мы убеждены, что ислам – это дин (религия), значит, это
целостная система. Аллах дал нам законы, которые мы должны
1

выполнять, будучи Его рабами, в нашей личной жизни и государстве,
а также в наших домах. Мы не законодатели, мы только исполнители
законов:
«Решение принимает только Аллах» (6:57)
Это худшая из форм ширка, когда люди попытались ограничит
поклонение Аллаху только мечетью, и сказали, что будут поклоняться
Ему в мечетях и в своих домах, но при этом не затрагивать свою
систему. Они посчитали, что знают экономическую, политическую,
судебную системы лучше, чем Он. Они посчитали, что лучше знают,
как наказывать воров, блудников, мятежников и других преступников.
Посчитали, что больше понимают в финансах. При том, что
ростовщичество – харам, а честный бизнес – халяль, они говорят, что
бизнес не может быть построен без ростовщичества. Они ограничили
подчинение Аллаху только мечетью. Это худший вид ширка, и это
Лят и Манат этого времени.
Если вы думаете, что законы ислама варварские, неосуществимые,
устаревшие, то вы не можете называть себя мусульманами, будучи
неверующими в ислам. Лицемеры – хуже своим преступлением, чем
кафиры:
«Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в
ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но хотят
обращаться на суд к тагуту, хотя им приказано не веровать в
него? Дьявол желает ввести их в глубокое заблуждение» (4:60)
Короче говоря, законодательство Аллаха и законодательство людей
не могут быть равны. Поистине, мудрецы всего мира объединяются,
2

но они не могут создавать (эффективные) законы, потому что это
нечто за пределами человеческого разума. Если женщины будут
устанавливать законы, такие законы могут не понравиться мужчинам,
потому что женщины не знают точной природы мужчин, если
мужчины будут устанавливать законы, то их законы никогда не
удовлетворят женщин. Только Бог знает нашу точную природу,
поэтому Он дал нам ясные законы в Коране, которые должны быть
реализованы в этом мире, чтобы сделать его упорядоченным.
Правление Кораном является единственным решением проблем и
анархии всего этого мира. Когда капиталисты пытались создать
законы, законы были хороши только для них самих и очень
несправедливы по отношению к трудящимся. Точно так же, когда
социалисты, люди низших сословий, пытались создавать законы, они
тоже были совершенно нелогичными и неоправданными, потому что
это, поистине, выше пределов человеческого разума.
Большинство людей считают, что просто голосование (как
процедура) – это демократия, а это не так. Голосование (в разных
видах – прим. переводчика) может проводиться и при демократии, и
при теократии, и при халифате, но могут быть различия в типах
голосования.
Те, кто говорят, что ислам признает демократию, не знают, что
такое демократия, и каково ее определение. Несколько лет назад
известным лозунгом в исламских странах был «исламский социализм»,
но это всё было и есть невежество и язычество. Если вы измените
определение демократии, а затем скажете, что она исламская… если
она исламская, то ее нельзя назвать демократией. Исламская
3

демократия – это неверное название! Ислам – это не теократия и не
демократия, но если кто-то говорит, что голосование – это из ислама,
и нынешние выборы – это ислам, то начинаются дебаты и дискуссии
по этому поводу. Таков менталитет, и его носители несколько лет
назад доказывали «исламский социализм» и «исламский коммунизм»,
теперь они доказывают «исламскую демократию».
Почему у мусульман нет даже своих собственных идей? У нас нет
своих

собственных

идей,

мы

можем

принять

только

импортированные западные идеи, назвав их исламскими. Наши так
называемые «философы» и «интеллектуалы» перенимают эти вещи.
Несколько лет назад они писали в пользу коммунизма, а теперь они с
демократией. Они просто поклоняются идолам своего времени.
Ширк и куфр всегда приходят с новым лицом, но увидеть это могут
лишь свободные умы.
Теперь посмотрим на нынешнюю систему выборов. Это решение
толпы, а не решение мудреца.
«Не сомневайся в этом, ибо это - истина от твоего Господа,
хотя большая часть людей не верует» (11:17)
«Они узнают милость Аллаха, а затем отрицают ее, поскольку
большинство из них – неверующие» (16:83)
«Но неверующие возводят навет на Аллаха, и большая часть
их не разумеет» (5:103)
Большинство

всегда

невежественны,

а

история

всегда

это

доказывает. Возьмем текущий пример: такой как Джамшейд Дасти,
4

победил на выборах и получил огромные голоса. Все знали о том, что
он мошенник, его степень была поддельной, судья однажды спросил
его в суде, как называется вторая сура, он ответил: «Аль-Имран», он
также сказал, что читает «тафсир Мусы». Такой явный джахиль, чья
джахилия была открыта перед всеми, может легко выиграть из-за этой
неудачной системы.
Предположим, что если бы в Мекке была внедрена та же система, то
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, набрал бы только
около 313 голосов, а Абу Джахль получил бы более 900, и в этом
случае Абу Джахль преуспел бы. При такой неудачной системе
победить может только джахль – невежество.
ЕСЛИ ВЫ ПОСЛЕДУЕТЕ ЗА НИМИ, ТО ОСТАНЕТЕСЬ
ПОЗАДИ НИХ
Мы являемся лидерами человечества, но мы забыли о своем статусе
и своих ценностях, и Аллах наказывает нас, потому что мы заявляем,
что веруем, и Аллах спрашивает нас за это, ведь мы заявляем, что
веруем, но не делаем того, о чем заявляем. Мы останемся под этим
наказанием, если не изменим себя.
«Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо
человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от
предосудительного и веруя в Аллаха» (3:110)
«Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины,
чтобы

вы

свидетельствовали

обо

всем

человечестве,

Посланник свидетельствовал о вас самих» (2:143)
5

а

Мусульмане являются лидерами мира, потому что

у нас есть

лучшая КНИГА и лучший пример для подражания, но сегодня мы к
несчастью сделали себя рабами не Аллаха, принимая Запад в качестве
руководства себе, и мы начали считать их лучшими людьми и лучшей
общиной…
Аллах является единственным Законодателем. Консенсус, подсчет,
большинство – это второстепенная вещь, которая приходит, когда мы
должны решить относительно того, о чем мы не находим прямых
указаний и законов в Коране и Сунне.
Например, США попросили Пакистан помочь им против
мусульман Афганистана или же воевать с ними. Закон Шариата
предоставил нам только один вариант, т.е. бороться с США, потому
что помощь кафирам против мусульман – это куфр.
Если Пакистан решит, основываясь на наших выводах, что помощь
кафирам также является куфром, то дальше необходимо будет прийти
к консенсусу о том, как бороться с США или же как избежать борьбы,
но поддерживать их – не вариант.
Одно из основных различий между исламом и другими религиями
заключается в том, что ислам является законченной социальноэкономической и политической системой, и вместе с этим, ислам –
религия, состоящая из таких поклонений, как намаз, пост, хадж и т.д.
Когда мы отвергаем исламскую социально-экономическую систему и
следуем другим системам, это будет равносильно отказу от намаза,
поста и хаджа и следованию обрядам поклонения иудеев, христиан
или индусов.
6

«Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем,
что ниспослал Аллах, являются неверующими» (5:44)
«Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем,
что ниспослал Аллах, являются беззаконниками» (5:45)
«Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем,
что ниспослал Аллах, являются нечестивцами» (5:47)
«Неужели они ищут суда времен невежества? Чьи решения
могут быть лучше решений Аллаха для людей убежденных?»
(5:50)
Правление по законам Аллаха – основа правления ислама:
«Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное на
хранение

имущество

его

владельцам

и

судить

по

справедливости, когда вы судите среди людей. Как прекрасно
то, чем увещевает вас Аллах! Воистину, Аллах - Слышащий,
Видящий» (4:58)
Основной принцип ислама при выборе правителя – отдавать
предпочтение тому, кто достоин этого. Не делайте кого-то своим
правителем по глупости, используйте разум. Правителем должен быть
благочестивый и честный человек, а не какая-нибудь известная
личность с распущенным характером, как Зардари, Наваз или Имран,
и т.д.
«О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь
Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы
станете препираться о чем-нибудь, то обратитесь с этим к
7

Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний
день. Так будет лучше и прекраснее по значению» (4:59)
Когда

вы

избираете/выбираете

правителя,

то

большая

ответственность вашего избранного правителя заключается в том, что
он должен править законами Аллаха, которые Аллах ниспослал в
Коране и которые Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
приветствует, разъяснил нам. Таким образом, основным источником
закона являются Коран и Сунна.
И Аллах повелевает умме, что, когда правители исполнили
требуемые от них условия,

обязательством людей является

повиновение правителям, а отвержение их, сражение с ними – вред не
меньший,

чем

от

кафиров.

Подчиняясь

правителям,

люди

подчиняются законам Аллаха, фактически это повиновение Аллаху.
И таким образом люди освобождаются от рабства человеку и
приходят к рабству перед Аллахом.
«Если над вами назначен раб, и он ведет ваши дела в
соответствии с Книгой Аллаха, вы должны слушаться его и
подчиняться его велениям» (Муслим).
Каким должно быть отношение мусульман к законам Аллаха:
«Скажи: «О люди Писания! Вы не будете идти прямым путем,
пока

не

станете

руководствоваться

Тауратом

(Торой),

Инджилом (Евангелием) и тем, что ниспослано вам от вашего
Господа». Ниспосланное тебе от твоего Господа приумножает
во многих из них несправедливость и неверие. Не печалься же о
неверующих людях» (5:68)
8

До тех пор, пока мы не установим законы Книги Аллаха, мы как
умма не будем находиться там, где должны. Мусульмане в
подавляющем большинстве владеют многими ресурсами, но все же
такое большое сообщество пребывает в унижении. Такое большое
сообщество не имеет свободы настолько, что их нынешние «хозяева»
говорят им, что преподавать в школах, что показывать по ТВ, так что
фактически мы в меньшинстве.
«Аллах засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него, а
также ангелы и обладающие знанием. Он поддерживает
справедливость. Нет божества, кроме Него, Могущественного,
Мудрого» (3:18)
«О те, которые уверовали! Свидетельствуя перед Аллахом,
отстаивайте справедливость, если даже свидетельство будет
против вас самих, или против родителей, или против близких
родственников. Будет ли он богатым или бедным, Аллах ближе к
ним обоим. Не потакайте желаниям, чтобы не отступить от
справедливости. Если же вы скривите или уклонитесь, то ведь
Аллах ведает о том, что вы совершаете» (4:135)
Что это за свидетельство перед Аллахом, которое мы должны
принести? Мы должны проявить свидетельство, т.е. принять открыто
без всякого страха и без каких-либо сомнений в сердце, что
существуют только ЗАКОНЫ АЛЛАХА, которые могут обеспечить
справедливость. Даже если какое-либо из решений Аллаха, кажется,
что против нас самих, мы всё равно должны его принять.
Лицемеры-правители и их последователи:
9

В следующем аяте Аллах говорит в том числе и о правителях,
которые отвергают законы Аллаха и людей, которые следуют им.
Сегодня большинство правителей именно таковы.
«Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в
ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но хотят
обращаться на суд к тагуту, хотя им приказано не веровать в
него? Дьявол желает ввести их в глубокое заблуждение» (4:60)
Они

хотят

передать

законодательство

тагуту

(Запад/США/Демократия), в то время как им было приказано
отвергнуть его; и Сатана хочет ввести их в заблуждение…
«Когда им говорят: «Придите к тому, что ниспослал Аллах, и к
Посланнику», - ты видишь, как лицемеры стремительно
отворачиваются от тебя» (4:61)
Когда вы скажете Зардари, Навазу или их последователям прийти к
законам Аллаха, отвергнуть демократию, принять законы согласно
Книге Аллаха или присоединиться к тем, кто борется за законы
Аллаха, эти лицемеры отвернутся с отвращением.
Почему эти лицемеры следуют за тагутом:
«Обрадуй вестью о мучительных страданиях лицемеров,
которые берут своими помощниками и друзьями неверующих
вместо верующих. Неужели они хотят обрести могущество с
ними, если могущество целиком присуще Аллаху?» (4:138-139)

10

Короли/генералы/главы политических партий едут в США за
властью, а власть – это честь… Также и лжеученые идут к правителям
за честью.
Они забывают, что на самом деле эта честь принадлежит Аллаху
полностью.
Единственный путь спасения:
«Я говорил: “Просите у вашего Господа прощения, ведь Он Всепрощающий. Он ниспошлет вам с неба обильные дожди,
поддержит вас имуществом и детьми, взрастит для вас сады и
создаст для вас реки. Почему вы не чтите величия Аллаха?»
(71:10-13)
И путь прощения:
«Если

бы

они

руководствовались

Тауратом

(Торой),

Инджилом (Евангелием) и тем, что было ниспослано им от их
Господа, то они питались бы тем, что над ними, и тем, что у них
под ногами. Среди них есть умеренные люди (праведники,
уверовавшие в Пророка Мухаммада, избегающие чрезмерности
в религии и не делающие упущений), но плохо то, что
совершают многие из них» (5:66)
Если бы мы осуществили законы Книги Аллаха, Аллах благословил
бы нас со всех сторон. Это единственный способ. Нам всем нужно
свидетельствовать о том, что мы доверяемся системе Аллаха, и мы
возлагаем все надежды на Аллаха, и тогда Аллах изменит наше

11

состояние, если пожелает, когда мы искренне изменим нашу систему
и себя.

И в конце – хвала Аллаху, Господу миров!

12


Related documents


        1
      2
autumncalculus arsological calendar
freelance
138251 54 60


Related keywords