PDF Archive

Easily share your PDF documents with your contacts, on the Web and Social Networks.

Share a file Manage my documents Convert Recover PDF Search Help Contact



4 6001075275457103434 .pdf



Original filename: 4_6001075275457103434.pdf
Title: العنوان رسالة مؤاساة وحث وتذكير لمن أتاها الحيض أوالنفاس أوالمرض في أواخر عشر شهرنا الفضيل
Author: ftoum

This PDF 1.3 document has been generated by Word / macOS Version 10.14.5 (Build 18F132) Quartz PDFContext, and has been sent on pdf-archive.com on 26/05/2019 at 03:28, from IP address 176.203.x.x. The current document download page has been viewed 36 times.
File size: 1.2 MB (20 pages).
Privacy: public file




Download original PDF file









Document preview


‫ِرَﺳﺎَﻟٌﺔ ُﻣَﻮاَﺳﺎٌة َوَﺣﱞﺚ َوَﺗﺬﻛِﻴٌﺮ ﻟ َِﻤﻦ َأَﺗﺎَﻫﺎ اﻟَﺤﻴُﺾ َأِو اﻟﻨﱢَﻔﺎُس‬
‫َأِو اﻟَﻤَﺮُض ﻓِﻲ اﻟَﻌﺸِﺮ اﻷََواِﺧِﺮ ﻣِﻦ َﺷﻬِﺮَﻧﺎ اﻟَﻔِﻀﻴِﻞ‬

‫‪‬‬
‫‪1‬‬

‫‪‬‬

‫ﺑﻘﻠﻢ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﱠﺸﻴﺦ‪/‬ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﱠﻤﺪ ﻧﺎﺻﺮ اﻟﻔﻘﻬﻲ‬

‫ﺗﻘﺪﻳﻢ‬

‫أﺳﺘﺎذ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﱠﻴﺔ ﺳﺎﺑًﻘﺎ واﻟﻤﱢﺪرُس ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﱠﻨﺒﻮي اﻟﱠﺸﺮﻳﻒ‬

‫ﻗﺮأُت اﻟﱠﺮﺳﺎﻟﺔ وﻫﻲ ﺟﱢﻴﺪة‪ ,‬اﻃﺒﻌﻴﻬﺎ ووﱢزﻋﻴﻬﺎ‪ ,‬ﻓﻬﻲ ﻣﻔﻴﺪة إن ﺷﺎء اﷲ‪ ,‬وﻟﻚ اﻷﺟﺮ‬

‫اﻟﻌﻈﻴﻢ ﰲ ﻧﺸِﺮﻫﺎ‪.‬‬

‫‪ ١٦‬رﻣﻀﺎن ‪١٤٤٠‬ﻫـ‬

‫‪2‬‬

‫‪‬‬

‫ﺗﻘﺪﻳﻢ‬

‫ﺑﻘﻠﻢ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﱠﺸﻴﺦ اﻟﻮاﻟﺪ‪/‬ﻣﺤﱠﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﱠﻤﺪ ﺻﻐﻴﺮ ﻋﻜﻮر‬

‫اﻟﱠﺪاﻋﻴﺔ ﺑﻔﺮع وزارة اﻟﱡﺸﺆون اﻹﺳﻼﻣﱠﻴﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺟﺎزان‬

‫اﻟَﺤـﻤـُﺪ ﷲ‪ ,‬واﻟﱠﺼﻼة واﻟﱠﺴﻼم ﻋﻠﻰ رﺳﻮل اﷲ‪ ,‬وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒﻪ وﻣﻦ واﻻه‪.‬‬

‫أﱠﻣﺎ ﺑﻌـُﺪ‪:‬‬

‫ﻓﻘﺪ ﻗﺮأُت اﻟﱢﺮﺳﺎﻟﺔ اﱠﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﺘﻬﺎ ﺗﻠﻤﻴﺬﺗﻨﺎ اﻟﺤﺮﱠﻳﺼﺔ ﻋﻠﻰ اﻟِﻌﻠﻢ وﻧﺸِﺮه‪ .‬ﻫﺬه اﻟﱢﺮﺳﺎﻟﺔ –‬

‫رﺳﺎﻟﺔ ﺗﺬﻛﻴﺮ وﻣﻮاﺳﺎة ﻟﻤﻦ أﺻﺎﲠﺎ اﻟﻌﺬر ﰲ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﻣﻦ ﺑﻨﺎت ﺟﻨﺴﻬﺎ‪ ,‬ﻓﻮﺟﺪُﺗﻬﺎ‬

‫رﺳﺎﻟﺔ ﺟﺪﻳﺮة ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬﺎ‪ ,‬ﻓﺠﺰاﻫﺎ اﷲ ﺧﻴًﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺟﻤﻌﺖ ﻣﻦ اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﻤﺪﻋﻤﺔ‬
‫ﺑﺎﻷدﱠﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن واﻟﱡﺴﻨﱠﺔ‪ ,‬ﻧﻔﻊ اﷲ ﲠﺎ‪ ,‬وﺟﻌﻠﻬﺎ ﰲ ﻣﻮازﻳﻦ ﺣﺴﻨﺎﲥﺎ‪.‬‬

‫ﻛﺘﺒﻪ‪/‬ﻣﺤﱠﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﱠﻤﺪ ﺻﻐﻴﺮ ﻋﻜﻮر‬
‫ﰲ ‪١٧/٩/١٤٤٠‬ﻫـ‬

‫‪3‬‬

‫‪‬‬

‫اﻟﻤﻘﱢﺪﻣــﺔ‬
‫اﻟﺤﻤُﺪ ﷲ رﱢب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ,‬واﻟﱠﺼﻼة واﻟﱠﺴﻼم ﻋﻠﻰ أﺷﺮف اﻷﻧﺒﻴﺎء‪ ,‬وﺧﺎﺗﻢ اﻟُﻤﺮَﺳﻠﻴﻦ‪,‬‬

‫وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒِﻪ أﺟﻤﻌﻴﻦ‪ ,‬وَﻣﻦ ﺳﺎر ﻋﻠﻰ ﻫﺪﻳﻬﻢ إﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﱢﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫أﱠﻣﺎ ﺑﻌُﺪ‪:‬‬

‫ﻓﻬﺬه رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺨﺘﺼﺮة ﻛﺎن اﻟﺒﺎﻋﺚ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺑِﺘﻬﺎ أﱠﻧﻪ أﺻﺎﺑﻨﻲ ﻣﺎ ﻳﺼﻴﺐ ﺑﻨﺎت آدم ﰲ‬

‫اﻟﻌﺸﺮ اﻷواﺧﺮ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن ﻋﺎم ‪١٤٣٩‬ﻫـ‪ ,‬وأﺻﺎﺑﻨﻲ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﺤﺰن واﻟﻐﻢ‪_ ,‬ﺧﺼﻮًﺻﺎ‬
‫أﱠن ذﻟﻚ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ )ِﻏﱠﺮٍة(‪ ,‬ﻷﱢﻧﻲ ﻛﻨُﺖ ﻣﻬﱠﻴﺌﺔ ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎدات ﻻ ﺗﻘﻮم ﲠﺎ ﻣﻦ ُﻳﺼﻴُﺒﻬﺎ‬
‫ِ‬
‫ﺐ اﷲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫اﻟﺤﻴﺾ أواﻟﻨﱢﻔﺎس‪ ,‬وُأﻧﺴﻴُﺖ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻌﺒﺎدات اﻷﺧﺮى واﻟﻌﻈﻴﻤﺔ اﱠﻟﺘﻲ ﻗﺪ ُﻳﺜﻴ ُ‬

‫ﺑﺄﻋﻈﻢ اﻷﺟﻮر_‪ ,‬ﻓﻮﺟﺪُت ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻷﺧﻮات واﻟﺼﺪﻳﻘﺎت اﻟﻤﻮاﺳﺎة‪ ,‬وﺑﻌﺾ اﻟﱠﺘﻨﺒﻴﻬﺎت‬

‫اﱠﻟﺘﻲ ﻏﻔﻠُﺖ ﻋﻨﻬﺎ‪ ,‬ﻓﻌﺰﻣُﺖ أن أﺑﺤﺚ أﻛﺜﺮ ﺣﻮل ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻣﻦ اﻷﺟﺮ واﻟﻔﻀﻞ إذا‬
‫أﺻﺎﺑﻪ اﻟُﻌُﺬر ﻣﻦ ﻣﺮ ٍ‬
‫ض أو ﻏﻴِﺮه ﰲ اﻷﱠﻳﺎم اﻟﻔﺎﺿﻠﺔ‪ ,‬واﻷوﻗﺎت اﻟﻤﺒﺎرﻛﺔ‪ ,‬وﻋﻦ ﺳﻤﺎﺣﺔ دﻳﻨ ِﻨﺎ‬

‫ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺆﻻء‪ ,‬إﺿﺎﻓًﺔ إﻟﻰ ﺟﻤﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﱠﺘﻨﺒﻴﻬﺎت ﻋﻠﻰ اﻷﻋﻤﺎل اﱠﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﻧﻐﻔﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﰲ ﻓﱰة‬

‫اﻟُﻌُﺬر‪ ,‬وﻳﱰﱠﺗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻷﺟﻮر اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ واﻟﻤﻨﺎزل اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﺮة‪.‬‬
‫ﻓﺈن أﺻﺒﺖ ﻓِﻤَﻦ اﷲ‪ ,‬وإن أﺧﻄﺄُت ﻓﻤﻨﱢﻲ وﻣﻦ اﻟﱠﺸﻴﻄﺎن‪ .‬وأﺷﻜُﺮ ﻛﱠﻞ َﻣﻦ ﻛﺎن ﻟﻲ‬

‫ﻋﻮًﻧﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻷﻣﺮ‪.‬‬

‫ﻫﺬا‪ ,‬وأﺳﺄل اﷲ أن ﻳﺠﻌﻞ ﻫﺬه اﻟﱢﺮﺳﺎﻟﺔ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ ,‬وأن ﻳﻨﻔﻊ ﲠﺎ وأن‬
‫ﻳﺒﱢﻠﻐﻨﺎ رﻣﻀﺎن وﻧﺤﻦ ﰲ ﺻﱠﺤﺔ وﻋﺎﻓﻴﺔ‪ ,‬وُﻳِﻌﻴﻨﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﱢﺼﻴﺎم واﻟﻘﻴﺎم‪ ,‬واﺳﺘﻐﻼل أوﻗﺎﺗِﻪ‬

‫ﺑﺎﻟﱠﻄﺎﻋﺎت ﺑﺄﻓﻀﻞ اﻷﻋﻤﺎل‪ ,‬إﱠﻧﻪ ﺧﻴُﺮ َﻣﻦ ُﺳﺌﻞ‪ ,‬وأﻛﺮم َﻣﻦ أﻋﻄﻰ‪.‬‬

‫وﺻﱠﻞ اﻟﱠﻠُﻬﱠﻢ وﺳﱠﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﱢﻴﻨﺎ ﻣﺤﱠﻤﺪ وﻋﻠﻰ آﻟﻪ وﺻﺤﺒِﻪ أﺟﻤﻌﻴﻦ‪.‬‬
‫‪4‬‬

‫ﺑﺴــــﻢ اﷲ اﻟﱠﺮﺣﻤــﻦ اﻟﱠﺮﺣﻴـــﻢ‬
‫وﺑﻪ ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ‬

‫اﻟﱠﻠُﻬﱠﻢ زﱢﻳﻨﺎ ﺑﺰﻳﻨﺔ اﻹﻳﻤﺎن‪ ,‬واﺟﻌﻠﻨﺎ ُﻫﺪاًة ﻣﻬﺘﺪﻳﻦ‪ ,‬ﻏﻴَﺮ ﺿﺎﱢﻟﻴﻦ وﻻ ُﻣﻀﱢﻠﻴﻦ‪ ,‬اﻟﱠﻠُﻬﱠﻢ ﻳﺎ‬
‫ﺐ اﻟﻘﻠﻮ ِ‬
‫ب ﺛﱢﺒﺖ ﻗﻠﻮَﺑﻨﺎ ﻋﻠﻰ دﻳﻨ َِﻚ‪ ,‬اﻟﱠﻠُﻬﱠﻢ ﻻ ﺗِﺰغ ﻗﻠﻮَﺑﻨﺎ ﺑﻌﺪ إذ ﻫﺪﻳﺘﻨﺎ‪ ,‬وَﻫﺐ ﻟﻨﺎ ﻣِﻦ‬
‫ﻣﻘﱢﻠ َ‬

‫ﻟُﺪﻧَﻚ رﺣﻤًﺔ إﱠﻧَﻚ أﻧَﺖ اﻟﻮﱠﻫﺎب‪ ,‬اﻟﱠﻠُﻬﱠﻢ ﻫﺬا اﻟﱡﺪﻋﺎء‪ ,‬وﻋﻠﻴﻚ اﻹﺟﺎﺑﺔ‪ ,‬وﻫﺬا اﻟﺠﻬﺪ‪ ,‬وﻋﻠﻴَﻚ‬
‫اﻟﱡﺘﻜﻼن‪.‬‬

‫إﻟﻰ َﻣْﻦ ﻳﺒُﻠﻐﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‪ ,‬ﻣِﻦ أﺧﻮاﰐ اﻟُﻤﺴﻠِﻤﺎت ﰲ ﻛﱢﻞ أرﺟﺎء ﻫﺬه اﻷرض‬

‫ﷲ وإﱠﻳﺎُﻛﱠﻦ ﻟﻔﻌﻞ اﻟﺨﻴﺮات‪ ,‬وﺗﺮك اﻟﻤﻨﻜﺮات‪ ,‬وإدراك اﻟﱠﻠﻴﺎﻟﻲ‬
‫اﻟﻤﻌﻤﻮرة‪ ,‬وﱠﻓﻘﻨﻲ ا ُ‬
‫اﻟﻔﺎﺿﻼت ﺑﺎﻷﻋﻤﺎل اﻟﱠﺼﺎﻟﺤﺎت‪ ,‬وأﺻﻠﺢ اﷲ ﻟﻲ وﻟﻜﱠﻦ اﻷﻗﻮال واﻷﻋﻤﺎل واﻟﻨﱢﱠﻴﺎت‪:‬‬
‫ﺳﻼٌم ﻋﻠﻴﻜﱠﻦ ورﺣﻤﺔ اﷲ وﺑﺮﻛﺎﺗﻪ‪ ,‬أﱠﻣﺎ ﺑﻌﺪ‪:‬‬

‫ﻓﻘﺪ ﻗﺎل اﷲ ﺟﱠﻞ ﺛﻨﺎؤه وﺗﻘﱠﺪﺳﺖ أﺳﻤﺎُؤه ﻟﻨﺒﱢﻴﻪ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ‪َ» :‬وَذﱢﻛْﺮ َﻓﺈِﱠن‬
‫اﻟﱢﺬْﻛَﺮٰى َﺗﻨَﻔُﻊ اْﻟُﻤْﺆﻣِﻨ ِﻴَﻦ« ‪ .‬وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬ﺳَﻴﱠﺬﱠﻛُﺮ َﻣْﻦ َﻳْﺨَﺸﻰ« ‪ ,‬وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬وَﻣﺎ َﻳﱠﺬﱠﻛُﺮ إِﱠﻻ‬
‫‪2‬‬

‫‪1‬‬

‫ُأوُﻟﻮ اْﻷَْﻟَﺒﺎ ِ‬
‫ب« ‪.‬‬
‫‪3‬‬

‫ﺺ‬
‫وأﱠوُل وأﻋﻈُﻢ ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻧﺘﺬاﻛﺮه وﻧﺘﻮاﺻﻰ ﺑﻪ ﰲ ﻛﱢﻞ وﻗﺖ وﺣﻴﻦ – وﺑﺎﻷﺧ ﱢ‬

‫وﻧﺤُﻦ ﰲ ﻫﺬا اﻟﱠﺸﻬﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺬي ﻓﻴﻪ اﻟﱠﻠﻴﺎﻟﻲ اﻟُﻤﺒﺎَرﻛﺔ اﱠﻟﺘﻲ ﺗﺘﻀﺎﻋﻒ ﻓﻴﻬﺎ اﻷُﺟﻮر – ﻫﻮ‪:‬‬

‫ﺐ‬
‫ﺗﻘﻮى اﷲ ﺳﺒﺤﺎَﻧﻪ‪ ,‬ﻓﺈﱠﻧﻬﺎ ﺣﺒُﻞ اﷲ اﻟَﻤﺘﻴﻦ‪ ,‬ووﺻﱠﻴُﺔ اﷲ ﻟﻸﱠوﻟﻴﻦ واﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ,‬وﻫﻲ اﻟﱠﺴﺒ ُ‬
‫اﻟﻤﻮﺻﻞ إﻟﻰ ﻣﺮﺿﺎة رﱢب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‪ ,‬وﻣﺠﺎورة اﻟﻨﱠﺒﱢﻴﻴﻦ واﻟﱢﺼﱢﺪﻳﻘﻴﻦ‪.‬‬

‫)‪ (١‬ﺳﻮرة اﻟﱠﺬارﻳﺎت‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٥٥ :‬‬
‫)‪ (٢‬ﺳﻮرة اﻷﻋﻠﻰ‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.١٠ :‬‬
‫)‪ (٣‬ﺳﻮرة ﻏﺎﻓﺮ‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.١٣ :‬‬

‫‪5‬‬

‫‪ :‬أن ﻳﺠﻌَﻞ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻦ ﻏﻀﺐ اﷲ وﻋﻘﺎﺑﻪ وﻗﺎﻳﺔ ﺗﻘﻴﻪ‪ ,‬وذﻟﻚ ﺑﻔﻌﻞ‬

‫اﻟﱠﻄﺎﻋﺎت‪ ,‬وﺗﺮك اﻟَﻤﻌﺎﺻﻲ‪.‬‬

‫وﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﻃﻠﻖ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ رﺣﻤﻪ اﷲ‪» :‬اﻟﱠﺘْﻘَﻮى َأْن َﺗْﻌَﻤَﻞ ﺑَِﻄﺎَﻋِﺔ اﷲِ‪َ ,‬ﻋَﻠﻰ ُﻧﻮٍر ﻣَِﻦ اﷲِ‪,‬‬
‫ف ِﻋَﻘﺎَب اﷲِ« ‪ .‬وﻟﻬﺬا ﻗﺎل‬
‫َﺗْﺮُﺟﻮ َﺛَﻮاَب اﷲِ; َوَأْن َﺗْﺘُﺮَك َﻣْﻌِﺼَﻴِﺔ اﷲِ‪َ ,‬ﻋَﻠﻰ ُﻧﻮٍر ﻣَِﻦ اﷲِ‪َ ,‬ﺗَﺨﺎ ُ‬
‫اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬وَﺗَﺰﱠوُدوا َﻓﺈِﱠن َﺧْﻴَﺮ اﻟﱠﺰاِد اﻟﱠﺘْﻘَﻮٰى َواﱠﺗُﻘﻮِن َﻳﺎ ُأوﻟ ِﻲ اْﻷَْﻟَﺒﺎ ِ‬
‫ب« ‪.‬‬
‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫وﻟﻢ ﻳﺰل اﻟﱠﺴﻠﻒ واﻟُﻌﻠﻤﺎء ﻳﺘﻮاﺻﻮن ﲠﺎ إﻟﻰ ﻳﻮﻣِﻨﺎ ﻫﺬا‪ ,‬أﺳﺄل اﷲ أن ﻳﺠﻌَﻠﻨﻲ وإﱠﻳﺎﻛﱠﻦ‬
‫ﻣِﻦ ﻋﺒﺎِده اﻟﻤﱠﺘﻘﻴﻦ اﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﺠﻨﱠﺎت اﻟﻨﱠﻌﻴﻢ‪.‬‬

‫ﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻜﱠﻦ – أﺧﻮاﰐ اﻟﻌﺰﻳﺰات – ﰲ ﻛﱢﻞ ﺑﻘﺎع اﻟﱡﺪﻧﻴﺎ ﻣﺎ ُﻛﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎت آدم ﻣﻦ‬
‫اﻟﺤﻴﺾ واﻟﻨﱢﻔﺎس ﻟﺤﻜﻤٍﺔ أرادﻫﺎ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ,‬وﻟ َِﻤﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺧﻠﻘﺘﻬﺎ‪ .‬وﻣِﻦ‬
‫ﻟﻄﻒ اﷲ ﻋﱠﺰ وﺟﱠﻞ ورﺣﻤﺘِﻪ أن أﺳﻘﻂ ﻋﻨﻬﺎ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻔﱰة ﻋﺒﺎدﺗﻴﻦ ﻣﻦ أﺟﱢﻞ اﻟﻌﺒﺎدات‬
‫وُﻫَﻤﺎ‪ :‬اﻟﱠﺼﻼة واﻟﱢﺼﻴﺎم ﻟﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺼﻴﺒﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﱠﺘﻌﺐ واﻵﻻم‪.‬‬

‫ﻒ ﻋﻨﻬﺎ‪ ,‬إْذ اﻟﱠﺼﻼة ﺗﺘﻜﱠﺮر ﰲ‬
‫ﺛﱠﻢ ﺷﺮع ﻟﻬﺎ ﻗﻀﺎء اﻟﱢﺼﻴﺎم دون اﻟﱠﺼﻼة‪ ,‬وﻫﺬا ﻓﻴﻪ ﺗﺨﻔﻴ ٌ‬
‫اﻟﻴﻮم ﺧﻤﺲ ﻣﱠﺮات‪ ,‬وﰲ ﻗﻀﺎﺋِﻬﺎ ﻣﺸﱠﻘﺔ ﻻ ﺗﺨﻔﻰ‪.‬‬
‫أﱠﻣﺎ اﻟﱠﺼﻮم‪ ,‬ﻓِﻔﻲ اﻟﱠﺴﻨﺔ ﻣﱠﺮة‪ ,‬ﻓﺰاﻟﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺸﱠﻘﺔ وﺷﺮع ﻟﻬﺎ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﻴﻠﺔ اﻟﱠﺴﻨﺔ‬
‫ﺣﺴﺐ ﺣﺎﻟﻬﺎ ووﺿِﻌﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ :‬أﱠن رﱠﺑﻨﺎ اﻟﱪ اﻟﱠﻠﻄﻴﻒ اﻟﱠﺮﺣﻤﻦ‬
‫اﻟﱠﺮﺣﻴﻢ ﻗﺪ ﻗﺎل ﰲ ُﻣﺤﻜﻢ ﻛﺘﺎﺑﺔ‪َ» :‬وَﻣﺎ َﺟَﻌَﻞ َﻋَﻠْﻴُﻜْﻢ ﻓِﻲ اﻟﱢﺪﻳِﻦ ﻣِْﻦ َﺣَﺮٍج« ‪.‬‬
‫‪6‬‬

‫)‪ (٤‬ﺟﺎﻣِﻊ اﻟُﻌﻠﻮم واﻟﺤﻜﻢ‪ ,‬ﻻﺑﻦ رﺟﺐ ‪.١/٤٠٠‬‬
‫)‪ (٥‬ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.١٩٧ :‬‬
‫)‪ (٦‬ﺳﻮرة اﻟﺤﱢﺞ‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٧٨ :‬‬

‫‪6‬‬

‫ﷲ َﻣﺎ‬
‫وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬ﻻ ُﻳَﻜﱢﻠ ُ‬
‫ﷲ َﻧْﻔًﺴﺎ إِﱠﻻ ُوْﺳَﻌَﻬﺎ« ‪ .‬وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬ﻓﺎﱠﺗُﻘﻮا ا َ‬
‫ﻒ ا ُ‬
‫‪7‬‬

‫اْﺳَﺘَﻄْﻌُﺘْﻢ« ‪.‬‬
‫‪8‬‬

‫وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬وَﻻ َﻋَﻠﻰ اﱠﻟِﺬﻳَﻦ إَِذا َﻣﺎ َأَﺗْﻮَك ﻟ َِﺘْﺤِﻤَﻠُﻬْﻢ ُﻗْﻠَﺖ َﻻ َأِﺟُﺪ َﻣﺎ َأْﺣِﻤُﻠُﻜْﻢ َﻋَﻠْﻴِﻪ‬
‫َﺗَﻮﱠﻟﻮا ﱠوَأْﻋُﻴﻨُُﻬﻢ َﺗِﻔﻴُﺾ ﻣَِﻦ اﻟﱠﺪﻣِﻊ َﺣَﺰًﻧﺎ َأﱠﻻ َﻳ ِ‬
‫ﺠُﺪوا َﻣﺎ ُﻳﻨِﻔُﻘﻮَن« ‪.‬‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫ﻗﺎل اﻟﱠﺴﻌﺪﱡي رﺣﻤﻪ اﷲ ﰲ ﺗﻔﺴﻴِﺮه ﻟﻬﺬه اﻵﻳﺔ‪َ» :‬ﻓَﻬُﺆَﻻِء َﻻ َﺣَﺮَج َﻋَﻠْﻴِﻬْﻢ‪َ ,‬وإَِذا َﺳَﻘَﻂ‬
‫اْﻟَﺤَﺮُج َﻋﻨُْﻬْﻢ‪َ ,‬ﻋﺎَد اْﻷَْﻣُﺮ إَِﻟﻰ َأْﺻﻠِِﻪ‪َ ,‬وُﻫَﻮ َأﱠن َﻣْﻦ َﻧَﻮى اْﻟَﺨْﻴَﺮ‪َ ,‬واْﻗَﺘَﺮَن ﺑِﻨ ِﱠﻴﺘِِﻪ اْﻟَﺠﺎِزَﻣِﺔ َﺳْﻌٌﻲ‬
‫ﻓِﻴَﻤﺎ َﻳْﻘِﺪُر َﻋَﻠْﻴِﻪ‪ُ ,‬ﺛﱠﻢ َﻟْﻢ َﻳْﻘِﺪْر‪َ ,‬ﻓﺈِﱠﻧﻪ ُﻳﻨَْﺰُل َﻣﻨِْﺰَﻟَﺔ اْﻟَﻔﺎِﻋِﻞ اﻟﱠﺘﺎﱢم« ‪.‬ا‪.‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪9‬‬

‫‪10‬‬

‫وﻋﻦ أﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ وأﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ‪ ,‬ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﱢﻲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ ﻗﺎل‪:‬‬
‫ِ‬
‫ﺐ‪َ ,‬وَﻻ َوَﺻ ٍ‬
‫ﺐ اْﻟُﻤْﺴﻠُِﻢ ﻣِْﻦ َﻧَﺼ ٍ‬
‫ﺐ‪َ ,‬وَﻻ َﻫﱟﻢ‪َ ,‬وَﻻ ُﺣْﺰٍن‪َ ,‬وَﻻ َأًذى‪َ ,‬وَﻻ َﻏﱟﻢ‪َ ,‬ﺣﱠﺘﻰ‬
‫»َﻣﺎ ُﻳﺼﻴ ُ‬
‫ِ‬
‫ﷲ ﺑَِﻬﺎ ﻣِْﻦ َﺧَﻄﺎَﻳﺎُه« ‪.‬‬
‫اﻟﱠﺸْﻮَﻛﺔ ُﻳَﺸﺎُﻛَﻬﺎ إِﱠﻻ َﻛﱠﻔَﺮ ا ُ‬
‫‪11‬‬

‫وﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ‪َ» :‬أَﺗْﻴُﺖ اﻟﻨﱠﺒِﱠﻲ ﻓِﻲ َﻣَﺮِﺿِﻪ‪َ ,‬وُﻫَﻮ ُﻳﻮَﻋُﻚ َوْﻋًﻜﺎ‬
‫َﺷِﺪﻳًﺪا‪َ ,‬ﻓُﻘْﻠُﺖ‪ :‬إِﱠﻧَﻚ َﻟُﺘﻮَﻋُﻚ َوْﻋًﻜﺎ َﺷِﺪﻳًﺪا‪َ ,‬وَذﻟ َِﻚ َأﱠن َﻟَﻚ َأْﺟَﺮْﻳِﻦ? َﻗﺎَل‪َ :‬أَﺟْﻞ‪َ ,‬وَﻣﺎ ﻣِْﻦ‬
‫ُﻣْﺴﻠٍِﻢ ُﻳِﺼﻴُﺒُﻪ َأٍذى إِﱠﻻ َﺣﺎﱠﺗْﺖ َﺧَﻄﺎَﻳﺎُه َﻛَﻤﺎ ُﺗَﺤﺎﱡت َوَرُق اﻟﱠﺸَﺠِﺮ« ‪.‬‬
‫‪12‬‬

‫)‪ (٧‬ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٢٨٦ :‬‬

‫)‪ (٨‬ﺳﻮرة اﻟﱠﺘﻐﺎُﺑﻦ‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.١٦ :‬‬
‫)‪ (٩‬ﺳﻮرة اﻟﱠﺘﻮﺑﺔ‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٩٢ :‬‬

‫)‪ (١٠‬ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﱠﺴﻌﺪي‪ ,‬ﺻـ ‪.٣٤٨‬‬

‫)‪ (١١‬رواه اﻟُﺒﺨﺎري )‪ (٥٦٤١‬ﻛﺘﺎُب اﻟﻤﺮﺿﻰ – ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ ﻛﱠﻔﺎرة اﻟﻤﺮض‪.‬‬

‫ﺐ‪.‬‬
‫)‪ (١٢‬رواه اﻟُﺒﺨﺎري )‪ (٥٦٦١‬ﻛﺘﺎُب اﻟﻤﺮﺿﻰ – ﺑﺎب ُﻳﻘﺎل ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ وﻣﺎ ُﻳِﺠﻴ ُ‬

‫‪7‬‬

‫وﻋﻦ أم اﻟﻌﻼء رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ‪ ,‬ﻗﺎﻟﺖ‪َ» :‬ﻋﺎَدﻧِﻲ َرُﺳﻮُل اﷲِ َوَأَﻧﺎ َﻣِﺮﻳَﻀٌﺔ َﻓَﻘﺎَل‪:‬‬
‫»َأﺑِﺸِﺮي ﻳﺎ ُأم اْﻟﻌَﻼِء‪َ ,‬ﻓﺈِﱠن ﻣﺮَض اْﻟﻤﺴﻠِِﻢ ﻳْﺬِﻫﺐ ا ِ‬
‫ِ‬
‫ﺐ اﻟﻨﱠﺎُر َﺧَﺒَﺚ‬
‫ﷲ ﺑِﻪ َﺧَﻄﺎَﻳﺎُه َﻛَﻤﺎ ُﺗْﺬﻫ ُ‬
‫َ ﱠ َ‬
‫ْ‬
‫ََ‬
‫ُ ْ ُ ُ ُ‬
‫اﻟﱠﺬَﻫ ِ‬
‫ﺐ َواْﻟِﻔﱠﻀِﺔ« ‪.‬‬
‫‪13‬‬

‫وﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ‪ ,‬ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ‪:‬‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ﷲ َﻟُﻪ َﺷْﻴًﺌﺎ إِﱠﻻ َﻛﺎَن َﺧْﻴًﺮا َﻟُﻪ« ‪.‬‬
‫»َﻋَﺠًﺒﺎ ﻟْﻠُﻤْﺆﻣِﻦ َﻻ َﻳْﻘﻀﻲ ا ُ‬
‫‪14‬‬

‫وﻋﻦ أﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮي رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ‪ ,‬ﻗﺎل‪ :‬ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫وﺳﱠﻠﻢ‪» :‬إَِذا ﻣِﺮَض اْﻟﻌﺒُﺪ َأو ﺳﺎَﻓﺮ ُﻛﺘِﺐ َﻟﻪ ﻣِْﺜُﻞ ﻣﺎ َﻛﺎَن ﻳﻌﻤُﻞ ﺻ ِ‬
‫ﺤﻴًﺤﺎ ُﻣِﻘﻴًﻤﺎ« ‪.‬‬
‫ََْ َ‬
‫َْ ْ َ َ َ ُ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫‪15‬‬

‫وﻋﻦ أﻧﺲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ أﱠن رﺳﻮَل اﷲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ رﺟﻊ ﻣﻦ ﻏﺰوة ﺗﺒﻮك‪,‬‬
‫ﻓﺪﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ,‬ﻓﻘﺎل‪» :‬إِﱠن ﺑِﺎْﻟَﻤِﺪﻳﻨَِﺔ َأْﻗَﻮاًﻣﺎ َﻣﺎ ِﺳْﺮُﺗْﻢ َﻣِﺴﻴًﺮا‪َ ,‬وَﻻ َﻗَﻄْﻌُﺘْﻢ َواِدًﻳﺎ إِﱠﻻ َﻛﺎُﻧﻮا‬
‫َﻣَﻌُﻜْﻢ«‪ .‬ﻗﺎﻟﻮا‪َ» :‬ﻳﺎ َرُﺳﻮَل اﷲِ‪َ ,‬وُﻫْﻢ ﺑِﺎْﻟَﻤِﺪﻳﻨَِﺔ?« ﻗﺎل‪َ» :‬وُﻫْﻢ ﺑِﺎْﻟَﻤِﺪﻳﻨَِﺔ َﺣَﺒَﺴُﻬُﻢ اْﻟُﻌْﺬُر« ‪.‬‬
‫‪16‬‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ رﺣﻤﻪ اﷲ ﰲ ﻛﺘﺎﺑِﻪ »ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري ﰲ ﺷﺮح ﺻﺤﻴﺢ اﻟُﺒﺨﺎري«‪َ» :‬واْﻟُﻤَﺮاُد‬
‫ﺑِﺎْﻟُﻌْﺬِر َﻣﺎ ُﻫَﻮ َأَﻋﱡﻢ ﻣِْﻦ اْﻟَﻤَﺮ ِ‬
‫ض َوَﻋَﺪِم اْﻟُﻘْﺪَرِة َﻋَﻠﻰ اﻟﱠﺴَﻔِﺮ« ‪.‬‬
‫وﻗﺎل رﺣﻤﻪ اﷲ‪» :‬ﻳْﺸﻬُﺪ ﻟ ِﻬَﺬا اْﻟﺤِﺪﻳ ِ‬
‫ﺚ َﻗْﻮُﻟُﻪ َﺗَﻌﺎَﻟﻰ‪َ» :‬ﻻ َﻳْﺴَﺘِﻮي اْﻟَﻘﺎِﻋُﺪوَن ﻣَِﻦ‬
‫َ‬
‫َ َ َ‬
‫اْﻟُﻤْﺆﻣِﻨ ِﻴَﻦ َﻏْﻴُﺮ ُأوﻟ ِﻲ اﻟﱠﻀَﺮِر« اﻵﻳﺔ‪َ ,‬ﻓﺈِﱠﻧُﻪ َﻓﺎَﺿَﻞ َﺑْﻴَﻦ اْﻟُﻤَﺠﺎِﻫِﺪﻳَﻦ َواْﻟَﻘﺎِﻋِﺪﻳَﻦ‪ُ ,‬ﺛﱠﻢ اْﺳَﺘْﺜﻨَﻰ ُأوﻟ ِﻲ‬
‫‪17‬‬

‫اﻟﱠﻀَﺮِر ﻣَِﻦ اْﻟَﻘﺎِﻋِﺪﻳَﻦ‪َ ,‬ﻓَﻜَﺄﱠﻧُﻪ َأْﻟَﺤَﻘُﻬْﻢ ﺑِﺎْﻟَﻔﺎِﺿﻠِﻴَﻦ‪َ .‬وﻓِﻴِﻪ‪َ :‬أﱠن اْﻟَﻤْﺮَء َﻳْﺒُﻠُﻎ ﺑِﻨ ِﱠﻴﺘِِﻪ َأْﺟَﺮ اْﻟَﻌﺎﻣِِﻞ إَِذا‬

‫َﻣﻨََﻌُﻪ اْﻟُﻌْﺬُر َﻋِﻦ اْﻟَﻌَﻤِﻞ« ‪ .‬ا‪.‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪18‬‬

‫)‪ (١٣‬رواه أﺑﻮ داود )‪ (٣٠٩٢‬ﻛﺘﺎُب اﻟﺠﻨﺎﺋﺰ – ﺑﺎب ﻋﻴﺎدة اﻟﻨﱢﺴﺎء‪ .‬ﺻﱠﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ أﺑﻲ داود‪ ,‬رﻗﻢ ‪.٣٠٩٢‬‬
‫)‪ (١٤‬اﻧﻈﺮ اﻟﱠﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟﱠﺼﺤﻴﺤﺔ‪ ,‬رﻗﻢ ‪.١٤٨‬‬

‫)‪ (١٥‬رواه اﻟُﺒﺨﺎري )‪ (٢٩٩٦‬ﻛﺘﺎُب اﻟﺠﻬﺎد واﻟﱢﺴﻴﺮ – ﺑﺎب ُﻳﻜَﺘﺐ ﻟﻠُﻤﺴﺎﻓِﺮ ﻣﺜُﻞ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻳﻌَﻤﻞ ﰲ اﻹﻗﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫)‪ (١٦‬رواه اﻟُﺒﺨﺎري )‪ (٤٤٢٣‬ﻛﺘﺎُب اﻟﻤﻐﺎزي – ﺑﺎب‪.‬‬
‫)‪ (١٧‬ﻓﺘُﺢ اﻟﺒﺎري ﻻﺑﻦ ﺣﺠﺮ ‪.٤٠/١‬‬
‫)‪ (١٨‬ﻓﺘُﺢ اﻟﺒﺎري ﻻﺑﻦ ﺣﺠﺮ ‪.٤٠/١‬‬

‫‪8‬‬

‫وﻗﺎل اﻟﻨﱠﻮوي رﺣﻤﻪ اﷲ‪» :‬وﻓِﻲ َﻫَﺬا اْﻟﺤِﺪﻳ ِ‬
‫ﺚ‪َ :‬ﻓِﻀﻴَﻠُﺔ اﻟﻨﱢﱠﻴِﺔ ﻓِﻲ اْﻟَﺨْﻴِﺮ َوَأﱠن َﻣْﻦ َﻧَﻮى‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ﱡ‬
‫اْﻟَﻐْﺰو وَﻏﻴﺮه ﻣِﻦ اﻟﱠﻄﺎَﻋﺎ ِ‬
‫ت‪َ ,‬ﻓَﻌَﺮَض َﻟُﻪ ُﻋْﺬٌر َﻣﻨََﻌُﻪ َﺣَﺼَﻞ َﻟُﻪ َﺛَﻮاُب ﻧِﱠﻴﺘِِﻪ‪َ ,‬وَأﱠﻧُﻪ ُﻛﱠﻠَﻤﺎ َأْﻛَﺜَﺮ ﻣِْﻦ‬
‫َ َ َْ ُ ْ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ﷲ َأْﻋَﻠُﻢ« ‪ .‬ا‪.‬ﻫـ‪.‬‬
‫اﻟﱠﺘَﺄﱡﺳﻒ َﻋَﻠﻰ َﻓَﻮات َذﻟَﻚ‪َ ,‬وَﺗَﻤﻨﱠﻰ َﻛْﻮَﻧُﻪ َﻣَﻊ اْﻟُﻐَﺰاة َوَﻧْﺤِﻮﻫْﻢ َﻛُﺜَﺮ َﺛَﻮاُﺑُﻪ َوا ُ‬
‫‪19‬‬

‫وﻗﺎل اﺑﻦ ُﻋَﺜﻴﻤﻴﻦ رﺣﻤﻪ اﷲ‪َ» :‬ﻓﻤْﻌﻨَﻰ اْﻟَﺤِﺪﻳُﺚ‪َ :‬أﱠن ا ْ ِ‬
‫ﻹْﻧَﺴﺎَن إَِذا َﻧَﻮى اْﻟَﻌَﻤَﻞ اﻟﱠﺼﺎﻟ َِﺢ‪َ ,‬وَﻟﻜِﻨﱠُﻪ‬
‫َ‬
‫ﺐ َﻟُﻪ َأْﺟَﺮ َﻣﺎ َﻧَﻮى‪َ .‬أﱠﻣﺎ إَِذا َﻛﺎَن َﻳْﻌَﻤُﻠُﻪ ﻓِﻲ َﺣﺎِل َﻋَﺪِم اْﻟُﻌْﺬِر‪َ ,‬أْي‪َ :‬ﻟﱠﻤﺎ َﻛﺎَن‬
‫َﺣَﺒَﺴُﻪ َﻋﻨُْﻪ َﺣﺎﺑٌِﺲ‪َ ,‬ﻓﺈِﱠﻧُﻪ ُﻳْﻜَﺘ ُ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ‬
‫َﻗﺎدًرا َﻛﺎَن َﻳْﻌَﻤُﻠُﻪ‪ُ ,‬ﺛﱠﻢ َﻋَﺠَﺰ َﻋﻨُْﻪ ﻓﻴَﻤﺎ َﺑْﻌُﺪ; َﻓﺈِﱠﻧُﻪ ُﻳْﻜَﺘ ُ‬
‫ﺐ َﻟُﻪ َأْﺟَﺮ اْﻟَﻌَﻤِﻞ َﻛﺎﻣًﻼ‪ ,‬ﻷَﱠن اﻟﻨﱠﺒِﱠﻲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫ِ‬
‫ﺐ َﻟُﻪ ﻣِْﺜُﻞ َﻣﺎ َﻛﺎَن َﻳْﻌَﻤُﻞ ُﻣِﻘﻴًﻤﺎ َﺻِﺤﻴًﺤﺎ« َﻓﺎْﻟُﻤَﺘَﻤﻨﱢﻲ ﻟ ِْﻠَﺨْﻴِﺮ‪,‬‬
‫َوَﺳﱠﻠَﻢ َﻗﺎَل‪» :‬إَِذا َﻣِﺮَض اْﻟَﻌْﺒُﺪ َأْو َﺳﺎَﻓَﺮ ُﻛﺘ َ‬
‫اْﻟﺤِﺮﻳﺺ َﻋَﻠﻴِﻪ; إِْن َﻛﺎَن ﻣِﻦ َﻋﺎدﺗِِﻪ َأﱠﻧﻪ َﻛﺎَن ﻳﻌﻤُﻠﻪ وَﻟﻜِﻨﱠﻪ ﺣﺒﺴﻪ َﻋﻨْﻪ ﺣﺎﺑِ ٍ ِ‬
‫ﺐ َﻟُﻪ َأْﺟَﺮُه َﻛﺎﻣًِﻼ« ‪.‬‬
‫ﺲ‪ُ ,‬ﻛﺘ َ‬
‫ََْ ُ َ ُ َََ ُ ُ َ‬
‫ْ َ‬
‫ْ‬
‫َ ُ‬
‫ُ‬
‫‪20‬‬

‫ا‪.‬ﻫـ‪.‬‬

‫‪ :‬أﱠن َﻣﻦ ُﻋِﺬَرْت ﰲ ﻫﺬه اﻟﱠﻠﻴﺎﻟﻲ‬

‫ض‪ ,‬أ و ﺣ ﻴ ٍ‬
‫اﻟﻤﺒﺎَرﻛﺎت ﺑﻤﺮ ٍ‬
‫ﺾ‪ ,‬أو ﻧﻔﺎس‪ ,‬ﻓﺈﱠن ﻓﻀﻞ اﷲ ﻋﻈﻴﻢ‪ ,‬وﻛﺮﻣﻪ ﺟﺰﻳﻞ‪ ,‬وأﻣُﺮه ﻧﺎﻓﺬ‪,‬‬

‫ﺐ اﻟﻌﺒﺎدة ﻫﻮ اﻟﱠﺘﺬﱡﻟﻞ‬
‫وﺣﻜﻤﺘﻪ ﻏﺎﻟﺒﺔ‪ ,‬ﻓﻼ ﺗﻘﻨﻂ وﻻ ﺗﻔﱰ ﻋﻦ اﻟﻌﺒﺎدة ﺑﻤﺎ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ; ﻓﺈﱠن ﻟ ﱠ‬
‫واﻟﺨﻀﻮع واﻹﻧﻜﺴﺎر‪ ,‬وﻟﻌﱠﻠﻬﺎ ﻗﺪ وﱢﻓﻘﺖ ﻟﺬﻟﻚ ﺑﻤﺎ أﺣﺪﺛﻪ ﻫﺬا اﻟﻌﺬر ﰲ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﻣﻦ أﻟٍﻢ‪,‬‬
‫وﺗﺄﱡﺳﻒ‪ ,‬وﺧﻀﻮع‪ ,‬واﻧﻜﺴﺎر‪ ,‬ﻓﺘﻜﻮن أﻗﺮب إﻟﻰ اﷲ ﰲ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻫﺬه‪ ,‬وذﻟﻚ ﺧﻴﺮ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫اﺟﺘﻬﺎد َﻣﺸﻮب ﺑﻌﺠﺐ وﻣﻨﱠًﺔ أو اﺟﺘﻬﺎد ﺟﺴﺪ ﺑﻼ روٍح‪.‬‬

‫ﻗﺎل ﺟﻮﻳﱪ‪» :‬ﻗﻠُﺖ ﻟﻠﱠﻀﱠﺤﺎك‪ :‬أرأﻳَﺖ اﻟﻨﱢﻔﺎس واﻟﺤﺎﺋﺾ واﻟﻤﺴﺎﻓﺮ واﻟﻨﱠﺎﺋﻢ ﻟﻬﻢ ﰲ‬

‫ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﻧﺼﻴﺐ? ﻗﺎل‪ :‬ﻧﻌﻢ‪ ,‬ﻛﱡﻞ َﻣﻦ ﺗﻘﱠﺒﻞ اﷲ ﻋﻤﻠﻪ ﺳﻴﻌﻄﻴﻪ ﻧﺼﻴﻪ ﻣﻦ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر« ‪.‬‬
‫‪21‬‬

‫)‪ (١٩‬ﺷﺮح ﺻﺤﻴﺢ ُﻣﺴﻠِﻢ ﻟﻺﻣﺎم اﻟﻨﱠﻮوي ‪.٤٩/٧‬‬
‫)‪ (٢٠‬ﺷﺮح رﻳﺎض اﻟﱠﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻟﻠُﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ‪.٣٦/١‬‬
‫)‪ (٢١‬ﻟﻄﺎﺋﻒ اﻟﻤﻌﺎرف ﻻﺑﻦ رﺟﺐ ﺻـ‪.١٩٢‬‬

‫‪9‬‬

‫ﻗﺎل اﺑُﻦ َرَﺟﺐ‪» :‬اْﻟُﻤَﻌﱠﻮُل َﻋَﻠﻰ اْﻟَﻘُﺒﻮِل‪َ ,‬ﻻ َﻋَﻠﻰ اْﻻْﺟﺘَِﻬﺎِد‪َ ,‬واْﻻْﻋﺘَِﺒﺎِر ﺑِﺒِﱢﺮ اْﻟُﻘُﻠﻮ ِ‬
‫ب َﻻ‬
‫ﺑَِﻌَﻤِﻞ اْﻷَْﺑَﺪاِن«‪ .‬ا‪.‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪.22‬‬

‫ِ ٍ‬
‫ِ ِ‬
‫ﷲ َوَرُﺳﻮُﻟُﻪ َأْﻣًﺮا َأْن َﻳُﻜﻮَن‬
‫وﻗﺪ ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬وَﻣﺎ َﻛﺎَن ﻟُﻤْﺆﻣٍﻦ َوﻻ ُﻣْﺆﻣﻨَﺔ إَِذا َﻗَﻀﻰ ا ُ‬
‫َﻟﻬﻢ اْﻟ ِ‬
‫ﺨَﻴَﺮُة ﻣِْﻦ َأْﻣِﺮِﻫْﻢ« ‪.‬‬
‫ُ ُ‬
‫‪23‬‬

‫واﻟﱢﺮﺿﻰ ﺑﻘﻀﺎء اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﺒﺎدة ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺗﻮﺻﻞ إﻟﻰ رﺿﻰ اﻟﺮﱢب‪ ,‬ﻓﻼ ﻧﻐﻔﻞ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ﺐ َﻗْﻮًﻣﺎ اْﺑَﺘَﻼُﻫْﻢ‪.‬‬
‫ﷲ إَِذا َأَﺣ ﱠ‬
‫وﰲ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪» :‬إِﱠن ﻋَﻈَﻢ اْﻟَﺠَﺰاء َﻣَﻊ ﻋَﻈِﻢ اْﻟَﺒَﻼء‪َ ,‬وإِﱠن ا َ‬
‫َﻓﻤﻦ رِﺿﻲ‪َ ,‬ﻓَﻠﻪ اﻟﺮَﺿﻰ‪ ,‬وﻣﻦ ﺳ ِ‬
‫ﺨَﻂ‪َ ,‬ﻓَﻠُﻪ اﻟﱠﺴَﺨُﻂ« ‪.‬‬
‫َ َ ْ َ‬
‫ُ ﱢ‬
‫َ ْ َ َ‬
‫وأي ﺷﻲٍء أﻋﻈﻢ وأﻛﱪ ﻣﻦ رﺿﻰ اﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ? ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪» :‬وِرﺿﻮاٌن ﻣﻦ اﷲِ‬
‫ﱡ‬
‫َ ْ َ ﱢ َ‬
‫‪24‬‬

‫َأْﻛَﺒُﺮ« ‪.‬‬
‫‪25‬‬

‫ف‪,‬‬
‫وﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ‪َ» :‬ﺧَﺮْﺟﻨَﺎ َﻻ َﻧَﺮى إِﱠﻻ اْﻟَﺤﱠﺞ‪َ ,‬ﻓَﻠﱠﻤﺎ ُﻛﻨﱠﺎ ﺑَِﺴِﺮ َ‬
‫ﻚ َأْﻧِﻔﺴ ِ‬
‫ِﺣْﻀُﺖ‪َ ,‬ﻓَﺪَﺧَﻞ َﻋَﻠﻲ رﺳﻮُل اﷲِ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ َﻋَﻠﻴِﻪ وﺳﱠﻠﻢ وَأَﻧﺎ َأﺑﻜِﻲ‪َ ,‬ﻗﺎَل‪ :‬ﻣﺎ َﻟ ِ‬
‫ﺖ?‬
‫َ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ ْ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ﱠ َ ُ‬
‫ُﻗْﻠُﺖ‪َ :‬ﻧﻌﻢ‪َ .‬ﻗﺎَل‪ :‬إِﱠن َﻫَﺬا َأﻣﺮ َﻛَﺘﺒﻪ اﷲ َﻋَﻠﻰ ﺑﻨَﺎ ِ‬
‫ت آَدَم‪َ ,‬ﻓﺎْﻗِﻀﻲ َﻣﺎ َﻳْﻘِﻀﻲ اْﻟَﺤﺎﱡج‪َ ,‬ﻏْﻴَﺮ َأْن َﻻ‬
‫َ‬
‫َ ْ‬
‫ٌْ َُ ُ‬

‫َﺗُﻄﻮﻓِﻲ ﺑِﺎْﻟﺒﻴ ِ‬
‫ﺖ« ‪.‬‬
‫َْ‬
‫‪26‬‬

‫)‪ (٢٢‬ﻟﻄﺎﺋﻒ اﻟﻤﻌﺎرف ﻻﺑﻦ رﺟﺐ ﺻـ‪.١٩٢‬‬
‫)‪ (٢٣‬ﺳﻮرة اﻷﺣﺰاب‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٣٦ :‬‬

‫)‪ (٢٤‬رواه اﻟﱢﺘﺮﻣﺬي )‪ (٢٣٩٦‬ﻛﺘﺎُب اﻟﱡﺰﻫﺪ ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ – ﺑﺎُب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﱠﺼﱪ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻼء‪ .‬ﺣﱠﺴﻨﻪ اﻟﱠﺸﻴﺦ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﱢﺘﺮﻣﺬي‪,‬‬
‫رﻗﻢ ‪ .٢٣٩٦‬‬

‫)‪ (٢٥‬ﺳﻮرة اﻟﱠﺘﻮﺑﺔ‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٧٢ :‬‬

‫)‪ (٢٦‬رواه اﻟُﺒﺨﺎري )‪ (٢٩٤‬ﻛﺘﺎُب اﻟﺤﻴﺾ – ﺑﺎُب اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻨﱡﻔﺴﺎء إذا ُﻧِﻔﺴﻦ‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫اﱠﻟﺘﻲ ﻳﺠﻮز ﻟﻠﻤﺮأة اﻟﺤﺎﺋﺾ أو اﻟﻨﱢﻔﺎس اﻟﻘﻴﺎم ﲠﺎ‬
‫ﰲ ﻫﺬه اﻷﱠﻳﺎم اﻟﻔﺎﺿﻼت واﻟﱠﻠﻴﺎﻟﻲ اﻟﻤﺒﺎرﻛﺎت‪ ,‬إذا اﺳﺘﺤﻀﺮت ﻧﱠﻴﺘﻬﺎ وأﺧﻠﺼﺖ ﰲ ﻋﺒﺎدﺗِﻬﺎ‪,‬‬
‫وﺗﻀﱠﺮﻋﺖ ﻟﺮﱢﺑﻬﺎ ﺑﺎﻟﱡﺴﺆال وﻃﻠﺐ اﻟﻤﻐﻔﺮة واﻟﻘﺒﻮل‪ ,‬واﺳﺘﺬﻛﺮت ﻋﻈﻴﻢ ﻫﺬه اﻷﺟﻮر‪ ,‬ﻓﺈﱠﻧﻪ‬

‫ﷲ َﻻ‬
‫اﷲ اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻦ ﻳﺨﻴﺐ أﻣﻠﻬﺎ ورﺟﺎﺋﻬﺎ ودﻋﺎَﺋﻬﺎ‪ .‬ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬واْﺻﺒِْﺮ َﻓﺈِﱠن ا َ‬
‫ُﻳِﻀﻴُﻊ َأْﺟَﺮ اْﻟُﻤْﺤِﺴﻨ ِﻴَﻦ« ‪ .‬وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪» :‬إِﱠﻧﺎ ﻻ ُﻧِﻀﻴُﻊ َأْﺟَﺮ َﻣْﻦ َأْﺣَﺴَﻦ َﻋَﻤًﻼ« ‪.‬‬
‫‪28‬‬

‫‪27‬‬

‫‪ :‬ﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن – ﻓﻬﻮ أﻋﻈﻢ اﻟﱢﺬﻛﺮ – وذﻛﺮ‬

‫ﺐ اﻟِﻌﻠﻢ‪ ,‬وﺣﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ‪ ,‬واﻹﺣﺴﺎن إﻟﻰ َﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫اﷲ‪ ,‬واﻻﺳﺘﻐﻔﺎر‪ ,‬واﻟﱠﺘﺴﺒﻴﺢ‪ ,‬وﻃﻠ ُ‬

‫واﻟﺪﻳﻦ‪ ,‬وأوﻻد‪ ,‬وزوج‪ ,‬وأﻗﺎرب‪ ,‬وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﻋﻤﺎل اﻟﺨﻴﺮ‪.‬‬

‫وﻗﺮاءة اﻟﻘﺮآن ﻟﻠﺤﺎﺋﺾ واﻟﻨﱡﻔﺴﺎء ﻗﺪ أﺟﺎزه ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻟﺤﺎﺟﺔ دون ﻣﱢﺲ‬

‫اﻟﻤﺼﺤﻒ‪ ,‬وﺣﺎﺟﺔ اﻟﻤﺮأة ﰲ ﻫﺬه اﻟﱠﻠﻴﺎﻟﻲ ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺬه اﻷﺟﻮر ﻋﻈﻴﻤﺔ‪ ,‬ﻧﺴﺄل اﷲ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ‪.‬‬
‫ﻋﻦ أﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺨﺪري رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ أﱠن رﺟًﻼ ﺟﺎءه ﻓﻘﺎل‪َ» :‬أْوِﺻﻨ ِﻲ« ﻓﻘﺎل‪:‬‬
‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ ﻣِْﻦ َﻗْﺒﻠَِﻚ‪ُ :‬أوِﺻﻴَﻚ ﺑَِﺘْﻘَﻮى اﷲِ‪,‬‬
‫»َﺳَﺄْﻟَﺖ َﻋﱠﻤﺎ َﺳَﺄْﻟُﺖ َﻋﻨُْﻪ َرُﺳﻮَل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫َﻓﺈِﱠﻧُﻪ رْأُس ُﻛﱢﻞ َﺷﻲٍء‪َ ,‬وَﻋَﻠْﻴَﻚ ﺑِﺎْﻟ ِ‬
‫ﺠَﻬﺎِد‪َ ,‬ﻓﺈِﱠﻧُﻪ رْﻫَﺒﺎﻧِﱠﻴُﺔ ا ْ ِ‬
‫ﻹْﺳَﻼِم‪َ ,‬وَﻋَﻠْﻴَﻚ ﺑِِﺬْﻛِﺮ اﷲِ‪َ ,‬وﺗَِﻼَوِة‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫اْﻟُﻘْﺮآِن‪َ ,‬ﻓﺈِﱠﻧُﻪ َرْوُﺣَﻚ ﻓِﻲ اﻟﱠﺴَﻤﺎِء‪َ ,‬وِذْﻛُﺮَك ﻓِﻲ اْﻷَْر ِ‬
‫ض« ‪.‬‬
‫‪29‬‬

‫)‪ (٢٧‬ﺳﻮرة ﻫﻮد‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.١١٥ :‬‬
‫)‪ (٢٨‬ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٣٠ :‬‬

‫)‪ (٢٩‬رواه أﺣﻤﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪه )‪ .(١١٥٦٣‬ﺣﺴﻨﱠﻪ اﻟﱠﺸﻴﺦ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣﻊ‪ ,‬رﻗﻢ ‪.٢٥٤٣‬‬

‫‪11‬‬

‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ‪:‬‬
‫وﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل‪َ» :‬ﻗﺎَل َرُﺳﻮُل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫َﻣْﻦ َﻗَﺮَأ َﺣْﺮًﻓﺎ ﻣِْﻦ ﻛَِﺘﺎ ِ‬
‫ف‪َ ,‬وَﻟﻜِْﻦ‬
‫ب اﷲِ َﻓَﻠُﻪ ﺑِِﻪ َﺣَﺴﻨٌَﺔ‪َ ,‬واﻟَﺤَﺴﻨَُﺔ ﺑَِﻌْﺸِﺮ َأْﻣَﺜﺎﻟ َِﻬﺎ‪َ ,‬ﻻ َأُﻗﻮُل اﻟﻢ َﺣْﺮ ٌ‬
‫ف« ‪.‬‬
‫ف َوﻣِﻴٌﻢ َﺣْﺮ ٌ‬
‫ف َوَﻻٌم َﺣْﺮ ٌ‬
‫ﻒ َﺣْﺮ ٌ‬
‫َأﻟ ِ ٌ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ َأْﺟَﻮُد‬
‫وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﱠﺒﺎس رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎل‪َ» :‬ﻛﺎَن اﻟﻨﱠﺒِﱡﻲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫اﻟﻨﱠﺎ ِ‬
‫س‪َ ,‬وَﻛﺎَن َأْﺟَﻮُد َﻣﺎ َﻳُﻜﻮُن ﻓِﻲ َرَﻣَﻀﺎَن ِﺣﻴَﻦ َﻳْﻠَﻘﺎُه ِﺟْﺒِﺮﻳُﻞ‪َ ,‬وَﻛﺎَن ِﺟْﺒِﺮﻳُﻞ َﻳْﻠَﻘﺎُه ﻓِﻲ ُﻛﱢﻞ َﻟْﻴَﻠٍﺔ‬
‫ﻣِْﻦ َرَﻣَﻀﺎَن َﻓُﻴَﺪاِرُﺳُﻪ اْﻟُﻘَﺮآَن‪َ ,‬ﻓَﻠَﺮُﺳﻮُل اﷲِ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﱠﺳﻢ َأْﺟَﻮُد ﺑِﺎْﻟَﺨْﻴِﺮ ﻣَِﻦ اﻟﱢﺮﻳِﺢ‬
‫اْﻟُﻤْﺮَﺳَﻠِﺔ« ‪.‬‬
‫‪30‬‬

‫‪31‬‬

‫‪ :‬ﻳﺠﺪر ﺑﻨﺎ اﻟﱠﺘﻤﺴﻚ ﺑﻪ ﰲ ﻛﱢﻞ وﻗ ٍ‬
‫ﺖ‪ ,‬وﺧﺎﱠﺻﺔ‬
‫ﱡ‬
‫ﷲ َواْﺳَﺘْﻐِﻔْﺮ ﻟ َِﺬﻧﺒَِﻚ« ‪.‬‬
‫ﻫﺬه اﻟﻔﱰة‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬ﻓﺎْﻋَﻠْﻢ َأﱠﻧُﻪ َﻻ إَِٰﻟَﻪ إِﱠﻻ ا ُ‬
‫‪32‬‬

‫وﰲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻷﻋﺰ اﻟﻤﺰﲏ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ أﱠن رﺳﻮل اﷲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ‬
‫ِ‬
‫ﷲ‪ ,‬ﰲ اﻟَﻴﻮِم ﻣَِﺌَﺔ َﻣﱠﺮٍة« ‪.‬‬
‫ﻗﺎل‪» :‬إﱠﻧﻪ َﻟُﻴَﻐﺎُن ﻋَﻠﻰ َﻗْﻠﺒِﻲ‪ ,‬وإﱢﻧﻲ ﻷَْﺳَﺘْﻐﻔُﺮ ا َ‬
‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ‪َ :‬ﻣْﻦ‬
‫وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﱠﺒﺎس رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ‪ ,‬ﻗﺎل‪َ» :‬ﻗﺎَل َرُﺳﻮُل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫ِ ِ‬
‫ﷲ َﻟُﻪ ﻣِْﻦ ُﻛﱢﻞ َﻫﱟﻢ َﻓَﺮًﺟﺎ‪َ ,‬وﻣِْﻦ ُﻛﱢﻞ ِﺿﻴٍﻖ َﻣْﺨَﺮًﺟﺎ‪َ ,‬وَرَزَﻗُﻪ ﻣِْﻦ َﺣْﻴُﺚ َﻻ‬
‫َﻟِﺰَم اﻻْﺳﺘْﻐَﻔﺎَر‪َ ,‬ﺟَﻌَﻞ ا ُ‬
‫‪33‬‬

‫ِ‬
‫ﺐ«‪.‬‬
‫َﻳْﺤَﺘﺴ ُ‬

‫‪34‬‬

‫ِ‬
‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ‬
‫وﻋﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل‪َ» :‬ﺳﻤْﻌُﺖ َرُﺳﻮَل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫ﷲ َﺗَﻌﺎَﻟﻰ‪َ :‬ﻳﺎ اْﺑَﻦ آَدَم‪ ,‬إِﱠﻧَﻚ َﻣﺎ َدَﻋْﻮَﺗﻨ ِﻲ َوَرَﺟْﻮَﺗﻨ ِﻲ َﻏَﻔْﺮُت َﻟَﻚ َﻋَﻠﻰ َﻣﺎ َﻛﺎَن ﻣِﻨَﻚ‬
‫َﻳُﻘﻮُل‪َ :‬ﻗﺎَل ا ُ‬
‫)‪ (٣٠‬رواه اﻟﱢﺘﺮﻣﺬي )‪ (٢٩١٠‬ﻛﺘﺎُب ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ‪ .‬ﺻﱠﺤﺤﻪ اﻟﱠﺸﻴﺦ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﱢﺘﺮﻏﻴﺐ‪ ,‬رﻗﻢ ‪.١٤١٦‬‬
‫)‪ (٣١‬رواه اﻟُﺒﺨﺎري )‪ (١٩٠٢‬ﻛﺘﺎُب اﻟﱠﺼﻮم – ﺑﺎُب أﺟﻮد ﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻨﱠﺒﱢﻲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ‪.‬‬
‫)‪ (٣٢‬ﺳﻮرة ﻣﺤﱠﻤﺪ‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.١٩ :‬‬

‫)‪ (٣٣‬رواه ﻣﺴﻠﻢ )‪ (٢٧٠٢‬ﻛﺘﺎُب اﻟﱢﺬﻛﺮ واﻟﱡﺪﻋﺎء واﻟﱠﺘﻮﺑﺔ واﻻﺳﺘﻐﻔﺎر – ﺑﺎُب اﺳﺘﺤﺒﺎب اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر واﻻﺳﺘﻜﺜﺎر ﻣﻨﻪ‪.‬‬
‫)‪ (٣٤‬رواه أﺑﻮ داود )‪ (١٥١٨‬ﻛﺘﺎُب اﻟﻮﺗﺮ – ﺑﺎٌب ﰲ اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر‪ .‬ﺿﱠﻌﻔﻪ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﰲ اﻟﱢﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟﱠﻀﻌﻴﻔﺔ‪ ,‬رﻗﻢ ‪.٧٠٥‬‬

‫‪12‬‬

‫َوﻻ ُأَﺑﺎﻟ ِﻲ‪َ ,‬ﻳﺎ اْﺑَﻦ آَدَم‪َ ,‬ﻟْﻮ َﺑَﻠَﻐْﺖ ُذُﻧﻮُﺑَﻚ َﻋﻨَﺎَن اﻟﱠﺴَﻤﺎِء‪ُ ,‬ﺛﱠﻢ اْﺳَﺘْﻐَﻔْﺮَﺗﻨ ِﻲ َﻏَﻔْﺮُت َﻟَﻚ َوﻻ ُأَﺑﺎﻟ ِﻲ‪.‬‬
‫ب اﻷَْر ِ‬
‫َﻳﺎ اْﺑَﻦ آَدَم‪ ,‬إِﱠﻧَﻚ َﻟﻮ َأَﺗْﻴَﺘﻨ ِﻲ ﺑِِﻘَﺮا ِ‬
‫ض َﺧَﻄﺎَﻳﺎ ُﺛﱠﻢ ﻟِﻘْﻴَﺘﻨ ِﻲ َ‬
‫ﻻُﺗْﺸِﺮك ﺑِْﻲ َﺷْﻴَﺌ· ﻷََﺗْﻴُﺘَﻚ ﺑِِﻘَﺮاﺑَِﻬﺎ‬
‫ْ‬
‫ْ‬
‫َﻣﻐِﻔَﺮًة« ‪.‬‬
‫وﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪َ» :‬ﺳﱢﻴُﺪ اْﻻْﺳﺘِْﻐَﻔﺎِر َأْن َﺗُﻘﻮَل‪ :‬اﻟﱠﻠُﻬﱠﻢ َأْﻧَﺖ َرﱢﺑﻲ َﻻ‬
‫إَِﻟﻪ إِﱠﻻ َأْﻧﺖ‪َ ,‬ﺧَﻠْﻘَﺘﻨ ِﻲ َوَأَﻧﺎ َﻋْﺒُﺪَك َوَأَﻧﺎ َﻋَﻠﻰ َﻋْﻬِﺪَك َوَوْﻋِﺪَك َﻣﺎ اْﺳَﺘَﻄْﻌَﺖ‪َ ,‬أُﻋﻮُذ ﺑَِﻚ ﻣِْﻦ َﺷﱢﺮ َﻣﺎ‬
‫‪35‬‬

‫َﺻﻨَْﻌُﺖ‪َ ,‬أُﺑﻮُء َﻟَﻚ ﺑِﻨ ِْﻌَﻤﺘَِﻚ َﻋَﻠﱠﻲ َوَأُﺑﻮُء ﺑَِﺬْﻧﺒِﻲ‪َ ,‬ﻓﺎْﻏِﻔْﺮ ﻟ ِﻲ‪ ,‬إِﱠﻧُﻪ َﻻ َﻳْﻐِﻔُﺮ اﻟﱡﺬُﻧﻮَب إِﱠﻻ َأْﻧَﺖ‪َ .‬وَﻣْﻦ‬
‫َﻗﺎَﻟَﻬﺎ ﻣَِﻦ اﻟﻨﱠَﻬﺎِر ُﻣﻮﻗِﻨًﺎ ﺑَِﻬﺎ‪َ ,‬ﻓَﻤﺎَت ﻣِْﻦ َﻳْﻮﻣِِﻪ َﻗْﺒَﻞ َأْن ُﻳْﻤِﺴَﻲ‪َ ,‬ﻓُﻬَﻮ ﻣِْﻦ َأْﻫِﻞ اْﻟَﺠﻨﱠِﺔ‪َ ,‬وَﻣْﻦ َﻗﺎَﻟَﻬﺎ‬
‫ﻣَِﻦ اﻟﱠﻠْﻴِﻞ َوْﻫَﻮ ُﻣﻮﻗٌِﻦ ﺑَِﻬﺎ‪َ ,‬ﻓَﻤﺎَت َﻗْﺒَﻞ َأْن ُﻳْﺼﺒَِﺢ‪َ ,‬ﻓْﻬَﻮ ﻣِْﻦ َأْﻫِﻞ اْﻟَﺠﻨﱠِﺔ« ‪.‬‬
‫‪36‬‬

‫وﻗﺎل اﻟﱠﺸﻌﺒﱡﻲ‪َ» :‬ﺧَﺮَج ُﻋَﻤُﺮ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ َﻳْﺴَﺘْﺴِﻘﻲ‪َ ,‬ﻓَﻠْﻢ َﻳِﺰْد َﻋَﻠﻰ اْﻹْﺳﺘِْﻐَﻔﺎِر‪َ ,‬ﻓَﻘﺎُﻟﻮا‪:‬‬
‫َﻣﺎ َرَأْﻳﻨَﺎَك اْﺳَﺘْﺴَﻘْﻴَﺖ‪َ ,‬ﻓَﻘﺎَل‪َ :‬ﻟَﻘْﺪ َﻃَﻠْﺒُﺖ اْﻟَﻐْﻴَﺚ ﺑَِﻤَﺠﺎِدﻳَﺢ اﻟﱠﺴَﻤﺎِء اﱠﻟﺘِﻲ َﻳْﺴَﺘﻨِْﺰُﻟﻮَن ﺑَِﻬﺎ اْﻟَﻤَﻄَﺮ‪.‬‬
‫ُﺛﱠﻢ َﻗَﺮَأ‪» :‬اْﺳَﺘْﻐِﻔُﺮوا َرﱠﺑُﻜْﻢ إِﱠﻧُﻪ َﻛﺎَن َﻏﱠﻔﺎًرا‪ُ ,‬ﻳْﺮِﺳِﻞ اﻟﱠﺴَﻤﺎَء َﻋَﻠْﻴُﻜْﻢ ﻣِْﺪَراًرا« » َوَأِن اْﺳَﺘْﻐِﻔُﺮوا‬

‫َرﱠﺑُﻜْﻢ ُﺛﱠﻢ ُﺗﻮُﺑﻮا إَِﻟْﻴِﻪ ُﻳَﻤﱢﺘْﻌُﻜْﻢ َﻣَﺘﺎًﻋﺎ َﺣَﺴﻨًﺎ إَِﻟﻰ َأَﺟٍﻞ ُﻣَﺴ¸ﻤُﻰ« ‪.‬‬
‫‪37‬‬

‫وﰲ اﻟﱠﺼﺤﻴﺢ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫وﺳﻠﻢ ﻗﺎل‪» :‬ﻳﺎ ﻣﻌَﺸﺮ اﻟﻨﱢﺴﺎِء َﺗﺼﱠﺪْﻗﻦ‪َ ,‬ﻓﺈِﱢﻧﻲ رَأﻳُﺘُﻜﻦ َأْﻛَﺜﺮ َأْﻫِﻞ اﻟﻨﱠﺎِر‪َ .‬ﻓَﻘﺎَﻟ ِ‬
‫ﺖ اْﻣَﺮَأٌة ﻣِﻨُْﻬﱠﻦ‬
‫َ َ‬
‫َ ْ ﱠ َ‬
‫َ َْ َ َ‬
‫َﺟْﺰَﻟٌﺔ‪َ :‬وَﻣﺎ َﻟﻨَﺎ َﻳﺎ َرُﺳﻮَل اﷲِ َأْﻛَﺜَﺮ َأْﻫِﻞ اﻟﻨﱠﺎِر? َﻗﺎَل‪ُ :‬ﺗْﻜﺜِْﺮَن اﻟﱠﻠْﻌَﻦ َوَﺗْﻜُﻔْﺮَن اْﻟَﻌِﺸﻴَﺮ َوَﻣﺎ َرَأْﻳُﺖ‬

‫ت َﻋْﻘٍﻞ وِدﻳٍﻦ َأْﻏَﻠ ِ ِ‬
‫ﻣِﻦ َﻧﺎﻗِﺼﺎ ِ‬
‫ﺐ ﻣِﻨُْﻜﱠﻦ‪َ .‬ﻗﺎَﻟْﺖ‪َ :‬ﻳﺎ َرُﺳﻮَل اﷲِ َوَﻣﺎ ُﻧْﻘَﺼﺎُن اْﻟَﻌْﻘِﻞ‬
‫ﺐ ﻟﺬي ُﻟ ﱟ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫)‪ (٣٥‬رواه اﻟﱢﺘﺮﻣﺬﱡي )‪ (٣٥٤٠‬ﻛﺘﺎُب اﻟﱠﺪﻋﻮات ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ‪ .‬ﺣﺴﻨﱠﻪ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﰲ اﻟﱢﺴﻠﺴﺔ اﻟﱠﺼﺤﻴﺤﺔ‪ ,‬رﻗﻢ ‪.١٢٧‬‬
‫)‪ (٣٦‬رواه اﻟُﺒﺨﺎري )‪ (٦٣٠٦‬ﻛﺘﺎُب اﻟﱠﺪﻋﻮات – ﺑﺎُب أﻓﻀﻞ اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر‪.‬‬
‫)‪ (٣٧‬واﺑُِﻞ اﻟﱠﺼﱢﻴﺐ ﻻﺑﻦ اﻟﻘﱢﻴﻢ ﺻـ‪.١١٩‬‬

‫‪13‬‬

‫َواﻟﱢﺪﻳِﻦ? َﻗﺎَل‪َ :‬أﱠﻣﺎ ُﻧْﻘَﺼﺎُن اْﻟَﻌْﻘِﻞ‪َ ,‬ﻓَﺸَﻬﺎَدُة اْﻣَﺮَأَﺗْﻴِﻦ َﺗْﻌِﺪُل َﺷَﻬﺎَدَة َرُﺟٍﻞ‪َ ,‬ﻓَﻬَﺬا ُﻧْﻘَﺼﺎُن اْﻟَﻌْﻘِﻞ‪,‬‬
‫َوَﺗْﻤُﻜُﺚ اﻟﱠﻠَﻴﺎﻟ َِﻲ َﻣﺎ ُﺗَﺼﱢﻠﻲ َوُﺗْﻔﻄُِﺮ ﻓِﻲ َرَﻣَﻀﺎَن‪َ ,‬ﻓَﻬَﺬا ُﻧْﻘَﺼﺎُن اﻟﱢﺪﻳِﻦ« ‪.‬‬
‫‪38‬‬

‫وﻣﻦ ذﻟﻚ‪ :‬اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻷذﻛﺎر اﻟﻤﻘﱠﻴﺪة أذﻛﺎر اﻟﱠﺼﺒﺎح واﻟﻤﺴﺎء‪.‬‬

‫وﻣﻦ ذﻟﻚ‪ :‬اﻟﱢﺬﻛﺮ اﻟﻤﻄﻠﻖ وﺗﺮﻃﻴﺐ اﻟﱢﻠﺴﺎن ﺑﻪ‪ .‬وﻗﺪ ﻋﱠﻈﻢ اﷲ وأﻛﱪ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬وَﻟِﺬْﻛُﺮ اﷲِ َأْﻛَﺒُﺮ« ‪ .‬وأﻣﺮ ﺑﻪ وﺟﻌﻠﻪ ﻃﺮﻳًﻘﺎ ﻟﻠﻔﻼح‪ ,‬واﻟﻨﱠﺠﺎة‪ ,‬واﻟﻤﻐﻔﺮة‪,‬‬
‫ﷲ َﻛﺜِﻴًﺮا ﱠﻟَﻌﱠﻠُﻜْﻢ ُﺗْﻔﻠُِﺤﻮَن« ‪ .‬وﻳﻘﻮل اﷲ ﺟﱠﻞ وﻋﻼ‪:‬‬
‫واﻷﺟﺮ اﻟﻌﻈﻴﻢ‪ .‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬واْذُﻛُﺮوا ا َ‬
‫ِ‬
‫ﷲ ِذْﻛًﺮا َﻛﺜِﻴًﺮا‪َ ,‬وَﺳﱢﺒُﺤﻮُه ُﺑْﻜَﺮًة َوَأِﺻﻴًﻼ« ‪.‬‬
‫»َﻳﺎ َأﱡﻳَﻬﺎ اﱠﻟﺬﻳَﻦ آَﻣﻨُﻮا اْذُﻛُﺮوا ا َ‬
‫وﻳﻘﻮل ﺟﱠﻞ وﻋﻼ‪َ» :‬ﻓﺎْذُﻛُﺮوﻧِﻲ َأْذُﻛْﺮُﻛْﻢ َواْﺷُﻜُﺮوا ﻟ ِﻲ َوﻻ َﺗْﻜُﻔُﺮوِن« ‪ .‬وﻳﻘﻮل ﺟﻞ‬
‫ت واْﻟَﻘﺎﻧِﺘِﻴﻦ واْﻟَﻘﺎﻧَِﺘﺎ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ت« – إﻟﻰ أن‬
‫َ َ‬
‫وﻋﻼ‪» :‬إِﱠن اْﻟُﻤْﺴﻠِﻤﻴَﻦ َواْﻟُﻤْﺴﻠَِﻤﺎت َواْﻟُﻤْﺆﻣﻨﻴَﻦ َواْﻟُﻤْﺆﻣﻨَﺎ َ‬
‫‪39‬‬

‫‪40‬‬

‫‪41‬‬

‫‪42‬‬

‫ِ ِ‬
‫ﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ –‪» :‬واﻟﱠﺬاﻛِِﺮﻳﻦ ا ِ‬
‫ﷲ َﻟُﻬْﻢ َﻣْﻐِﻔَﺮًة َوَأْﺟًﺮا َﻋﻈِﻴًﻤﺎ« ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﷲ َﻛﺜﻴًﺮا َواﻟﱠﺬاﻛَﺮات َأَﻋﱠﺪ ا ُ‬
‫َ َ‬
‫‪43‬‬

‫وﺣﱠﺚ ﻧﺒﱡﻴﻨﺎ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪاوﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ‪ ,‬وأﺧﱪﻧﺎ أﱠن ﺑﻪ ﺗﺮﻓﻊ‬

‫اﻟﱠﺪرﺟﺎت‪ ,‬وﺗﺤﻂ اﻟﱠﺴﱢﻴﺌﺎت‪ ,‬وأﱠﻧﻪ ﻳﻮﺻﻞ اﻟﻌﺒﺪ إﻟﻰ اﻟﻤﻨﺎزل اﻟﻌﺎﻟﻴﺎت ﻋﻨﺪ رب اﻟﱪﱠﻳﺎت‪:‬‬
‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ‪َ :‬أَﻻ‬
‫ﻓَﻌﻦ أﺑﻲ اﻟﱠﺪرداء رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل‪َ» :‬ﻗﺎَل َرُﺳﻮُل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫ُأَﻧﱢﺒُﺌُﻜْﻢ ﺑَِﺨْﻴِﺮ َأْﻋَﻤﺎﻟ ُِﻜْﻢ َوَأْزَﻛﺎَﻫﺎ ِﻋﻨَْﺪ َﻣﻠِﻴﻜُِﻜْﻢ‪َ ,‬وَأْرَﻓِﻌَﻬﺎ ﻓِﻲ َدَرَﺟﺎﺗُِﻜْﻢ َوَﺧْﻴٍﺮ َﻟُﻜْﻢ ﻣِْﻦ إِْﻧَﻔﺎِق‬

‫)‪ (٣٨‬رواه ﻣﺴﻠﻢ )‪ (١٤٧‬ﻛﺘﺎُب اﻹﻳﻤﺎن – ﺑﺎُب ﺑﻴﺎن ﻧﻘﺼﺎن اﻹﻳﻤﺎن ﺑﻨﻘ ِ‬
‫ﺺ اﻟﱠﻄﺎﻋﺎت وﺑﻴﺎن إﻃﻼق ﻟﻔﻆ اﻟﻜﻔﺮ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ اﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﷲ ﻛﻜﻔﺮ اﻟﻨﱢﻌﻤﺔ واﻟُﺤﻘﻮق‪.‬‬
‫)‪ (٣٩‬ﺳﻮرة اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٤٥ :‬‬
‫)‪ (٤٠‬ﺳﻮرة اﻟﺠﻤﻌﺔ‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.١٠ :‬‬

‫)‪ (٤١‬ﺳﻮرة اﻷﺣﺰاب‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٤٢-٤١ :‬‬
‫)‪ (٤٢‬ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.١٥٢ :‬‬
‫)‪ (٤٣‬ﺳﻮرة اﻷﺣﺰاب‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٣٥ :‬‬

‫‪14‬‬

‫اﻟﱠﺬَﻫ ِ‬
‫ﺐ َواْﻟَﻮِرِق َوَﺧْﻴٍﺮ َﻟُﻜْﻢ ﻣِْﻦ َأْن َﺗْﻠَﻘْﻮا َﻋُﺪﱠوُﻛْﻢ َﻓَﺘْﻀِﺮُﺑﻮا َأْﻋﻨَﺎَﻗُﻬْﻢ َوَﻳْﻀِﺮُﺑﻮا َأْﻋﻨَﺎَﻗُﻜْﻢ?«‬
‫َﻗﺎُﻟﻮا‪َ :‬ﺑَﻠﻰ‪َ .‬ﻗﺎَل‪ِ» :‬ذْﻛُﺮ اﷲِ َﺗَﻌﺎَﻟﻰ« ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ‪َ ,‬ﻳِﺴﻴُﺮ ﰲ‬
‫وﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل‪َ» :‬ﻛﺎَن َرُﺳﻮُل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫َﻃِﺮﻳِﻖ َﻣﱠﻜَﺔ‪َ ,‬ﻓَﻤﱠﺮ ﻋَﻠﻰ َﺟَﺒٍﻞ ُﻳَﻘﺎُل ﻟﻪ ُﺟْﻤَﺪاُن‪َ ,‬ﻓَﻘﺎَل‪ِ» :‬ﺳﻴُﺮوا َﻫَﺬا ُﺟْﻤَﺪاُن َﺳَﺒَﻖ اْﻟُﻤَﻔﱢﺮُدوَن«‪.‬‬
‫‪44‬‬

‫َﻗﺎُﻟﻮا‪ :‬وﻣﺎ اْﻟﻤَﻔﺮدوَن ﻳﺎ رﺳﻮَل اﷲِ? َﻗﺎَل‪ :‬اﻟﱠﺬاﻛِِﺮﻳﻦ اﷲ َﻛﺜِﻴﺮًا واﻟﱠﺬاﻛِﺮا ِ‬
‫ت« ‪.‬‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ َ ُ ﱢ ُ َ َ ُ‬
‫َ َ‬
‫‪45‬‬

‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ‬
‫ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺑﺴﺮ اﻟﻤﺎزﲏ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎل‪َ» :‬ﻗﺎَل َرُﺳﻮُل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫ِ‬
‫ﺐ ﻣِْﻦ ِذْﻛِﺮ اﷲِ«‪.‬‬
‫َوَﺳﱠﻠَﻢ‪َ :‬ﺧْﻴُﺮ اْﻟَﻌَﻤِﻞ َأْن ُﺗَﻔﺎِرَق اﻟﱡﺪْﻧَﻴﺎ َوﻟَﺴﺎُﻧَﻚ َرْﻃ ٌ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ﷲ َﻋﱠﺰ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ‪ :‬إِﱠن ا َ‬
‫ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ‪ ,‬ﻗﺎل‪َ» :‬ﻗﺎَل َرُﺳﻮُل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫َوَﺟﱠﻞ َﻳُﻘﻮُل‪َ :‬أَﻧﺎ َﻣَﻊ َﻋْﺒِﺪي إَِذا ُﻫَﻮ َذَﻛَﺮﻧِﻲ َوَﺗَﺤﱠﺮَﻛْﺖ ﺑِﻲ َﺷَﻔَﺘﺎُه« ‪.‬‬
‫‪46‬‬

‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ‬
‫وﻋﻦ أﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮي رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ‪ ,‬ﻗﺎل‪َ» :‬ﻗﺎَل َرُﺳﻮُل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫وﺳﱠﻠﻢ‪ :‬ﻣَﺜُﻞ اﱠﻟِﺬي ﻳْﺬُﻛﺮ رﺑﻪ واﱠﻟِﺬي ﻻ ﻳْﺬُﻛﺮ رﺑﻪ ﻣَﺜُﻞ اﻟﺤﻲ واﻟﻤﻴ ِ‬
‫ﺖ«‪ .‬وﰲ رواﻳﺔ‪َ» :‬ﻣَﺜُﻞ‬
‫َ ﱢ َ َﱢ‬
‫َ ُ َﱠُ َ‬
‫َ ُ َﱠُ َ‬
‫َ َ َ َ‬
‫ﺖ اﱠﻟِﺬي ﻳْﺬَﻛﺮ اﷲ ﻓِﻴِﻪ واْﻟﺒﻴُﺖ اﱠﻟِﺬي َﻻ ﻳْﺬَﻛﺮ اﷲ ﻓِﻴِﻪ ﻣَﺜُﻞ اْﻟﺤﻲ واْﻟﻤﻴ ِ‬
‫اْﻟﺒﻴ ِ‬
‫ﺖ« ‪.‬‬
‫َ ﱢ َ َﱢ‬
‫ُ ُ ُ َ َْ‬
‫َْ‬
‫ُ ُ ُ َ‬
‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ‪َ :‬ﻣْﻦ‬
‫وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﱠﺒﺎس رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ‪ ,‬ﻗﺎل‪َ» :‬ﻗﺎَل َرُﺳﻮُل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫َﻋﺠَﺰ ﻣِﻨُْﻜﻢ َﻋِﻦ اﻟﱠﻠﻴِﻞ َأْن ﻳَﻜﺎﺑَِﺪه‪ ,‬وﺑ ِ‬
‫ﺨَﻞ ﺑِﺎْﻟَﻤﺎِل َأْن ُﻳﻨِْﻔَﻘُﻪ‪َ ,‬وَﺟُﺒَﻦ َﻋِﻦ اْﻟَﻌُﺪﱢو َأْن ُﻳَﺠﺎِﻫَﺪُه‪,‬‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ُ ََ‬
‫ُ‬
‫ْ‬
‫َﻓْﻠُﻴْﻜﺜِْﺮ ﻣِْﻦ ِذْﻛِﺮ اﷲِ« ‪.‬‬
‫‪47‬‬

‫‪48‬‬

‫)‪ (٤٤‬اﻧﻈﺮ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﱠﺘﺮﻏﻴﺐ‪ ,‬رﻗﻢ ‪.١٤٩٣‬‬

‫)‪ (٤٥‬رواه ﻣﺴﻠﻢ )‪ (٢٦٧٦‬ﻛﺘﺎُب اﻟﱢﺬﻛﺮ واﻟﱡﺪﻋﺎء واﻟﱠﺘﻮﺑﺔ واﻻﺳﺘﻐﻔﺎر – ﺑﺎُب اﻟﺤﱢﺚ ﻋﻠﻰ ذﻛﺮ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬

‫)‪ (٤٦‬رواه اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )‪ (٣٧٩٢‬ﻛﺘﺎُب اﻷدب – ﺑﺎب ﻓﻀِﻞ اﻟﱢﺬﻛﺮ‪ .‬ﺻﱠﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ‪ ,‬رﻗﻢ ‪.٣٠٧٤‬‬
‫)‪ (٤٧‬رواه اﻟُﺒﺨﺎري )‪ (٦٤٠٧‬ﻛﺘﺎُب اﻟﱠﺪﻋﻮات – ﺑﺎُب ﻓﻀﻞ ذﻛﺮ اﷲ ﻋﱠﺰ وﺟﱠﻞ; وﻣﺴﻠﻢ )‪ (٧٧٩‬ﻛﺘﺎب ﺻﻼة اﻟُﻤﺴﺎﻓِﺮﻳﻦ وﻗﺼﺮﻫﺎ – ﺑﺎُب اﺳﺘﺤﺒﺎب ﺻﻼة اﻟﻨﱠﺎﻓﻠﺔ‬
‫ﰲ ﺑﻴﺘِﻪ وﺟﻮاِزﻫﺎ ﰲ اﻟَﻤﺴﺠﺪ‪.‬‬
‫)‪ (٤٨‬رواه اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ ﺷﻌﺐ اﻹﻳﻤﺎن‪ ,‬رﻗﻢ ‪.٤٨٧‬‬

‫‪15‬‬

‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠﻰ ُﻛﱢﻞ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ َﻳْﺬُﻛُﺮ ا َ‬
‫وﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ‪َ» :‬ﻛﺎَن اﻟﻨﱠﺒِﱡﻲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬

‫َأْﺣَﻴﺎﻧِِﻪ« ‪ .‬ﻳﻌﻨﻲ‪ :‬ﻟﻴًﻼ وﳖﺎًرا‪ ,‬ﻋﻠﻰ ﻃﻬﺎرة وﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻃﻬﺎرة‪.‬‬
‫‪49‬‬

‫ﺐ اﻟَﻜﻼِم إﻟﻰ اﷲِ َﺗﻌﺎﻟﻰ أْرَﺑٌﻊ‪ُ :‬ﺳْﺒﺤﺎَن اﷲِ‪,‬‬
‫وﻳﻘﻮل ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ‪» :‬أَﺣ ﱡ‬
‫ﻻ إِﻟَﻪ إِ ﱠ‬
‫واﻟَﺤْﻤُﺪ ﻟ ِﱠﻠِﻪ‪َ ,‬و َ‬
‫ﷲ َأْﻛَﺒُﺮ« ‪ .‬وﻳﻘﻮل ﻋﻠﻴﻪ اﻟﱠﺼﻼة واﻟﱠﺴﻼم‪ُ» :‬ﻗﻮُﻟﻮا‪ُ :‬ﺳْﺒَﺤﺎَن‬
‫ﷲ‪َ ,‬وا ُ‬
‫ﻻا ُ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ت وﻣَﻘﱠﺪﻣﺎ ٍ‬
‫ِ ِ ِ ٍ‬
‫ِ‬
‫ت‪,‬‬
‫ﷲ َأْﻛَﺒُﺮ; َﻓﺈِﱠﻧَﻬﻦ َﻳْﺄﺗﻴَﻦ َﻳْﻮَم اْﻟﻘَﻴﺎَﻣﺔ ُﻣﻨْﺠَﻴﺎ َ ُ َ‬
‫اﷲ‪َ ,‬واْﻟَﺤْﻤُﺪ ﷲ‪َ ,‬وَﻻ إَِﻟَﻪ إِﱠﻻ اﷲ‪َ ,‬وا ُ‬
‫ت اﻟﺼﺎﻟ ِﺤﺎ ِ‬
‫وُﻫﻦ اْﻟﺒﺎﻗِﻴﺎ ِ‬
‫ت« ‪.‬‬
‫ﱠ َ‬
‫َ ﱠ َ َ‬
‫‪50‬‬

‫‪51‬‬

‫‪ :‬دﻋﺎء اﷲ‪ ,‬واﻟﱠﺘﻀﱡﺮع إﻟﻴﻪ‪ ,‬وﺧﺎﱠﺻﺔ ﰲ ﻫﺬه اﻟﱠﻠﻴﺎﻟﻲ اﱠﻟﺘﻲ ُﻳﺮَﺟﻰ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ اﻹﺟﺎﺑﺔ‪ .‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬وَﻗﺎَل رﱡﺑُﻜﻢ اْدُﻋﻮﻧِﻲ َأﺳَﺘ ِ‬
‫ﺐ َﻟُﻜْﻢ« ‪.‬‬
‫ﺠ ْ‬
‫ْ‬
‫َ ُ‬
‫ِ‬
‫ﺐ اْﻟُﻤْﻌَﺘِﺪﻳَﻦ« ‪.‬‬
‫وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪» :‬اْدُﻋﻮا َرﱠﺑُﻜْﻢ َﺗَﻀﱡﺮًﻋﺎ َوُﺧْﻔَﻴًﺔ إِﱠﻧُﻪ ﻻ ُﻳﺤ ﱡ‬
‫ِ ِ‬
‫ﺐ َدْﻋَﻮَة اﻟﱠﺪاِع‬
‫ﺐ ُأِﺟﻴ ُ‬
‫ووﻋﺪ ﺑﺎﻹﺟﺎﺑﺔ ﻓﻘﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬وإَِذا َﺳَﺄَﻟَﻚ ﻋَﺒﺎدي َﻋﻨﱢﻲ َﻓﺈِﱢﻧﻲ َﻗِﺮﻳ ٌ‬
‫إَِذا َدَﻋﺎِن« ‪ .‬وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪َ» :‬أﻣﻦ ُﻳ ِ‬
‫ﻒ اﻟﱡﺴﻮَء« ‪.‬‬
‫ﺐ اْﻟُﻤْﻀَﻄﱠﺮ إَِذا َدَﻋﺎُه َوَﻳْﻜِﺸ ُ‬
‫ﺠﻴ ُ‬
‫ﱠ‬
‫‪52‬‬

‫‪53‬‬

‫‪55‬‬

‫‪54‬‬

‫)‪ (٤٩‬رواه ﻣﺴﻠﻢ )‪ (٣٧٣‬ﻛﺘﺎُب اﻟﺤﻴﺾ – ﺑﺎب ذﻛﺮ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﰲ ﺣﺎل اﻟﺠﻨﺎﺑﺔ وﻏﻴِﺮﻫﺎ‪.‬‬

‫)‪ (٥٠‬رواه ﻣﺴﻠﻢ )‪ (٣٧٣‬ﻛﺘﺎُب اﻵداب – ﺑﺎب ﻛﺮاﻫﺔ اﻟﱠﺘﺴﻤﻴﺔ ﺑﺎﻷﺳﻤﺎء اﻟﻘﺒﻴﺤﺔ وﺑﻨﺎﻓٍﻊ وﻧﺤِﻮه‪.‬‬

‫)‪ (٥١‬أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﱠﺴﺎﺋﱡﻲ ﰲ اﻟﻜﱪى )‪ (٢١٢/٦‬رﻗﻢ‪ ,(١٠٦٨٤) :‬واﻟﺤﺎﻛﻢ )‪ ,(٧٢٥/١‬واﻟﱠﻠﻔﻆ ﻟﻪ‪ ,‬وﻗﺎل‪» :‬ﻫﺬا ﺣﺪﻳٌﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺷﺮط ﻣﺴﻠﻢ وﻟﻢ‬
‫ﻳﺨﺮﺟﺎه«‪ ,‬واﻟﱠﻄﱪاﲏ ﰲ اﻟﻤﻌﺠﻢ اﻷوﺳﻂ )‪ ,(٢١٩/٤‬واﻟﱠﺼﻐﻴﺮ )‪ ,(٢٤٩/١‬واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ ﺷﻌﺐ اﻹﻳﻤﺎن )‪ (١١٨/٢‬رﻗﻢ‪ ,(٥٩٨) :‬وﺣﱠﺴﻨﻪ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ‬
‫اﻟﱠﺘﺮﻏﻴﺐ )‪ (١١٢/٢‬رﻗﻢ‪ ,(١٥٦٧) :‬وﺻﱠﺤﺤﻪ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺠﺎﻣِﻊ )‪.(٣٢١٤‬‬
‫)‪ (٥٢‬ﺳﻮرة ﻏﺎﻓﺮ‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٦٠ :‬‬

‫)‪ (٥٣‬ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٥٥ :‬‬
‫)‪ (٥٤‬ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.١٨٦ :‬‬
‫)‪ (٥٥‬ﺳﻮرة اﻟﻨﱠﻤﻞ‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٦٢ :‬‬

‫‪16‬‬

‫وﻗﺪ أرﺷﺪﻧﺎ ﻧﺒﱡﻴﻨﺎ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ إﻟﻴﻪ‪ ,‬وﺣﱠﺜﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ‪ ,‬وأﺧﱪﻧﺎ أﱠﻧﻪ ﻫﻮ‬
‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ‪:‬‬
‫اﻟﻌﺒﺎدة‪ .‬ﻓَﻌﻦ اﻟﻨﱡﻌﻤﺎن ﺑﻦ ﺑﺸﻴﺮ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ‪ ,‬ﻗﺎل‪َ» :‬ﻗﺎَل َرُﺳﻮُل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫»اﻟﱡﺪَﻋﺎُء ُﻫَﻮ اْﻟِﻌَﺒﺎَدُة« ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ﺐ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ َﻳْﺴَﺘﺤ ﱡ‬
‫وﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ‪ ,‬ﻗﺎﻟﺖ‪َ» :‬ﻛﺎَن َرُﺳﻮُل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫َﺟَﻮاﻣَِﻊ اﻟﱡﺪَﻋﺎِء َوَﻳَﺪُع َﻣﺎ ِﺳَﻮى َذﻟ َِﻚ« ‪.‬‬
‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ‪ :‬اﻟﱠﻠُﻬﱠﻢ‬
‫وﻋﻦ أﻧﺲ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ‪ ,‬ﻗﺎل‪َ» :‬ﻛﺎَن َأْﻛَﺜَﺮ ُدَﻋﺎء اﻟﻨﱠﺒِﱢﻲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫َرﱠﺑﻨَﺎ آﺗِﻨَﺎ ﻓِﻲ اﻟﱡﺪْﻧَﻴﺎ َﺣَﺴﻨًَﺔ َوﻓِﻲ اْﻵِﺧَﺮِة َﺣَﺴﻨًَﺔ َوﻗِﻨَﺎ َﻋَﺬاَب اﻟﻨﱠﺎِر« ‪.‬‬
‫‪56‬‬

‫‪57‬‬

‫‪58‬‬

‫واﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻨﱠﺒﻮﱠﻳﺔ ﻋﻦ اﻷدﻋﻴﺔ اﻟﻤﺄﺛﻮرة ﻋﻦ ﻧﺒﱢﻴﻨﺎ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ‬

‫ﻛﺜﻴﺮة‪ ,‬ﻓﻠﻨﺤﺮص ﻋﻠﻰ ﺣﻔﻈﻬﺎ واﻟﱡﺪﻋﺎء ﲠﺎ‪.‬‬

‫وﻗﺪ اﺧﺘﺼﺮت ﻟﻨﺎ أﱡﻣﻨﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ اﻟﱠﻄﺮﻳﻖ وﺳﱠﻬﻠْﺖ ﻟﻨﺎ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺖ رﺳﻮل اﷲ‬
‫ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ ﻓﻘﺎﻟﺖ‪َ» :‬ﻳﺎ َرُﺳﻮَل اﷲِ‪َ ,‬أَرَأْﻳَﺖ إِْن َﻋﻠِْﻤُﺖ َأﱠي َﻟْﻴَﻠٍﺔ َﻟْﻴَﻠُﺔ اْﻟَﻘْﺪِر‪َ ,‬ﻣﺎ َأُﻗﻮُل‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ﻒ َﻋﻨﱢﻲ« ‪.‬‬
‫ﺐ اْﻟَﻌْﻔَﻮ َﻓﺎْﻋ ُ‬
‫ﻓﻴَﻬﺎ? َﻗﺎَل‪ُ :‬ﻗﻮﻟﻲ‪» :‬اﻟﱠﻠُﻬﱠﻢ إِﱠﻧَﻚ ُﻋُﻔﱞﻮ ُﺗﺤ ﱡ‬
‫‪59‬‬

‫‪ :‬وﻻ ﺗﻜﺴﻞ وﻻ ﺗﻔﱰ‪ ,‬ﻓﻠﻌﱠﻞ‬

‫اﷲ أن ﻳﺮزﻗﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ‪ ,‬وﻳﻜﺮﻣﻬﺎ إذا أﺧﻠﺼﺖ وﺗﻀﱠﺮﻋﺖ ﺑﻪ أﻓﻀﻞ ﻣﱠﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﺤﻴﺤﺔ‬

‫ﻣﻘﺘﺪرة‪.‬‬

‫)‪ (٥٦‬رواه اﻟﱢﺘﺮﻣﺬﱡي )‪ (٣٢٤٧‬ﻛﺘﺎُب ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن ﻋﻦ رﺳﻮل اﷲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ‪ .‬ﺻﱠﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﱠﺘﺮﻏﻴﺐ‪ ,‬رﻗﻢ ‪.١٦٢٧‬‬
‫)‪ (٥٧‬رواه أﺑﻮ داود )‪ (١٤٨٢‬ﺑﺈﺳﻨﺎٍد ﺟﱢﻴﺪ‪.‬‬
‫)‪ (٥٨‬ﻣﱠﺘﻔٌﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬

‫)‪ (٥٩‬رواه اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )‪ .(٣٨٥٠‬ﺻﱠﺤﺤﻪ اﻷﻟﺒﺎﲏ ﰲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﱢﺘﺮﻣﺬي‪ ,‬رﻗﻢ ‪.٣٥١٣‬‬

‫‪17‬‬

‫ﻫﺬا وﻣﺎ ﻗﺪ ذﻫﺐ ﻣﻦ ﺷﻬﺮﻧﺎ ﻣﻦ أﱠﻳﺎم وﻟﻴﺎل ﻣﺒﺎرﻛﺎت‪ ,‬ﻧﺴﺄل أن ﻳﺘﻘﱠﺒﻠﻬﺎ ﻣﻨﱠﺎ‪ ,‬وﻣﺎ ﺑﻘﻲ‬

‫أﺟﱡﻞ وأﻋﻈﻢ‪ ,‬ﻓﻔﻴﻪ اﻟﻌﺸﺮ اﻷواﺧﺮ اﻟﺘﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﻠﺔ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ أﻟﻒ ﺷﻬﺮ‪.‬‬
‫ﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪» :‬إِﱠﻧﺎ َأﻧَﺰْﻟﻨَﺎُه ﻓِﻲ َﻟْﻴَﻠِﺔ اْﻟَﻘْﺪِر‪َ ,‬وَﻣﺎ َأْدَراَك َﻣﺎ َﻟْﻴَﻠُﺔ اْﻟَﻘْﺪِر‪َ ,‬ﻟْﻴَﻠُﺔ اْﻟَﻘْﺪِر َﺧْﻴٌﺮ‬
‫ﻣﻦ َأْﻟ ِ‬
‫ﻒ َﺷْﻬٍﺮ‪َ ,‬ﺗﻨَﱠﺰُل اْﻟَﻤَﻼﺋَِﻜُﺔ َواﻟﱡﺮوُح ﻓِﻴَﻬﺎ ﺑِﺈِْذِن َرﱢﺑِﻬﻢ ﱢﻣﻦ ُﻛﱢﻞ َأْﻣٍﺮ‪َ ,‬ﺳَﻼٌم ِﻫَﻲ َﺣﱠﺘٰﻰ َﻣْﻄَﻠِﻊ‬
‫ﱢ ْ‬
‫اْﻟَﻔْﺠِﺮ« ‪.‬‬
‫وﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪» :‬ﺣﻢ‪َ ,‬واْﻟﻜَِﺘﺎ ِ‬
‫ب اْﻟُﻤﺒِﻴِﻦ‪ ,‬إِﱠﻧﺎ َأﻧَﺰْﻟﻨَﺎُه ﻓِﻲ َﻟْﻴَﻠٍﺔ ﱡﻣَﺒﺎَرَﻛٍﺔ‪ ,‬إِﱠﻧﺎ ُﻛﻨﱠﺎ ُﻣﻨِﺬِرﻳَﻦ‪ .‬ﻓِﻴَﻬﺎ‬
‫ُﻳْﻔَﺮُق ُﻛﱡﻞ َأْﻣٍﺮ َﺣﻜِﻴٍﻢ‪َ .‬أْﻣًﺮا ﱢﻣْﻦ ِﻋﻨِﺪَﻧﺎ‪ ,‬إِﱠﻧﺎ ُﻛﻨﱠﺎ ُﻣْﺮِﺳﻠِﻴَﻦ« ‪.‬‬
‫‪60‬‬

‫‪61‬‬

‫ﻳﻘﻮل اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ‪» :‬أي‪ :‬ﰲ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﻳﻔﱠﺼﻞ ﻣﻦ اﻟﱠﻠﻮح اﻟﻤﺤﻔﻮظ إﻟﻰ اﻟﻜَﺘﺒﺔ أﻣﺮ اﻟﱠﺴﻨَﺔ‬

‫وﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻵﺟﺎل واﻷرزاق‪ ,‬وﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ إﻟﻰ آﺧﺮﻫﺎ‪ .‬روي ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﺿﻰ‬
‫اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ‪ ,‬وﻣﺠﺎﻫﺪ‪ ,‬وأﺑﻲ ﻣﺎﻟﻚ‪ ,‬واﻟﱠﻀﱠﺤﺎك‪ ,‬وﻏﻴﺮ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﱠﺴﻠﻒ‪.‬‬
‫وﻗﻮﻟﻪ ﺟﱠﻞ وﻋﻼ‪َ» :‬ﺣﻜِﻴٍﻢ« أي‪ُ :‬ﻣﺤﻜﻢ ﻻ ﻳﺒﱠﺪل وﻻ ﻳﻐﱠﻴﺮ«‪.‬‬
‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ َﻳْﺠَﺘِﻬُﺪ‬
‫وﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ‪ ,‬ﻗﺎﻟﺖ‪َ» :‬ﻛﺎَن َرُﺳﻮُل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫ﻓِﻲ اْﻟَﻌْﺸِﺮ اْﻷََواِﺧِﺮ َﻣﺎ َﻻ َﻳْﺠَﺘِﻬُﺪ ﻓِﻲ َﻏْﻴِﺮِه« ‪.‬‬
‫‪62‬‬

‫وﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ‪ ,‬أﱠن رﺟﺎ ً‬
‫ﻻ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﱠﺒﱢﻲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ‬
‫ُأروا ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﰲ اﻟﻤﻨﺎم ﰲ اﻟﺴﺒﻊ اﻷواِﺧﺮ‪ ,‬ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ‪َ» :‬أَرى‬
‫ُرْؤَﻳﺎُﻛْﻢ َﻗْﺪ َﺗَﻮاَﻃَﺄْت ﻓِﻲ اﻟﱠﺴْﺒِﻊ اْﻷََواِﺧِﺮ; َﻓَﻤْﻦ َﻛﺎَن ُﻣَﺘَﺤﱢﺮَﻳﻬﺎ‪َ ,‬ﻓْﻠَﻴَﺘَﺤﱠﺮَﻫﺎ ﻓِﻲ اﻟﱠﺴْﺒِﻊ‬
‫اْﻷََواِﺧِﺮ« ‪.‬‬
‫‪63‬‬

‫)‪ (٦٠‬ﺳﻮرة اﻟﻘﺪر‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٥-١ :‬‬

‫)‪ (٦١‬ﺳﻮرة اﻟﱡﺪﱠﺧﺎن‪ ,‬اﻵﻳﺔ‪.٥-١ :‬‬

‫)‪ (٦٢‬رواه ﻣﺴﻠﻢ )‪ (١١٧٥‬ﻛﺘﺎُب اﻻﻋﺘﻜﺎف – ﺑﺎُب اﻻﺟﺘﻬﺎد ﰲ اﻟَﻌﺸِﺮ اﻷواِﺧﺮ ﻣِﻦ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن‪.‬‬

‫)‪ (٦٣‬رواه اﻟُﺒﺨﺎري )‪ (١٩١١‬ﻛﺘﺎُب ﻓﻀﻞ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر – ﺑﺎُب اﻟﺘﻤﺎس ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﰲ اﻟﱠﺴﺒﻊ اﻷواﺧﺮ‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫وﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ‪ ,‬أﱠن رﺳﻮل اﷲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ ﻗﺎل‪َ» :‬ﺗَﺤﱠﺮْوا َﻟْﻴَﻠَﺔ‬
‫اْﻟَﻘْﺪِر ﻓِﻲ اْﻟِﻮْﺗِﺮ ﻣِْﻦ اْﻟَﻌْﺸِﺮ اﻷََواِﺧِﺮ ﻣِْﻦ َرَﻣَﻀﺎَن« ‪.‬‬
‫‪64‬‬

‫وﰲ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ‪ ,‬أﱠن اﻟﻨﱠﺒﱠﻲ ﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﱠﻠﻢ ﻗﺎل‪:‬‬
‫»اْﻟَﺘِﻤُﺴﻮَﻫﺎ ﻓِﻲ اْﻟَﻌْﺸِﺮ اﻷََواِﺧِﺮ ﻣِْﻦ َرَﻣَﻀﺎَن َﻟْﻴَﻠَﺔ اْﻟَﻘْﺪِر ﻓِﻲ َﺗﺎِﺳَﻌٍﺔ َﺗْﺒَﻘﻰ‪ ,‬ﻓِﻲ َﺳﺎﺑَِﻌٍﺔ َﺗْﺒَﻘﻰ‪ ,‬ﻓِﻲ‬
‫َﺧﺎﻣَِﺴٍﺔ َﺗْﺒَﻘﻰ« ‪ .‬ﻓﻬﻲ ﰲ اﻷوﺗﺎر أﺣﺮى وأرﺟﻰ إذن‪.‬‬
‫وﻋﻦ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻪ‪ ,‬ﻗﺎل‪َ» :‬واﷲِ إِﱢﻧﻲ َﻷَْﻋَﻠُﻢ َأﱡي َﻟْﻴَﻠٍﺔ ِﻫَﻲ‪ِ ,‬ﻫَﻲ اﻟﱠﻠْﻴَﻠُﺔ اﱠﻟﺘِﻲ‬
‫ِ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ ﺑِِﻘَﻴﺎﻣَِﻬﺎ‪ِ ,‬ﻫَﻲ َﻟْﻴَﻠُﺔ َﺻﺒِﻴَﺤِﺔ َﺳْﺒٍﻊ َوِﻋْﺸِﺮﻳَﻦ« ‪.‬‬
‫َأَﻣَﺮَﻧﺎ ﺑَِﻬﺎ َرُﺳﻮُل اﷲ َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫ﻒ ﻋَﻠﻰ َذﻟ َِﻚ وﻳُﻘﻮُل‪ :‬ﺑِﺎْﻵﻳِﺔ واْﻟﻌَﻼﻣِﺔ اﱠﻟﺘِﻲ َأْﺧﺒﺮَﻧﺎ ﺑِﻬﺎ رﺳﻮُل اﷲِ‬
‫وﰲ ﻟﻔﻆ‪َ» :‬ﻛﺎَن َﻳْﺤﻠِ ُ َ‬
‫ََ‬
‫ََ َ َ ُ‬
‫َ َ َ َ‬
‫ﷲ َﻋَﻠْﻴِﻪ َوَﺳﱠﻠَﻢ‪َ ,‬أﱠن اﻟﱠﺸْﻤَﺲ َﺗْﻄُﻠُﻊ َﺻﺒِﻴَﺤﺘَِﻬﺎ َﻻ ُﺷَﻌﺎَع َﻟَﻬﺎ« ‪.‬‬
‫َﺻﱠﻠﻰ ا ُ‬
‫‪65‬‬

‫‪66‬‬

‫‪67‬‬

‫‪ :‬ﻓﻠﺘﺠﱠﺪ‪ ,‬وﻟﺘﺠﺘﻬﺪ‪ ,‬وﻟﺘﺴﺎﺑﻖ ﰲ اﻟﺨﻴﺮات ﰲ ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬه‬
‫اﻟﱠﻠﻴﺎﻟﻲ‪ ,‬ﻓﻼ ﺗﻔﱰ ﰲ أﱢي ﻟﻴﻠٍﺔ ﻣﻨﻬﺎ‪ ,‬وﻟُﺘﺬﱢﻛﺮ ﻧﻔَﺴﻬﺎ ﰲ ﻛﱢﻞ ﻟﻴﻠٍﺔ‪) :‬ﻟﻌﱠﻞ ﻫﺬه اﻟﱠﻠﻴﻠﺔ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر(‪,‬‬

‫أﺳﺄل اﷲ أن ﻳﺒﱢﻠﻐﻨﻲ وإﱠﻳﺎﻛﱠﻦ إﱠﻳﺎﻫﺎ‪ .‬ﻓﻔﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ‪» :‬اْﻓَﻌُﻠﻮا اْﻟَﺨْﻴَﺮ َدْﻫَﺮُﻛْﻢ‪َ ,‬وَﺗَﻌﱠﺮُﺿﻮا‬
‫ِ ِ‬
‫ِ ِ ِِ‬
‫ٍ ِ‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِِ ِ‬
‫ﷲ‬
‫ﻟﻨََﻔَﺤﺎت َرْﺣَﻤﺔ اﷲ‪َ ,‬ﻓﺈِﱠن ﻟﱠﻠﻪ َﻧَﻔَﺤﺎت ﻣْﻦ َرْﺣَﻤﺘﻪ ُﻳﺼﻴ ُ‬
‫ﺐ ﺑَِﻬﺎ َﻣْﻦ َﻳَﺸﺎُء ﻣْﻦ ﻋَﺒﺎده‪َ ,‬وَﺳُﻠﻮا ا َ‬
‫َأْن َﻳْﺴُﺘَﺮ َﻋْﻮَراﺗُِﻜْﻢ‪َ ,‬وَأْن ُﻳَﺆﱢﻣَﻦ َرْوَﻋﺎﺗُِﻜْﻢ« ‪.‬‬
‫‪68‬‬

‫ﻓﻤﻦ أﺻﺎﺑﺘﻬﺎ ﺷﻲٌء ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﱠﻔﺤﺎت‪ ,‬ﺳﻌﺪت ﺳﻌﺎدة ﻻ ﺗﺸﻘﻰ ﺑﻌﺪﻫﺎ أﺑًﺪا‪.‬‬
‫إِﱠن اﻟﱠﺴِﻌﻴَﺪ اﱠﻟِﺬي َﻳﻨُْﺠﻮ ﻣَِﻦ اﻟﻨﱠﺎِر‬

‫َﻟْﻴَﺲ اﻟﱠﺴِﻌﻴُﺪ اﱠﻟِﺬي ُدْﻧَﻴﺎُه ُﺗْﺴِﻌُﺪُه‬

‫)‪ (٦٤‬رواه اﻟُﺒﺨﺎري )‪ (٢٠١٧‬ﻛﺘﺎُب ﻓﻀﻞ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر – ﺑﺎُب ﺗﺤﱢﺮي ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﰲ اﻟﻮﺗﺮ ﻣِﻦ اﻟﻌﺸﺮ اﻷواِﺧﺮ‪.‬‬
‫)‪ (٦٥‬رواه اﻟُﺒﺨﺎري )‪ (٢٠٢١‬ﻛﺘﺎُب ﻓﻀﻞ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر – ﺑﺎُب ﺗﺤﱢﺮي ﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر ﰲ اﻟﻮﺗﺮ ﻣِﻦ اﻟﻌﺸﺮ اﻷواِﺧﺮ‪.‬‬
‫)‪ (٦٦‬رواه اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )‪.(٣٨٥٠‬‬
‫)‪ (٦٧‬رواه ﻣﺴﻠﻢ )‪.(٨٨٧‬‬
‫)‪ (٦٨‬رواه ﻣﺴﻠﻢ )‪.(٧٦٢‬‬

‫‪19‬‬

‫أﺳﺄل اﷲ ﺑﺄﺳﻤﺎﺋِﻪ اﻟُﺤﺴﻨَﻰ وﺻﻔﺎﺗِﻪ اﻟُﻌﻼ أن ﻳﺒﱢﻠﻐﻨﺎ ﻣﻦ ﻓﻀَﻠﻪ وﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻣﱠﻤﻦ ﺻﺎم‬

‫وﻗﺎم رﻣﻀﺎن وﻟﻴﻠﺔ اﻟﻘﺪر إﻳﻤﺎًﻧﺎ واﺣﺘﺴﺎًﺑﺎ‪ ,‬وأن ﻳﻜﺮﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﻠِﻪ‪ ,‬وﻻ ﻳﺤﺮﻣﻨﺎ ﺧﻴَﺮ ﻣﺎ ﻋﻨﺪه‬
‫ﺑﺴﻮِء ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻧﺎ‪.‬‬

‫ﻒ ﻋﻨﱠﺎ وﻋﻦ واﻟِﺪﻳﻨﺎ‪ ,‬وأﻫﻠﻴﻨﺎ‪ ,‬وأﺣﺒﺎﺑﻨﺎ وﺟﻤﻴﻊ‬
‫ﺐ اﻟﻌﻔَﻮ‪ ,‬ﻓﺎﻋ ُ‬
‫اﻟﱠﻠﻬﱠﻢ إﱠﻧَﻚ ﻋﻔﱞﻮ‪ ,‬ﺗﺤ ﱡ‬

‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ واﻟﻤﺴﻠﻤﺎت واﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ واﻟﻤﺆﻣﻨﺎت‪ ,‬اﻷﺣﻴﺎء واﻷﻣﻮات‪ .‬وﺻﱠﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻰ‬

‫ﻣﺤﱠﻤﺪ وآﻟﻪ وﺻﺤﺒِﻪ وﺳﱠﻠﻢ‪.‬‬

‫اﺑﻨﺔ ﺟﺎزان‬
‫‪١٤٤٠/٩/٢‬ﻫـ‬

‫‪20‬‬



Related keywords