PDF Archive

Easily share your PDF documents with your contacts, on the Web and Social Networks.

Share a file Manage my documents Convert Recover PDF Search Help Contact



ইসলামের দৃষ্টিতে রাষ্ট পরিচালনার ভিত্তিসমূহ .pdf


Original filename: ইসলামের দৃষ্টিতে রাষ্ট পরিচালনার ভিত্তিসমূহ.pdf
Author: mypc.com

This PDF 1.5 document has been generated by Microsoft® Word 2016, and has been sent on pdf-archive.com on 12/08/2020 at 22:58, from IP address 103.122.x.x. The current document download page has been viewed 32 times.
File size: 700 KB (6 pages).
Privacy: public file




Download original PDF file









Document preview


✍ ইসলামের দৃষ্টিমে রাি পষ্টরচালনার ষ্টিষ্টিসমূহ
ইসলামের দৃষ্টিমে
রাষ্ট পররচালনার রিরিসমূহ
পশ্চিমা শাষননীতি ও ইসলামী খেলাফতির মতযে রতেতে তিস্তর ফারাক।
ইসলামী তেলাফি খে সমস্ত আকীদা ও দৃষ্টিভতির উপর প্রতিষ্টিি িা সংতিপ্ত
আকাতর যারািাতিক ভাতি আতলাচনা করা িতি।

১-

একত্ববামের ষ্টবশ্বাস

ইসলামের দেয়া রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থা আল্লাহ প্রেত্ত তাউহীমের ববশ্বামসর উপর প্রবতবিত। আল্লাহ তায়ালা
ইরশাে কমরমেনঃَّ ‫ّللاَ َواجت َ ِنبُوا ال‬
ُ ‫طا‬
ْ‫ّللاُ َو ِمن ُهمْ َمن‬
َّْ ‫غوتَْ فَ ِمن ُهمْ َمنْ َهدَى‬
َّْ ‫ن اعبُدُوا‬
ِْ َ ‫سوال أ‬
ُ ‫﴿ولَقَدْ َب َعثنَا فِي ُك ِْل أ ُ َّمةْ َر‬
َ
ُ
َ
ُ ‫ض فَان‬
َ
َ
َّ
﴾ َْ‫ف كَانَْ عَا ِق َب ْةُ ال ُم َك ِذ ِبين‬
َْ ‫ظ ُروا كَي‬
ْ ِ ‫ِيروا ِفي األر‬
‫س‬
‫ف‬
ْ
‫ة‬
‫ل‬
‫َّال‬
‫ض‬
‫ال‬
ْ
‫ه‬
‫ي‬
‫ل‬
‫ع‬
َ
‫ت‬
ْ
‫ق‬
‫ح‬
ِ
َ
ُ
আবে প্রমতেক উম্মমতর েমেই রাসূল দপ্ররণ কমরবে এই েমে ে দে, দতােরা আল্লাহর এবােত কর এবং
তাগুত দেমক বনরাপে োক। অতঃপর তামের েমে বকছু সংখ্যকমক আল্লাহ দহোময়ত কমরমেন এবং
বকছু সংখ্যমকর জমে ববপেগাবেতা অবধাবরত হময় দগল। সুতরাং দতােরা পৃবেবীমত ভ্রেণ কর এবং
দেখ বেথ্যামরাপকারীমের বকরূপ পবরণবত হময়মে। (নাহালঃ ৩৬)
২ - গাইরুল্লাহর গগালােী গেমক মুষ্টি
ইসলাে প্রেত্ত শাষন-ব্যবস্থা এই বিবত্তর উপর প্রবতবিত দে, তারা োনুষমক োনুমষর দগালােী ও
আনুগতে, বরংচ আল্লাহ তায়ালা োড়া সেস্ত বকছু দগালােী দেমক মুক্ত করমব। কুরআমন হুে
আলাইবহস সালাে এর আমলাচনা করমত বগময় বলা হময়মেঃ
، َ‫ّللاَ َواش َهدُوا أَنِي بَ ِريءْ ِم َّما تُش ِركُون‬
َّْ ‫سوءْ قَا َْل إِنِي أُش ِه ُْد‬
ُْ ‫﴿ إِنْ نَقُو ُْل إِال اعت َ َراكَْ بَع‬
ُ ‫ض آ ِل َهتِنَا ِب‬
ْ‫آخذ‬
َّْ ‫علَى‬
َ ُْ‫إِنِي ت َ َوكَّلت‬،‫ِمنْ دُونِ ِْه فَ ِكيدُونِي َج ِميعًا ث ُ َّْم ال تُن ِظ ُرونِي‬
ِ ‫ّللاِ َر ِبي َو َر ِبكُمْ َما ِمنْ دَابَّةْ إِال ُه َْو‬
﴾‫علَى ِص َراطْ ُمست َ ِقيم‬
َ ‫اصيَتِ َها إِنَّْ َربِي‬
ِ َ‫ِبن‬
বরং আেরাও দতা ববল দে, আোমের দকান দেবতা দতাোর উপমর দশাচনীয় ভূত চাবপময় বেময়মে।
হুে বলমলন-আবে আল্লাহমক সাক্ষী কমরবে আর দতাোও সাক্ষী োক দে, আোর দকান সম্পকে নাই
তাাঁমের সামে োমের দক দতােরা শবরক করে; তামক োড়া, দতােরা সবাই বেমল আোর অবনষ্ট করার
প্রয়াস চালাও, অতঃপর আোমক দকান অবকাশ বেও না। আবে আল্লাহর উপর বনবিত িরসা কমরবে
বেবন আোর এবং দতাোমের পরওয়ারমেগার। পৃবেবীর বুমক ববচরণকারী এেন দকান প্রাণী নাই ো
তাাঁর র্প েণ আয়ত্তাধীন নয়। আোর পালকতোর সরল পমে সমেহ দনই। (হুেঃ ৫৪-৫৬
ইবরাহীে আলাইবহস সালামের আমলাচনায় এমসমেঃ
َْ‫سنَةْ فِي إِب َرا ِهي َْم َوالَّذِينَْ َمعَ ْهُ إِذْ قَالُوا ِلقَو ِم ِهمْ إِنَّا بُ َرآ ُْء ِمنكُمْ َو ِم َّما تَعبُدُون‬
َ ‫﴿قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُس َوةْ َح‬
﴾ ُْ‫اّللِ َوح َده‬
َّْ ِ‫َاو ْةُ َوالبَغضَا ُْء أَبَدًا َحتَّى تُؤ ِمنُوا ب‬
َّْ ‫ُون‬
ِْ ‫ِمنْ د‬
َ ‫ّللاِ َكفَرنَا بِكُمْ َوبَدَا بَينَنَا َوبَينَ ُك ُْم العَد‬

আমরা শররয়াতের জতে উৎসরগিে

✍ ইসলামের দৃষ্টিমে রাি পষ্টরচালনার ষ্টিষ্টিসমূহ
দতাোমের জমে ইব্রাহীে ও তাাঁর সঙ্গীগমণর েমে চেৎকার আেশ ে রময়মে। তারা তামের সম্প্রোয়মক
বমলবেলঃ দতাোমের সামে এবং দতােরা আল্লাহর পবরবমতে োর এবােত কর, তার সামে আোমের
দকান সম্পকে দনই। আেরা দতাোমের োবন না। দতােরা এক আল্লাহর প্রবত ববশ্বাস স্থাপন না করমল
দতাোমের েমে ও আোমের েমে বচরশত্রুতা োকমব। (মুেতাবহনাহঃ ৪)
৩-

বমেগী একোত্র আল্লাহ োয়ালার জন্যই

ইসলামের দেয়া ববধামনর একটি গুরুত্বর্পন ে বিবত্ত হমে, সেস্ত ইবাোত একোত্র আল্লাহ তায়ালার জেই
করা হমব। আর ইহার আবশ্যকীয় োবী হমে িালবাসার োপকাঠিও একোত্র আল্লাহ তায়ালাই হমবন।
এবং আল্লাহ তায়ালার সােমনই সম্পূন ে িামব অক্ষেতা ও দুব েলতামক গ্রহন কমর বনমত হমব। আল্লাহ
তায়ালা বমলনঃ
﴾ ِ‫ّلل‬
َّْ ِ ‫ش ُّْد ُحبًّا‬
َّْ ‫ب‬
ِْ ‫ّللاِ أَندَادًا يُ ِحبُّونَ ُهمْ َك ُح‬
َّْ ‫ُون‬
ِْ ‫اس َمنْ يَت َّ ِخ ْذُ ِمنْ د‬
ْ ِ َّ‫﴿و ِمنَْ الن‬
َ َ ‫ّللاِ َوالَّذِينَْ آ َمنُوا أ‬
َ
আর দকান দলাক এেনও রময়মে োরা অোেমক আল্লাহর সেকক্ষ সাব্যস্ত কমর এবং তামের প্রবত
দতেবন িালবাসা দপাষণ কমর, দেেন আল্লাহর প্রবত িালবাসা হময় োমক। বকন্তু োরা আল্লাহর প্রবত
ঈোনোর তামের িালবাসা ওমের তুলনায় বহুগুণ দবশী।(বাকারাহঃ ১৬৫)
আল্লাহ তায়ালা অে আয়ামত বমলনঃ
َْ‫﴿ قُلْ ِإنَّنِي َهدَانِي َربِي ِإلَى ِص َراطْ ُمست َ ِقيمْ دِينًا ِقيَ ًما ِملَّ ْةَ ِإب َرا ِهي َْم َح ِنيفًا َو َما كَانَْ ِمن‬
ُْ‫ال ش َِريكَْ لَ ْهُ َوبِذَ ِلكَْ أ ُ ِمرت‬، َ‫ب العَالَ ِمين‬
ِْ ‫ّللِ َر‬
َّْ ِ ‫اي َو َم َماتِي‬
َْ َ‫س ِكي َو َمحي‬
َ َّْ‫قُلْ إِن‬، َ‫ال ُمش ِر ِكين‬
ُ ُ‫صالتِي َون‬
َ َ ‫قُلْ أ‬، َ‫َوأَنَا أ َ َّو ُْل ال ُمس ِل ِمين‬
‫علَي َها َوال‬
َ ‫ِب ُك ُّْل نَفسْ إِال‬
ُْ ‫ب ُك ِْل شَيءْ َوال تَكس‬
ُّْ ‫ّللاِ أَب ِغي َربًّا َو ُه َْو َر‬
َّْ ‫غي َْر‬
﴾ َْ‫ت َ ِز ُْر َو ِاز َرةْ ِوز َْر أُخ َرى ث ُ َّْم إِلَى َربِكُمْ َمر ِجعُكُمْ فَيُنَبِئُكُمْ بِ َما كُنتُمْ فِي ِْه تَخت َ ِلفُون‬
আপবন বমল বেনঃ আোর প্রবতপালক আোমক সরল পে প্রেশ েন কমরমেন একাগ্রবচত্ত ইব্রাহীমের
ববশুদ্ধ ধে ে। দস অংশীবােীমের অন্তভূেক্ত বেল না। আপবন বলুনঃ আোর নাোে, আোর দকারবাণী এবং
আোর জীবন ও েরন ববশ্ব-প্রবতপালক আল্লাহরই জমে। তাাঁর দকান অংশীোর দনই। আবে তাই
আবেষ্ট হময়বে এবং আবে প্রেে আনুগতেশীল। আপবন বলুনঃ আবে বক আল্লাহ ব্যতীত অে
প্রবতপালক দখাাঁজব, অেচ বতবনই সববকছুর প্রবতপালক? দে ব্যবক্ত দকান দগানাহ কমর, তা তারই
োবয়মত্ব োমক। দকউ অপমরর দবাঝা বহন করমব না। অতঃপর দতাোমেরমক সবাইমক প্রবতপালমকর
কামে প্রতোবতেন করমত হমব। অনন্তর বতবন দতাোমেরমক বমল বেমবন, দেসব ববষময় দতােরা ববমরাধ
করমত। (আন'আেঃ ১৬১-১৬৪)
৪-

প্রষ্টেষ্টনষ্টিত্ব এবং স্থলাষ্টিষ্টিিো নাষ্টক কর্তৃত্ব প্রময়াগ

ইসলামের দেয়া পদ্ধবতর মূল বিবত্ত এই কোর উপর প্রবতবিত দে, সেস্ত বােশামহর োবলক আল্লাহ
তায়ালা আেে আলাইবহস সালাে এবং তার সন্তানমেরমক জেীমন খাবলফা এবং নাময়ব বহমসমবই
দপ্ররন কমরমেন (বাস্তববক হামকে বহমসমব নয়)। ইরশাে করমেনঃ
﴾ ً‫ض َخ ِليفَ ْة‬
ْ ِ ‫﴿ َوإِذْ قَا َْل َربُّكَْ ِلل َمالئِ َك ِْة إِنِي َجا ِعلْ فِي األر‬

আমরা শররয়াতের জতে উৎসরগিে

✍ ইসলামের দৃষ্টিমে রাি পষ্টরচালনার ষ্টিষ্টিসমূহ
আর দতাোর পালনকতো েখন দফমরশতাবেগমক বলমলনঃ আবে পৃবেবীমত প্রবতবনবধ বানামত
োবে।(বাকারাহঃ ৩০)
অে আয়ামত আল্লাহ তায়ালা বমলনঃ
ْ‫ق َوال تَتَّبِ ِْع ال َه َوى فَيُ ِضلَّكَْ عَن‬
ِْ ‫اس ِبال َح‬
ْ ِ َّ‫ض فَاحكُمْ َبينَْ الن‬
ْ ِ ‫َاو ُْد ِإنَّا َج َعلنَاكَْ َخ ِليفَ ْةً فِي األر‬
ُ ‫﴿ َيا د‬
﴾ ِ‫ّللا‬
َّْ ‫س ِبي ِْل‬
َ
দহ োউে! আবে দতাোমক পৃবেবীমত প্রবতবনবধ কমরবে, অতএব, তুবে োনুমষর োমঝ োয়সঙ্গতিামব
রাজত্ব কর এবং দখয়াল-খুশীর অনুসরণ কমরা না। তা দতাোমক আল্লাহর পে দেমক ববচ্যেত কমর
দেমব।(সােঃ ২৬)
৫-

জীবমনর উমযেশ্য, আল্লাহ োয়ালার ইবাোমের োধ্যমে
আমেরামের সফলো অজৃন করা

ইসলামের দেয়া জীবন ববধামনর আমরা একটি মূল বিবত্ত হমে; োনুষমক সৃবষ্টই করা হময়মে আল্লাহ
তায়ালার ইবাোত ও বমেগী করার জে। আল্লাহ তায়ালা বমলনঃ﴾‫ُون‬
َْ ‫﴿و َما َخلَقتُْ ال ِجنَّْ َواإلن‬
َ
ِ ‫س إِال ِليَعبُد‬
আোর এবােত করার জেই আবে োনব ও বজন জাবত সৃবষ্ট কমরবে। (জাবরয়াতঃ৫৬)
এই জীবন ববধামনর বিবত্তই এটা দে, এই ধারকৃত হায়ামতর েমে আোমের মূল উমদ্ধেশ্যই হমব,
আল্লাহ তায়ালার সন্তুবষ্ট ও আমখরামতর সফলতা। আল্লাহ তায়ালা বমলমেনঃَ‫ار َوأُد ِخ َْل ال َجنَّ ْة‬
ِْ َّ‫َن الن‬
ِْ ‫ح ع‬
َْ ‫وركُمْ يَو َْم ال ِقيَا َم ِْة فَ َمنْ ُزح ِز‬
ِْ ‫﴿ ُك ُّْل نَفسْ ذَائِقَ ْةُ ال َمو‬
َ ‫ت َوإِنَّ َما ت ُ َوفَّونَْ أ ُ ُج‬
ِْ ‫ع الغُ ُر‬
‫ور‬
ُْ ‫از َو َما ال َحيَا ْةُ الدُّنيَا إِال َمتَا‬
َْ َ‫فَقَدْ ف‬
প্রমতেক প্রাণীমক আস্বােন করমত হমব মৃতুে। আর দতােরা বকয়ােমতর বেন পবরর্পণ ে বেলা প্রাপ্ত হমব।
ে ঘটমব।
তারপর োমক দোেখ দেমক দূমর রাখা হমব এবং জান্নামত প্রমবশ করামনা হমব, তার কােবসবদ্ধ
আর পাবে েব জীবন দধাাঁকা োড়া অে দকান সম্পে নয়। (আমল-ইেরানঃ ১৮৫)
৬ - ষ্টহমসব

গনয়ার অষ্টিকার একোত্র ... আল্লাহ োয়ালার।

ইসলামের দেয়া জীবন ববহান এই ববশ্বামষর উপর প্রবতবিত দে, আল্লাহ তায়ালা োনুমষর সেস্ত চলাদফরা ও আশা-আকাঙ্খার প্রবতোন বেমবন। এই বহমসমব বমলমেনঃ‫إِذْ يَتَلَقَّى‬،ِ‫ب إِلَي ِْه ِمنْ َحب ِْل ال َو ِريد‬
ُْ ‫س ْهُ َونَحنُْ أَق َر‬
ُْ ‫سانَْ َونَعلَ ُْم َما ت ُ َوس ِو‬
َ ‫﴿ولَقَدْ َخلَقنَا اإلن‬
ُ ‫س ِب ِْه نَف‬
َ
َ
َ
﴾ ْ‫عتِيد‬
َ ْ‫ظ ِمنْ قولْ إِال لَدَي ِْه َرقِيب‬
ُْ ‫ َما يَل ِف‬،‫ش َما ِْل ق ِعيد‬
ِْ ‫ين َوع‬
ِْ ‫َن اليَ ِم‬
ِْ ‫ان ع‬
ِْ َ‫ال ُمتَلَ ِقي‬
ِ ‫َن ال‬
আবে োনুষ সৃবষ্ট কমরবে এবং তার েন বনভৃমত দে কুবচন্তা কমর, দস সম্বমেও আবে অবগত আবে।
আবে তার গ্রীবাবস্থত ধেনী দেমকও অবধক বনকটবতী। েখন দুই দফমরশতা ডামন ও বামে বমস তার
আেল গ্রহণ কমর। দস দে কোই উচ্চারণ কমর, তাই গ্রহণ করার জমে তার কামে সো প্রস্তুত প্রহরী
রময়মে। (ক্বাফঃ ১৬-১৮)

আমরা শররয়াতের জতে উৎসরগিে

✍ ইসলামের দৃষ্টিমে রাি পষ্টরচালনার ষ্টিষ্টিসমূহ
সুতরাং োনুষ েবেও োনুমষর বানামনা আোলমত দগ্রফতারী বা সাজা দেমক দেঁমচও োয়; তোবপও
আমখরামত আল্লাহর আোলমতর ফায়সালা ও দসখামনর সাবস্ত দেমক বাাঁচা সম্ভব নয়। আল্লাহ তায়ালা
ইরশাে কমরনঃْ‫ش َها َد ِة‬
ِْ ‫ست ُ َردُّونَْ إِلَى عَا ِل ِْم الغَي‬
َ ُ‫ّللا‬
َّْ ‫سيَ َرى‬
َّ ‫ب َوال‬
َ ‫سولُ ْهُ َوال ُمؤ ِمنُونَْ َو‬
َ َ‫﴿وقُ ِْل اع َملُوا ف‬
ُ ‫ع َملَكُمْ َو َر‬
َ
َ
﴾ َ‫فيُنَبِئُكُمْ بِ َما كُنتُمْ تَع َملُون‬
আর তুবে বমল োও, দতােরা আেল কমর োও, তার পরবতীমত আল্লাহ দেখমবন দতাোমের কাজ এবং
দেখমবন রসূল ও মুসলোনগণ। তাোড়া দতােরা শীগ্রই প্রতোববতেত হমব তাাঁর সাবন্নমে বেবন দগাপন
ও প্রকাশ্য ববষময় অবগত। তারপর বতবন জাবনময় দেমবন দতাোমেরমক ো করমত। (তাওবাঃ ১০৫)
৭-

উম্মামে মুসষ্টলোর মূল ষ্টজম্মাোরী, দ্বীমনর আহ্বান সবার কামে
গপ ৌঁমে গেয়া

ইসলােী জীবন ব্যবস্থার এই একটি মূল বেক হমে আল্লাহর দ্বীমনর োওয়াত োনুমষর কামে দপ মাঁ ে
দেয়া। এবং ইহার উপর প্রোন প্রবতিা করা উম্মামতর দ্বাবয়ত্ব।
ً ‫س‬
﴾ ‫علَيكُمْ ش َِهيدًا‬
َ ‫سو ُْل‬
ْ ِ َّ‫علَى الن‬
َ ‫ش َهدَا َْء‬
ُ ‫طا ِلتَكُونُوا‬
َ ‫﴿و َكذَ ِلكَْ َج َعلنَاكُمْ أ ُ َّم ْةً َو‬
ُ ‫الر‬
َ
َّ َْ‫اس َو َيكُون‬
এেবনিামব আবে দতাোমেরমক েেপন্থী সম্প্রোয় কমরবে োমত কমর দতােরা সাক্ষেোতা হও
োনবেন্ডলীর জমে এবং োমত রসূল সাক্ষেোতা হন দতাোমের জে। (বাকারাহঃ ১৪৫)
৮ - োওয়ামের

প্রসার ও ষ্টফেনা ষ্টনিঃমেি করার জন্য ষ্টজহাে ও
ষ্টিোল

ইসলামের দেয়া জীবন ববধামনর বপেমন এই বচন্তা খুব গুরুত্বর্পন ে দে, উম্মামত মুসবলোহ রমবর পয়গাে
োনুমষর বনকট দপ োঁ ামব এবং তার ববধামনর ববজময়র জে বজহাে ও বক্বতাল করমব। োমত কমর
দফতনা দশষ হময় োয় এবং দ্বীন পবরর্পন ে িামবই একোত্র আল্লাহর জে হময় োমব। এই জেই
কুরআমন বমলমেনঃ﴾ ِ‫ّلل‬
َّْ ِ ُ‫﴿وقَاتِلُو ُهمْ َحتَّى ال تَكُونَْ فِتنَةْ َويَكُونَْ ال ِدينُْ ُكلُّ ْه‬
َ
আর তামের সামে যুদ্ধ করমত োক েতক্ষণ না ভ্রাবন্ত দশষ হময় োয়; এবং আল্লাহর সেস্ত হুকুে
প্রবতবিত হময় োয়। (আনফালঃ ৩৯)
৯-

েষ্টরয়ামের োিন, ইনসাফ, শূরা এবং সৎ কামজর আমেে ও
অসৎ কামজর ষ্টনমিি এর ইসলােী পদ্ধষ্টে

উম্মামত মুসবলোহ আল্লাহর শবরয়ামতর শাসমনর সুের বিবত্তর উপর রাষ্ট্র ক্ষেতা প্রবতিা কমরন, োয়
ও ইনসামফর বাস্তবায়ন, শুরার ব্যবস্থা প্রবতিা কমরন এবং সৎ কামজর আমেশ ও অসৎ কামজর
বনমষমধর ফরজ আোময়র োেমে আল্লাহ তায়ালা ইবাোত কমর োমকন। আল্লাহ তায়ালা বমলনঃ
َّ ‫صال ْةَ َوآت َ ُوا‬
ْ‫َن ال ُمنك َِر‬
ِْ ‫وف َونَ َهوا ع‬
ِْ ‫الزكَا ْةَ َوأ َ َم ُروا ِبال َمع ُر‬
ْ ِ ‫﴿الَّذِينَْ إِنْ َم َّكنَّا ُهمْ فِي األر‬
َّ ‫ض أَقَا ُموا ال‬
ُ
﴾ ‫ور‬
ِْ ‫ّللِ عَاقِبَ ْة األ ُم‬
َّْ ِ ‫َو‬

আমরা শররয়াতের জতে উৎসরগিে

✍ ইসলামের দৃষ্টিমে রাি পষ্টরচালনার ষ্টিষ্টিসমূহ
তারা এেন দলাক োমেরমক আবে পৃবেবীমত শবক্ত-সােে েবান করমল তারা নাোে কাময়ে করমব,
োকাত দেমব এবং সৎকামজ আমেশ ও অসৎকামজ বনমষধ করমব। প্রমতেক কমে ের পবরণাে আল্লাহর
এখবতয়ারভূক্ত। (হাজ্জঃ ৪১)
েখন শবরয়াত বাস্তবাবয়ত হমত োকমব দতা আল্লাহ তায়ালা এর ফমল জবেমনর বুমক বারাকাহ নাবজল
করমত দেকমবন। আল্লাহ তায়ালা বমলনঃ
﴾‫ض‬
ِْ ‫س َم‬
َ ‫﴿ولَوْ أَنَّْ أَه َْل القُ َرى آ َمنُوا َواتَّقَوا لَفَتَحنَا‬
َّ ‫علَي ِهمْ بَ َركَاتْ ِمنَْ ال‬
ِ ‫اء َواألر‬
َ
আর েবে দস জনপমের অবধবাসীরা ঈোন আনত এবং পরমহেগারী অবলম্বন করত, তমব আবে
তামের প্রবত আসোনী ও পাবে েব দনয়ােত সমূহ উম্মুক্ত কমর বেতাে। (আ'রাফঃ ৯৬)
হ্াাঁ, এই ববষয়টা িাল কমর দখয়াল রাখমত হমব দে, উম্মামত মুসবলোহ েখনই এই ধরমনর শাসন
প্রবতিা করমবন, তা একোত্র আল্লাহর ইবাোত েমন কমর আল্লাহ তায়ালার খুবশর জমেই কমরন।
আল্লাহ তায়ালা বমলনঃ
ْ ‫ف الَّذِينَْ ِم‬
‫ن‬
َْ َ‫ض َك َما استَخل‬
ْ ِ ‫ت لَيَستَخ ِلفَنَّ ُهمْ فِي األر‬
ِْ ‫صا ِل َحا‬
َّْ ‫ع َْد‬
َ ‫﴿و‬
َّ ‫ّللاُ الَّذِينَْ آ َمنُوا ِمنكُمْ َوع َِملُوا ال‬
َ
َ
َْ‫قَب ِل ِهمْ َولَيُ َم ِكنَنَّْ لَ ُهمْ دِينَ ُه ُْم الَّذِي ارتَضَى لَ ُهمْ َولَيُبَ ِدلَنَّ ُهمْ ِمنْ بَع ِْد َخوفِ ِهمْ أمنًا يَعبُدُونَنِي ال يُش ِركُون‬
﴾ َْ‫سقُون‬
ِ ‫ِبي شَيئ ًا َو َمنْ َكفَ َْر بَع َْد ذَ ِلكَْ فَأُولَئِكَْ ُه ُْم الفَا‬
দতাোমের েমে োরা ববশ্বাস স্থাপন কমর ও সৎকে ে কমর, আল্লাহ তামেরমক ওয়াো বেময়মেন দে,
তামেরমক অবশ্যই পৃবেবীমত শাসনকর্তেত্ব োন করমবন। দেেন বতবন শাসনকর্তত্ব োন কমরমেন
তামের র্পব েবতীমেরমক এবং বতবন অবশ্যই সুদৃঢ় করমবন তামের ধে েমক, ো বতবন তামের জমে পেে
কমরমেন এবং তামের িয়-িীবতর পবরবমতে অবশ্যই তামেরমক শাবন্ত োন করমবন। তারা আোর
এবােত করমব এবং আোর সামে কাউমক শরীক করমব না। এরপর োরা অকৃতজ্ঞ হমব,তারাই
অবাে। (নুরঃ ৫৫)
অেত্র বমলমেনঃ
﴾ َ‫اس ال يَعلَ ُمون‬
ْ ِ َّ‫ّللِ أ َ َم َْر أَال تَعبُدُوا إِال إِيَّاهُْ ذَ ِلكَْ ال ِدينُْ القَيِ ُْم َولَ ِكنَّْ أَكث َ َْر الن‬
َّْ ِ ‫ن ال ُحك ُْم إِال‬
ِْ ِ‫﴿إ‬
আল্লাহ োড়া কারও ববধান দেবার ক্ষেতা দনই। বতবন আমেশ বেময়মেন দে, বতবন ব্যতীত অে কারও
এবােত কমরা না। এটাই সরল পে। বকন্তু অবধকাংশ দলাক তা জামন না। (ইউসুফঃ ৪০)
১০ -

গেোত্বমবাি ও জােীয়োবামের গগাৌঁড়াষ্টে গেমক মুষ্টি

ইসলামের দেয়া দখলাফাহ ব্যবস্থা োনুমষর সােমন এেন এক উোহারণ দপশ কমরমে, দেখামন সব
ধরমনর দেশীয় সম্পকে এবং ভূগবলক সীোনা দেমক মুক্ত হময় সেস্ত ঈোনোরমের েমে ঈোনী
ভ্রার্তমত্তর বিবত্তর উপর সেতার সম্পকে প্রবতবিত হমব। আল্লাহ তায়ালা বমলনঃ
ْ‫ون‬
ِ ‫َو ِإنَّْ َه ِذ ِْه أ ُ َّمتُكُمْ أ ُ َّم ْةً َو‬
ِ ُ‫اح َد ْةً َوأَنَا َربُّكُمْ فَاتَّق‬
আপনামের এই উম্মত সব দতা একই ধমে ের অনুসারী এবং আবে আপনামের পালনকতো; অতএব
আোমক িয় করুন। (মুবেনুনঃ ৫২)

আমরা শররয়াতের জতে উৎসরগিে

✍ ইসলামের দৃষ্টিমে রাি পষ্টরচালনার ষ্টিষ্টিসমূহ
১১ -

ের্াৃ োর োপকাঠি ...... ঈোন, ত্বাকওয়া এবং সৎ কাজ

এই বখলাফাহ পদ্ধবত েবে োনুমষর োমঝ দকান তারতম্য বা পাে েকে কমর দতা তা একোত্র ঈোন,
ত্বাকওয়া এবং সৎ কামজর বিবত্তমতই হময় োমক ......... দকান রামষ্ট্রর প্রবশবদ্ধ বা " ক্ষেতা " নামের
দকান র্পজনীয় বস্তুর অফাোরীর কারমণ নয় । আল্লাহ তায়ালা বমলনঃ﴾ ْ‫ّللاِ أَتقَاكُم‬
َّْ ‫﴿ ِإنَّْ أَك َر َمكُمْ ِعن َْد‬
বনিয় আল্লাহর কামে দস-ই সব োবধক সম্ভ্রান্ত দে সব োবধক পরমহেগার। ( হুজুরাত - ১৩)

১২ -

ফায়সালার উৎস; আল্লাহর েষ্টরয়াে ..... অষ্টিকাংে োনুমির
রায় নয়।

বখলাফমতর েমে সেস্ত সেস্যার সোধামনর জে নাবজলকৃত শবরয়ামতর বেমক দেমত হয়, অবধকাংশ
োনুমষর রাময়র বেমক নয়। দেেনটা আল্লাহ তায়ালা বমলমেনঃ﴾ ْ‫ّللاُ َوال تَتَّبِعْ أَه َوا َء ُهم‬
َّْ ‫ن احكُمْ بَينَ ُهمْ بِ َما أَن َز َْل‬
ِْ َ ‫﴿وأ‬
َ
আর আবে আমেশ করবে দে, আপবন তামের পারস্পবরক ব্যাপারাবেমত আল্লাহ ো নাবেল কমরমেন
তেনুোয়ী ফয়সালা করুন; তামের প্রবৃবত্তর অনুসরণ করমবন না (োময়োঃ ৪৯)

প্রকাশনায়
‫ومنهممنينتظر‬

“ যারা অপেক্ষায় “

আমরা শররয়াতের জতে উৎসরগিে


Related documents


lone wolf balakot media hq
lone wolf balakot media mq


Related keywords