Search


PDF Archive search engine
Last database update: 17 October at 15:17 - Around 76000 files indexed.


Show results per page

Results for «extortion»:


Total: 30 results - 0.085 seconds

65-VOTE 100%

Extortion The obtaining of property from another induced by wrongful use of actual or threatened force, violence, or fear, or under color of official right.

https://www.pdf-archive.com/2015/11/28/65-vote/

28/11/2015 www.pdf-archive.com

Voluntary Grenfell - Final Format PDF 91%

This action is called “extortion.” Extortion:

https://www.pdf-archive.com/2016/09/21/voluntary-grenfell-final-format-pdf/

21/09/2016 www.pdf-archive.com

resume updated 4-13-15 80%

and Extortion Officer where I investigated allegations of extortion involving offenders.

https://www.pdf-archive.com/2015/04/13/resume-updated-4-13-15/

13/04/2015 www.pdf-archive.com

Fire Lies 78%

Sound like extortion??

https://www.pdf-archive.com/2015/09/09/fire-lies/

09/09/2015 www.pdf-archive.com

Issue4TheVoluntaryist 78%

..​productive,  fueled  by  the  efforts  of  people  to..improve  their  circumstances  and  those  of  others via voluntary interactions.      To  better  understand  what  is  meant  by  "equal"  and  "voluntary,"  consider  this.  When  you  and  your  neighbor  reach  an  impasse,  you  may  often  "agree  to  disagree."  If  you  have  a  disagreement  with  an  official  of  the  government,  a  more  aggressive  person  -  an  enforcer  -  will  take  up  the  dispute;  if  you  do  not  back  down,  you  will  be  captured  and  kidnapped, or even killed. The mere  act  of  resisting  such  kidnapping  is  itself  deemed  to  be  a  crime,  one  which  justifies  -  in  the  eyes  of  the government - your death.  [This submission comes from Terry McIntyre] Equality and Isonomy​,​ Sebastian Ortiz   The  idea  of  isonomy,  or  equality  before  the  law,  is  based  on  prohibitions  (do  not  steal,  extort,  attack,  etc.)  applying  universally  to  all  persons  and  institutions,  and  is contrary and incompatible  with the socialist ideal of equality. Isonomy means  that  valid  rules  apply  to  ​all  persons  capable  of  intentional action.    Equality, understood as a static and homogenous  distribution  of  material  goods  among  particular  persons  in  the  human  population,  is  not  only  impossible,  but  undesirable  for  it  goes  against  innovation,  improvement,  and  the  personal  variations  in  obsessions,  tastes,  and  preferences  which  bring  about  voluntary  exchange;  the  very  same  exchanges  ​intensify  an  unequal  distribution  of  material  goods  among  different  persons  based  on  what  they  like,  at  the  cost  of  what  they  don't  like,  so  that  when  those  who  prefer  to spend may  exchange  with  those  who  prefer  to  accumulate,  they  increase  inequality  by  contributing  to  each  other's goals on a peaceful, voluntary basis.    To  argue  for  equality  as  a  desirable  state  of  affairs  is  ​of  the  Devil​,  where  by  the  devil  we mean  those  falsehoods,  intellectual  errors,  misunderstandings,  impulses,  behaviors  and  ignorance  which  if  put  into  action  result  in crime.  That  is,  the  violent  and  forceful  violation  of  someone's  physical  dominions  (their  body  and  their property) for the profit of others.    To  desire  equality  in  the  distribution  of material  goods  is  to  desire  an  impossible  state  of  affairs  which  goes  against  human  preference,  cooperation  and  choice;  that  is  to  say,  equality  in  the  material  distribution  of  goods  goes  against  human liberty.  ​(Cont. pg. 4)  3 the  Federal  Reserve  system,  the  lies  to  promote  wars,  the  war  profiteers  to  profit  from  them,  the    “Let us not, I beseech you, sir, deceive ourselves. Sir,  endless  propaganda,  the  national  police  force.  If  you  doubt  that  the  FBI  is  at  war  with  the  we have done everything that could be done, to avert  the storm which is now coming on. We have petitioned;  American  people,  visit  Waco,  Texas  and  see  the  we have remonstrated; we have supplicated; we have  cenotaphs at Mt. Carmel.     The  path  to  victory  involves  the  high  ground.  It  prostrated ourselves before the throne, and have  involves  choosing  the  times  and  places  of  battle,  implored its interposition to arrest the tyrannical  the  rules  of  engagement,  and  having  control  of  hands of the ministry and Parliament. Our petitions  have been slighted; our remonstrances have produced  our  communications.  If  you  value  your  freedom,  additional violence and insult; our supplications have  get  in  touch  with  me.  Find  me  on  Twitter.com/  planetaryjim;  or  email me at jim@vertoro.com and  been disregarded; and we have been spurned, with  let's get organized.   contempt, from the foot of the throne. In vain, after    these things, may we indulge the fond hope of peace  (Cont. Equality & Isonomy)   and reconciliation. There is no longer any room for    As an impossible goal, it serves only as an excuse  hope. If we wish to be free -- if we mean to preserve  to  justify  theft,  extortion  and  other  forms  of  inviolate those inestimable privileges for which we have  envy-based  redistribution.  This  is  the  most  been so long contending -- if we mean not basely to  common,  modern  form  of  justification  for  state  abandon the noble struggle in which we have been so  theft  and  redistribution:  that  it  is  necessary  to  long engaged, and which we have pledged ourselves  promote  equality.  But  in  reality  the  fallacy  of  never to abandon until the glorious object of our  equality is necessary to promote theft.  contest shall be obtained, we must fight! I repeat it, sir,    While the general man in the street may doubt or  we must fight! An appeal to arms and to the God of  have  reservations  about  the  market  being  able  to  Hosts is all that is left us!” ~ Patrick Henry, 23 March  provide  services  of  governance,  that  is, protection  1775  of  life  and  property  as  well  as  judicial  resolution    It  has  been  a  long  time coming, for many of us. I  of  disputes  on  an  exclusively  voluntary  and  was  not  born  an  abolitionist;  I  had  the  desire  to  contractual  basis,  the  main  justification  given  as  abolish  all  forms  of  slavery  beaten  into  me.  excuse  for  the  institution  of  the  State,  especially  Repeatedly.  ​I have eleven broken bones in my body  under  social-democracy,  is  to  promote  equality  due  to  an  exceptionally  bloody  and  violent  through extortion and redistribution.  beating  by  the  police  in  Houston  in  2004  –  the    In  this  way  the  correct  functions  of  governance,  ticket  they  gave  me  said  “Houston  Super  Bowl  of  security  and  resolution  of  conflicts  is  Dragnet.”  I  have  been  bloodied,  but  I  am  not  substituted  for  the  false  presumption  that  an  bowed. I will not bow down to these scum.   entity  of  forceful  redistribution  is  needed  to    You  may  say  that  we  are  weak,  that  we  are  not  ensure  greater  equality.  The  evil  reasoning  then  able  to  contend  against  so  formidable  an  goes:  theft  is  needed  to  promote  an  even  adversary  as  the  state.  But  when  shall  we  ever  be  distribution of material goods.  stronger?  Next  week?  Next  year?  When  more  of    From  a  judeo-christian  standpoint:  although  the  our  brothers  and  sisters  are  out  of  work,  are  in  government  currently  monopolizes  the  function  prison,  are  deeper  in  debt?  There  are  71  million  of  protecting  life,  property  and  solving  disputes,  people  in  the  United  States  with  libertarian  ideas  one  should  remember  that  even  if  as  a  consumer  and  inclinations,  who  seek  to  be  free,  and  would  one  has  no  option  but State police and courts. The  fight  for  their  freedom,  if  only  someone  were  to  institution  itself  is  illegitimate  for  it  goes  against  show  them  a  plan  that  made  even  a  scintilla  of  the commandment thou shalt not steal.   sense.     The  only  possible  legitimate  "government"    Sensible people may cry “peace, peace” but there  would  be  police  and  courts  paid  for  on  a  strictly  is  no  peace.  The  government  of  the  United  States  voluntary, contractual, individual basis.  has  been  at  war  with  the  people  of  the  United    States  since  at  least  1916.  The  Union  League  [Sebastian Ortiz studies law in Costa Rica]   brownshirts,  the  Black  Chamber  spying  on  telegrams and phone calls, the enemy alien act,  The Space Scouts,​ by Jim Davidson   4 “Sedition, Subversion, and Sabotage Field Manual No.

https://www.pdf-archive.com/2018/03/11/issue4thevoluntaryist/

11/03/2018 www.pdf-archive.com

Arriva complaints letter 76%

I only travelled two fare stages – Gwersyllt Wheatsheaf to Caergwrle Station – and yet the return fare cost a shocking £3.00, which for two four minute journeys is close to extortion – in fact, 5 times what it costs to do the same journey in a VW Polo (60p).

https://www.pdf-archive.com/2011/01/12/arriva-complaints-letter/

12/01/2011 www.pdf-archive.com

wage bill 74%

Extortion of money by cartels operated by politicians is denying the counties much needed money for development projects.

https://www.pdf-archive.com/2014/03/11/wage-bill/

11/03/2014 www.pdf-archive.com

The Front Range Voluntaryist Issue #10 (1) 74%

23-28) 1 Interview With Michael Huemer, by Non Facies Furtum   Michael  Huemer  received  his  BA  from  UC  Berkeley  in  1992  and  his  PhD  from  Rutgers  University  in  1998.  He  is  presently  professor  of philosophy at the University of Colorado at  Boulder.  He  is  the  author  of  more  than  60  academic  articles  in  ethics,  epistemology,  political  philosophy,  and metaphysics, as well  as  four  amazing  books  that  you  should  definitely  buy:  Skepticism  and  the  Veil  of  Perception  (2001),  Ethical  Intuitionism  (2005),  The  Problem  of  Political  Authority  (2013),  and  Approaching  Infinity  (2016).  As  he  is  a  very  influential  libertarian  philosopher  active  in  the Front Range area, we contacted him for an  interview  and  asked  several questions related  to the philosophy of liberty, and to his work.    FRV:  Can  you  outline  your  strongest  argument  for why the state lacks legitimate authority?  MH:  We  don't  need  an  argument  that  the  state  lacks  authority.  We  would  need  an  argument that the state has authority. If there's  no  reason  why  the  state  would  be  relevantly  different  from  other  agents,  then  we  should  assume  the  state  is  subject  to  the  same  moral  principles as other agents.    Now, there are several philosophical theories  about  why  the  state  has  authority.  I  discuss  the  most  important  ones  at  length  in  The  Problem  of  Political  Authority.  But  none  of  the  theories  is  any  good.  All  of  them  either  (a)  appeal  to  factually  false  claims,  or  (b)  appeal  to  claims  that,  even  if  true,  simply  would  not  establish  anyone's  authority.  An  example  of  (a)  is  the  claim  everybody  at  some  time  agreed  to  establish  a  state  (of  course  this  never happened). An example of (b) would be  the  claim  that  a  majority  of  people  support  the  state  (if  a  majority  of  people  want  something,  that  doesn't  make  that  thing  right).   I can't fairly present all the theories of   authority,  nor  the problems with them, here. I  wrote  a  350-page  book  to  do  that  (among  other  things),  and  all  of  it  needs  to  be read to  understand  the  complete  argument.  But  the  basic  reason  I  don't  believe  in  authority  is  simply that no one has given any good reason  why  the  state  would  have  authority.  In  brief,  no  one  has  told  me  why  535  people  in  Washington  have  the  right  to  tell  everyone  else  what to do. If there was a good answer to  that,  someone  would  probably  have  thought  of it by now.    FRV:  What do you think is the most practical path  to achieving a stateless society?  MH:  I  don't  know.  What  I  am  doing  is trying  to  get  more  people  to  understand  anarcho-capitalism, in the hope that if enough  people  understand  the  theory  and  why  it's  a  good idea, it will eventually come about.    We  could  move  toward  anarchy  gradually.  For  example,  we  could  start  with  local  governments  outsourcing  policing  duties  to  private  security  guard companies. (Of course,  there  would  need  to  be  a  number  of  competing  security  companies,  and  an  easy  mechanism for citizens to change companies.)  Similarly,  courts  could  start  referring  more  cases  to  private  arbitrators.  If  these  experiments  went  well,  they  could  be  expanded,  and  the  government  shrunk  at the  same time.    Of  course,  this  probably  would  not  happen  until  there  was  much  greater  understanding  of and support for free markets.    I  don't  know  whether  this  is  the  best  path.  But  it's  one  possible  path  that  seems  to  me  worth considering.    FRV:  You  have  written  much  on  the  subject  of  ethical  intuitionism;  can  you  explain  this  idea,  and  provide  some  examples  of  how  applying  it  to  moral  situations  leads  to  the  conclusion  that  the  state is an immoral institution?  2 MH:  The  theory  holds  that  we  have  intuitive  awareness  of  some  objective  ethical  truths,  and  this  is  the  basis  for  the  rest  of  our  knowledge  of  ethics.  I've  written  a  book  on  the  subject  (Ethical  Intuitionism),  as  well  as  a  number  of  academic  articles.  You're  basically  asking  me,  "Hey,  could  you  summarize  your  300-page  book  in  a  couple  of  minutes?"  To  which  the  most  accurate  answer  would  be,  "No,  I  can't."  There's  nothing  I  could  say  in  a  brief  space  that  wouldn't  be  misleading.  (The  book  is  300  pages  because  there  is  a  complex  set  of  ideas  and  arguments  that  require  that  amount of space to fairly present.)    But  I  can  give  you  some  examples  of  the  moral  problems  with  the  state.  One  example  is  about  taxation.  Suppose  that  I  personally  decided  to  start  "taxing"  people.  I  go  around  to  people's  houses  demanding  a  cut  of  their  total  income,  which  I  plan to use for a charity  that  I  run  to  help  the  poor.  I  threaten  to  kidnap  and  imprison  my  neighbors  if  they  don't  give  me  the  money.  This  would  be  regarded  as  clearly  wrong, and no one would  think  they  owed  me  the  money.  I  would  be  called a thief and an extortionist.    But  that  is  like  the  government's  behavior  when  it  collects  taxes. The difference between  "extortion"  and  "taxation"  is  just  that  one  is  done  by a private agent, and the other is done  by the government.    A  second  example  concerns  military  intervention.  What  if  I  announced,  one  day,  that  a  certain  foreign  country  might  be  building  weapons  of  mass  destruction,  and  that  they  had  to  be  stopped?  What  if  I  got  a  group  of  friends  together,  flew  to  that  country,  and  started  shooting  people  and  blowing  up  buildings,  in  an  effort  to  change  that  country's  government?  Most  would  consider  my  behavior  wrong  even  if  the  foreign  government  was  really  bad.  I  would  be labelled a terrorist and a mass murderer.    But  this  is  like  the  government's  behavior  when  it  goes  to  war.  The  chief  difference  between "terrorism"

https://www.pdf-archive.com/2018/03/11/the-front-range-voluntaryist-issue-10-1/

11/03/2018 www.pdf-archive.com

asa200111991ar 72%

"...it is not unusual for the police to carry their regulation .303 rifles during the day and a Kalashnikov [the favoured weapon of the armed Sikh separatists] at night, as they too take to extortion.

https://www.pdf-archive.com/2016/04/26/asa200111991ar/

26/04/2016 www.pdf-archive.com

pretravel-info-pack 69%

that control vast areas and illegal activities ranging from extortion to murder to unlicensed public transport;

https://www.pdf-archive.com/2017/08/15/pretravel-info-pack/

15/08/2017 www.pdf-archive.com

Pilotenhandbuch v3.2 61%

142 Inhalt / ESC-Menü Griefer-/ Extortion-Corps ......................

https://www.pdf-archive.com/2011/04/27/pilotenhandbuch-v3-2/

27/04/2011 www.pdf-archive.com

FreeportPlanPart1 Final 59%

does not stop the prosperity of a lawful business, but merely eliminates extortion and brings about a just re­ .

https://www.pdf-archive.com/2017/06/20/freeportplanpart1-final/

20/06/2017 www.pdf-archive.com

Employment govtsalary.blogspot.com(1) 53%

Indulgence in corruption / extortion, 6.

https://www.pdf-archive.com/2018/03/04/employment-govtsalary-blogspot-com-1/

04/03/2018 www.pdf-archive.com

gov.uscourts.azd.941986.1.0 49%

1 COMPLAINT Case 2:15-cv-01768-DJH Document 1 Filed 09/03/15 Page 3 of 19 1 subject to threats and extortion.

https://www.pdf-archive.com/2015/09/05/gov-uscourts-azd-941986-1-0/

05/09/2015 www.pdf-archive.com

Ahmed v Executive 49%

High Court of NGA Register · 22 pages High Court of NGA — Leave Division Klassen CJ 8 December 2017 — Brisbane Headnotes Executive Punishment — False Accusations — Offence against human dignity —Prejudicial Administration — Likelihood to Succeed — Litigious Extortion — Executive Sovereignty — Injunction — NGA Rules Act.

https://www.pdf-archive.com/2017/12/09/ahmed-v-executive/

09/12/2017 www.pdf-archive.com

Charging the Poor 49%

In February 2015, a class action complaint was filed against the City of Ferguson asserting that the city’s jails had become a “modern debtors’ prison scheme” that had “devastated the City’s poor, trapping them for years in a cycle of increased fees, debts, extortion, and cruel jailings.”1 Moreover, the Department of Justice’s report on the Ferguson Police Department presents a scathing indictment of a system apparently more concerned with revenue collection than justice.

https://www.pdf-archive.com/2017/12/14/charging-the-poor/

14/12/2017 www.pdf-archive.com

15-6418 2q24 47%

or “(ii) is burglary, arson, or extortion, involves use of explosives, or otherwise involves conduct that presents a serious potential risk of physical injury to another.” §924(e)(2)(B).

https://www.pdf-archive.com/2016/04/20/15-6418-2q24/

20/04/2016 www.pdf-archive.com

War on Black Voters 44%

When the DOJ memo came to light, Burmeister said her remarks sounded “pretty harsh.” But she stood by her allegations, which were anecdotal and based on an interaction she said she had with a former Augusta mayor who had died the previous year and had been convicted of extortion in 1984.

https://www.pdf-archive.com/2014/09/06/war-on-black-voters/

06/09/2014 www.pdf-archive.com

whydidmosulfall 43%

IRAQ SURVIVOR: Gharawi, here with U.S.

https://www.pdf-archive.com/2016/11/03/whydidmosulfall/

03/11/2016 www.pdf-archive.com