واقع الحال (PDF)

‫‪! PAGE !1 OF‬‬
‫‪10‬‬

‫اﻹﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ‬
‫ﻧﻈﺮه ﻓﻰ ﺣﺎل ﺟﻤﮭﻮرﯾﺔ اﻟﺴﻮدان‬
‫ﺑﻘﻠﻢ ؛ ع‪.‬ن‪.‬م‪.‬ح‬

‫‪!1‬‬

‫اﻹﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫‪! PAGE !2 OF‬‬
‫‪10‬‬

‫ﻧﻈﺮة ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﺤﻜﻢ ﺑﺎﻟﺴﻮدان‬
‫ﺟﻤﮭﻮرﯾﺔ اﻟﺴﻮدان ‪-‬ﻛﻤﻌﻈﻢ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻻﻓﺮﯾﻘﯿﺔ‪ -‬ان ﺗﻤﯿﺰت ﺑﺸﯿﺊ‬
‫ﻓﻰ ﻧﻈﺎم اﻟﺤﻜﻢ ﻓﮭﻮ ﻣﺮوﻧﺘﮫ واﻟﻘﺎﺑﻠﯿﺔ اﻟﻌﺎﻟﯿﺔ ﻟﺘﺤﻮﻟﯿﮫ وﺗﺤﻮﯾﺮه وﺗﻜﯿﯿﻔﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫اھﻮاء اﻟﺤﺎﻛﻢ ‪ ..‬ﻓﮭﻮ ﺷﯿﻮﻋﻰ اذا ﻛﺎن اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻛﺬاﻟﻚ ‪ ،‬او اﺳﻼﻣﻰ اذا راى اﻟﺮﺋﯿﺲ‬
‫ﺿﺮورة اﻻﻣﺮ ‪ ..‬اﻟﻤﯿﻮﻋﺔ اﻟﻈﺎھﺮه ﻓﻰ اﻻﻣﺮ وﻋﺪم وﺟﻮد ﻧﻈﺎم ﺛﺎﺑﺖ ﯾﺪﻋﻢ‬
‫اﺳﺎس اﻟﺪوﻟﺔ ودﺳﺘﻮرھﺎ ﯾﺘﻨﺎﻗﺾ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻊ اﺳﻢ اﻟﺪوﻟﺔ ‪ ..‬وﻟﻔﻆ اﻟﺠﻤﮭﻮرﯾﺔ‬
‫اﻟﻤﻠﺼﻖ ﺑﮫ ‪ ..‬ﺣﯿﺚ ان اﻻﻣﺮ ‪-‬وان ﺗﺎرﺟﺢ ﺑﯿﻦ اﯾﺪى اﻟﻘﻮى اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ﺑﺎﻟﺴﻮدان‪-‬‬
‫ﻟﻢ ﯾﺮﺟﻊ ﯾﻮﻣﺎ ﻟﻠﺸﻌﺐ ‪ ..‬وﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﮭﻢ ﯾﻮﻣﺎ دﺧﻞ ﺑﺘﺴﯿﯿﺮ اﻣﻮر اﻟﺒﻼد او ﺣﺘﻰ‬
‫اﻣﺘﻼك اﻗﻞ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﯿﺎﺳﺎﺗﮭﺎ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ واﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ ‪..‬‬
‫ﻣﻌﻈﻢ ﻓﺘﺮة اﻟﺒﻼد ﻣﺎﺑﻌﺪ اﻻﺳﺘﻘﻼل ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻠﻨﺎظﺮ اﻟﯿﮭﺎ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﺸﺘﺮك واﺣﺪ‬
‫ﯾﻤﯿﺰ ﺗﺠﺮﺑﺘﮭﺎ اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ ‪ ..‬او ﯾﻔﺴﺮ ﻋﺪم وﺟﻮدھﺎ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺤﻘﯿﻘﻰ اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻛﻤﺎ‬
‫ﯾﺘﻮﻓﺮ ﺑﺎﻟﺪول اﻟﺘﻰ ﺗﺪﻋﻰ اﻟﺪﯾﻤﻮﻗﺮاطﯿﺔ وﻛﻤﺎ ﺗﻘﺘﻀﻰ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت ﺣﻜﻢ اﻟﺸﻌﺐ او‬
‫ﺑﻤﺎ ﯾﻮﻓﺮ اﻗﻞ اﺳﺎس ﻟﺤﻜﻢ اﻟﺪول اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ‪ .‬اﻻﻧﻈﻤﺔً اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ اﻟﻤﺴﺘﺒﺪة اﻟﺘﻰ‬
‫اﺳﺘﻐﻠﺖ اﻟﻨﺰﻋﺔ اﻟﻘﻮﻣﯿﺔ اﻟﺘﻰ ﺗﻮﻓﺮت ﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮات اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻟﺘﺮﺳﯿﺦ ﺻﻮرة اﻟﻘﺎﺋﺪ‬
‫اﻟﻌﺴﻜﺮى ﻛﻘﺎﺋﺪ ﻟﻼﻣﺔ وﻣﺨﻠﺼﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﺨﻄﻄﺎت اﻟﻘﻮى اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ‬
‫وﺗﺮﺳﯿﺨﺎ ﻟﺮﻓﺾ اﻻﻓﻜﺎر اﻟﺘﻰ ﺣﺎول ﻣﺜﻘﻔﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺪول اﻟﺘﺮوﯾﺞ ﻟﮭﺎ ﺑﺤﺠﺔ ﺗﺸﺎﺑﮭﮭﺎ‬
‫وﻣﺎﯾﻄﺒﻖ ﻓﻰ اﻟﺪول اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ ‪-‬اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ‪ -‬ﻣﻤﺎ ادى اﻟﻰ ﺗﻔﻀﯿﻞ اﻟﻘﻮة اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ‬
‫اﻟﺘﻰ ﯾﻤﺜﻠﮭﺎ ﻗﺎدة اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ ﻋﻠﻰ وﻋﻮد اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ وﺗﻜﺮﯾﺲ ﺣﻜﻢ اﻟﺸﻌﺐ‬
‫واﻟﺪﯾﻤﻮﻗﺮاطﯿﺔ اﻟﺘﻰ ﻧﺎدى ﺑﮭﺎ اﻟﻨﺨﺒﺔ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺪول‪..‬‬

‫‪!2‬‬

‫اﻹﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫‪! PAGE !3 OF‬‬
‫‪10‬‬

‫ﺗﻤﺴﻚ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﺔ ﺑﺰﻣﺎم اﻟﺤﻜﻢ ف اﻟﺴﻮدان ﺑﻌﺪ ﺛﻮرة اﻻﻧﻘﺎذ ﺣﻮل‬
‫اﻟﺒﻼد اﻟﻰ ﺛﻜﻨﺔ ﻋﺴﻜﺮﯾﺔ ﺿﺨﻤﺔ ﻋﻄﻠﺖ ‪-‬ﺑﺸﻜﻞ ﺿﻤﻨﻰ‪ -‬ﻋﻤﻞ اﻟﻘﻀﺎء واﻋﻠﻨﺖ‬
‫اﻻﺣﻜﺎم اﻟﻌﺮﻓﯿﺔ و ﺣﻮﻟﺖ اﻟﺪﺳﺘﻮر وﻣﻮاده اﻟﻰ ﻣﺠﺮد ﻣﺴﻮدة داﺋﻤﺔ ﯾﺘﻢ ﺗﻜﯿﯿﻔﮭﺎ‬
‫اﻟﻰ اھﻮاء اﻟﺴﻠﻄﺔ وﺗﺎﺑﻌﯿﮭﺎ ‪ ..‬اﺣﺘﻀﻨﺖ اﻟﺒﻼد ﻛﻞ ﻣﻦ رﻓﻀﮫ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻰ‬
‫ﻟﺘﻮرطﮫ ﺑﻘﻀﺎﯾﺎ اﻻرھﺎب ﻣﻔﻀﻠﯿﻦ ﺑﺬاﻟﻚ اﻟﺸﺨﺼﯿﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺪول‪ ،‬ﺣﯿﺚ ان ﻛﻞ‬
‫ﺷﺨﺺ ﻣﻄﻠﻮب ﺗﺤﺘﻀﻨﮫ اﻟﺪوﻟﺔ ﯾﺘﺴﺒﺐ ﻓﻰ ﺧﺴﺎرة اﻟﻌﻼﻗﺎت‪-‬او اﻣﻜﺎﻧﯿﺔ ﺣﺪوﺛﮭﺎ‪-‬‬
‫ﺑﯿﻦ اﻟﺴﻮدان واﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ ﺑﺘﺴﻠﯿﻢ ذاﻟﻚ اﻟﺸﺨﺺ ‪ ..‬اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺘﻰ اﺧﺘﺎرﺗﮭﺎ‬
‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﯾﺘﺮﻓﻊ ﺑﻨﻔﺴﮫ ﻋﻦ اﺧﺘﯿﺎرھﺎ اﺟﮭﻞ ﻣﻦ ﺗﻤﺸﻰ ظﮭﺮ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺪول وان‬
‫ﺑﻌﺪت دوﺑﻠﻮﻣﺎﺳﯿﺎ وان اﻧﺤﺴﺮت ﻋﻼﻗﺎﺗﻨﺎ ﻣﻌﮭﺎ ﺑﺎﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﻟﻰ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ ﺑﺎى ﺣﺎل‬
‫ﺗﻔﻀﯿﻞ اﺷﺨﺎص ﻋﻠﯿﮭﺎ ‪ ..‬واﻟﺘﻀﺤﯿﺔ ﺑﺎﻣﻜﺎﻧﯿﺔ اﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺎت ﻣﺜﻤﺮة ﺗﺼﺐ ﻓﻰ‬
‫ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺒﻠﺪ ﻓﻰ ﻣﺠﺎﻻت ﻋﺪة‪ ..‬اﻻﻣﺮ اﻟﺬى اﺿﺤﺖ اﻟﺒﻼد ﺑﺎﻣﺲ اﻟﺤﺎﺟﺔ اﻟﯿﮫ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺣﯿﻦ ‪ ،‬اذ ﺿﯿﻘﺖ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻻﻣﺮﯾﻜﯿﺔ واﻟﻌﺰﻟﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻰ اﻓﺎق اﻟﺤﻠﻮل‬
‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ وﺗﺴﺒﺒﺖ ﺑﻮﺻﻮل اﻟﺒﻼد اﻟﻰ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ اﻟﺮاھﻨﺔ ‪..‬‬
‫ﺑﻌﺪھﺎ ‪ ،‬اﺻﺎب اﻟﻘﺎدة اﻟﯿﺎس ‪ ..‬ودﺧﻠﺖ اﻟﺒﻼد ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺷﺮﯾﻚ‬
‫ﯾﻀﺊ ﻟﮭﺎ‪ -‬وان ﻟﻦ ﯾﺨﺮﺟﮭﺎ ﻣﻦ‪ -‬ﻧﻔﻘﮭﺎ اﻟﻤﻈﻠﻢ وﺟﻨﺎح ﺗﺴﺘﻈﻞ ﺑﮫ ﺑﻌﯿﺪا ﻋﻦ ﻣﻈﻠﺔ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺪوﻟﻰ ‪ ..‬ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﯿﻦ واﯾﺮان واﺧﯿﺮا اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﺴﻌﻮدﯾﺔ‬
‫ﺷﻜﻠﻮا ﺑﺮھﺎﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺨﺒﻂ اﻟﻤﺒﺎدى اﻟﺪوﺑﻠﻮﻣﺎﺳﯿﺔ ‪-‬ان ﺣﻀﺮت‪ -‬وﺷﺎھﺪا ھﻠﻰ ﺗﺤﻮل‬
‫ﻣﻨﮭﺠﮭﺎ ﻣﻦ ﺗﻜﻮﯾﻦ ﻋﻼﻗﺎت وﺗﺤﺎﻟﻔﺎت ﺛﺎﺑﺘﺔ وﻗﻮﯾﺔ اﻟﻰ ﺗﻜﻮﯾﻦ ﺗﺤﺎﻟﻔﺎت ﺳﺮﯾﻌﺔ‬
‫وﻣﺘﻐﯿﺮة ﻟﺘﻠﺒﯿﺔ ﺣﺎﺟﺎت اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺮاھﻦ ‪ ..‬ﻓﺎﻟﺘﺼﻘﺖ ﺑﺎﻟﺒﻼد ﺗﮭﻤﺔ اﻟﺘﺴﻮل وﺑﺠﯿﺸﮭﺎ‬
‫ﺷﺒﮭﺔ اﻻرﺗﺰاق !‬

‫‪!3‬‬

‫اﻹﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫‪! PAGE !4 OF‬‬
‫‪10‬‬

‫رﻏﻢ ﺗﺤﻮل اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﻤﺬﻛﻮر اﻋﻼه ﻓﻰ ﺷﺎن ﻋﻼﻗﺎت اﻟﺒﻼد ﺑﻐﯿﺮھﺎ وﺳﯿﺎﺳﺎﺗﮭﺎ‬
‫اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ‪ ..‬اﻻ ان اﻣﺮ اﻟﺪاﺧﻞ ﻛﺎن وﻻزال ﻣﺒﻨﯿﺎ ﻋﻠﻰ ان اﻻﺻﻞ ﻓﻰ اﻟﻨﺎس ھﻮ‬
‫اﻟﺼﻤﺖ ‪ ..‬وان ﺣﺮﯾﺎت اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ وﻏﯿﺮھﺎ ‪-‬رﻏﻢ ﺗﺎﻛﯿﺪ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ‪-‬‬
‫ﯾﺒﻘﻰ ﻣﻘﻤﻮﻋﺔ ﻣﺎﺧﺎﻟﻔﺖ اھﻮاء اﻟﺤﺎﻛﻢ‪ ..‬وان ﻻﺻﻮت ﯾﺴﻤﻊ اﻻ ان ﻛﺎن ﻟﻠﺘﻄﺒﯿﻞ او‬
‫اﻟﺘﻈﺎھﺮ ﻟﺼﺎﻟﺤﮫ ﻟﯿﺘﺤﻮل ﺻﻮت اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻰ اداة ﯾﻄﻮﻋﮭﺎ ﻻرﺳﺎل اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬
‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﻤﺤﻜﻤﺔ اﻟﺪوﻟﯿﺔ واﻟﻮﻻﯾﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة وﻣﺠﻠﺲ اﻻﻣﻦ‪ ..‬وﯾﺒﻘﻰ ﻣﺼﯿﺮ ﻛﻞ‬
‫ﻣﻦ اﺣﺘﺞ او ﺗﻜﻠﻢ اﻻﺧﺘﻔﺎء اﻟﻘﺴﺮى ‪ ..‬ﻓﺜﺒﺖ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎس اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻟﺴﯿﺎﺳﺔ‬
‫وطﺮﻗﮭﺎ ﻣﻦ ﺑﺎب ﻋﺪم اﻟﻘﺎء اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻰ اﻟﺘﮭﻠﻜﺔ ﺣﺘﻰ اﻓﺘﻰ ﺑﻌﻀﮭﻢ ﺑﺤﺮﻣﺔ اﻟﺤﺪﯾﺚ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ !‬
‫ﻟﻢ ﯾﻜﺘﻔﻰ اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺬاﻟﻚ ‪ ،‬اﻟﻤﻀﺤﻚ اﻧﮭﻢ ‪-‬رﻏﻢ ﺣﻜﻤﮭﻢ ﻟﻠﺒﻼد ﻟﺜﻼث ﻋﻘﻮد ﺑﻼ‬
‫ﺷﺮﯾﻚ او ﻣﻨﺎﻓﺲ وﻓﻰ ظﻞ ﺑﯿﺌﺔ اﻗﺮب ﻟﻠﻤﻠﻜﯿﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﻟﻠﺠﻤﮭﻮرﯾﺔ واﻗﺼﺎﺋﮭﻢ ﻟﻜﻞ‬
‫رأى ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻻھﻮاﺋﮭﻢ وﺗﺤﻮﻟﯿﻠﮭﻢ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن اﻟﻰ ﻣﻨﺘﺪى ﺷﻌﺮى ﺑﻼ ﺷﻌﺮ‪ -‬ﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫اﺣﺴﻮا ﺑﺎﻟﻔﺸﻞ ﻟﻢ ﯾﺤﻤﻠﻮا اﻧﻔﺴﮭﻢ ﯾﻮﻣﺎ اوزاره ﺑﻞ ﻋﺎدوا واﺷﺮﻛﻮا ﻣﻌﮭﻢ ﻣﺎﺳﻤﻮه‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ ﻓﻰ ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ اﻟﺤﻮار اﻟﻮطﻨﻰ ﺗﻜﺮﻣﺎ ﻋﻠﯿﮭﻢ وﺗﺤﻤﯿﻼ ﻟﮭﻢ ﻻﺛﻘﺎل‬
‫اﻟﻘﺮارات اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣﻦ زﯾﺎدة اﻻﺳﻌﺎر واﺑﺘﻜﺎر وﺻﻔﺎت اﻟﻔﺸﻞ ! ﺣﺘﻰ اﻧﮭﻢ ﺣﻤﻠﻮا‬
‫اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺬى ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻮﻣﺎ ﻣﺸﺎرﻛﺂ ﻓﻰ اﻣﺮ اﻟﺪوﻟﺔ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ اﻻوﺿﺎع اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬
‫اﻟﻤﺘﺮدﯾﺔ ﻣﺪﻋﯿﻦ ان ﺳﺒﺒﮭﺎ ﺗﻜﺎﺳﻠﮫ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ‪-‬رﻏﻢ ﻋﺪم ﺗﻮﻓﯿﺮھﻢ ﻟﻠﻮظﺎﺋﻒ‪-‬‬
‫وﻋﺰوﻓﮫ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺤﺮ‪-‬رﻏﻢ اﺛﻘﺎﻟﮭﻢ اﻟﺘﻰ ﺗﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ظﮭﺮ ﻛﻞ ﺗﺎﺟﺮ‪ -‬واﺧﯿﺮا ‪-‬‬
‫وﻟﯿﺲ اﺧﺮا‪ -‬اﺑﺘﻌﺎده ﻋﻦ ﷲ ! ﻓﻰ اﻗﺮار ﺿﻤﻨﻰ ﻣﻨﮭﻢ ﺑﺎﻧﮭﻢ اﺑﺘﻼء ﻣﻦ ﷲ !‬

‫‪!4‬‬

‫اﻹﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫‪! PAGE !5 OF‬‬
‫‪10‬‬

‫ﻣﻤﺎ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ اﻏﻔﺎﻟﮫ اﻟﯿﻮم ان اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴﻮداﻧﯿﺔ ﺗﻤﮭﺪ وﺗﻜﺮس ﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﺌﺔ‬
‫اﻟﻮاﺣﺪة ‪ ..‬ﻓﺎﻻﻣﺮ ﻋﻨﺪھﺎ ان اﻟﺸﻌﺐ طﺒﻘﺘﯿﻦ ‪ ..‬ﻋﺎﻣﺔ ﯾﺘﺤﻤﻠﻮن ﺳﻮء اﻟﻤﻌﯿﺸﺔ‬
‫وﺿﻨﻜﮭﺎ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﯾﺘﻔﺎﺧﺮ اﻟﻨﻈﺎم واھﻠﮫ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﯾﺶ ﻣﻊ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ رﻏﻢ ﻋﺪم‬
‫ﻣﺴﺎﺳﮭﺎ ﺑﮭﻢ ‪ ،‬ﻋﺎﻣﺔ ﯾﺘﺠﺮﻋﻮن ﻣﺮ اﻻﺻﻼﺣﺎت اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﯾﺬﻛﺮ اﻟﻨﻈﺎم‬
‫واھﻠﮫ ﺑﺠﺪواھﺎ رﻏﻢ ﻋﺪم اﻗﺘﺮاﺑﮭﺎ ﻣﻦ ﻣﺨﺼﺼﺎﺗﮭﻢ‪ ..‬ﻋﺎﻣﺔ ﯾﺘﺤﻤﻠﻮن اﻋﺒﺎء‬
‫اﻟﺤﺮب ﻓﻰ دارﻓﻮر واﻟﺠﻨﻮب ﺑﯿﻨﻤﺎ ﯾﺤﺸﺪ اﻟﻨﻈﺎم واھﻠﮫ ﻟﮭﺎ ﺑﺎﻟﺘﺮاﻗﺺ ﻋﻠﻰ اﻧﻐﺎم‬
‫اﻟﻮطﻨﯿﺔ واﻟﺪﯾﻦ ‪..‬‬
‫اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺬى ﯾﻘﻮم ﺑﻜﻞ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﯾﺘﺤﻤﻞ ﻛﻞ اﻻﻋﺒﺎء وﻻ ﯾﺤﺼﻞ ﻣﻦ ﻗﺎدﺗﮫ‬
‫اﻟﺬﯾﻦ ﻻ ﻗﺎﺳﻤﻮه ھﺬا وﻻ ذاك اﻻ اﻟﻨﻜﺮان وﺳﻠﺐ اﻟﺤﻘﻮق ‪ ..‬اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺬى ھﺠﺮ‬
‫ﺣﻖ اﻻﺳﺘﻘﺮار واﻟﺤﯿﺎة اﻟﺮﻏﺪة ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﺒﻘﺎء ﻋﻠﻰ ارض اﻟﻮطﻦ‪ ،‬او اﻟﺬى ھﺎﺟﺮ‬
‫ﻣﺤﻤﻼ ﺑﺎﻣﺎل اﻟﻌﻮدة وﺗﻄﻠﻌﺎت اﻧﺼﻼح اﻟﺤﺎل ‪ ..‬وﻟﻢ ﯾﺠﺪ ﻣﻦ اھﻞ اﻟﻨﻈﺎم اﻻ‬
‫وﺻﻔﮫ ﺑﻌﺪم اﻻھﻠﯿﺔ وﺷﺬوذ اﻻﻓﻖ واﻧﻌﺪام اﻟﻄﻤﻮح ‪ ..‬ﺷﻌﺐ ھﻜﺬا ﯾﺴﺘﺤﻖ ان‬
‫ﯾﻘﺮر ﻣﺼﯿﺮة وﯾﺨﺘﺎر ﻣﻦ ﯾﻤﺜﻠﮫ ﻓﻰ اﻟﺤﻜﻢ ‪ ،‬رﻏﺐ اﻟﻨﻈﺎم واھﻠﮫ او رﻓﻀﻮا !‬

‫‪!5‬‬

‫اﻹﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫‪! PAGE !6 OF‬‬
‫‪10‬‬

‫ﻧﻈﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻮرة وﺟﺪواھﺎ‬
‫اﻟﺜﻮرة ﻓﻰ اﻟﺴﻮدان ‪ -‬ان ﺗﺤﻘﻘﺖ‪ -‬ﯾﺠﺐ ان ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻛﻞ ﺛﻮرة ﻗﺪ ﺳﺒﻘﺘﮭﺎ ‪ ،‬ف‬
‫اﻻﻣﺮ ھﻨﺎ اﻛﺒﺮ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ ﺗﺤﺮك ﺷﻌﺒﻰ ﻻﻧﺘﺰاع ﻧﻈﺎم اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺤﺎﻟﻰ واﺳﺘﺒﺪاﻟﮫ‬
‫ﺑﺎﺧﺮ ‪ ..‬ﺣﯿﻨﮭﺎ ﺗﻨﺘﮭﻰ اﻟﺜﻮرة ﻣﺎﺗﺤﻘﻖ ﻟﻠﺜﻮرة ﺑﻨﮭﺎﯾﺔ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺬى ﯾﻠﯿﮭﺎ ‪ ،‬وﻻ ﺗﻜﻮن‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻟﮭﺎ اھﻤﯿﺔ ﺗﺬﻛﺮ ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﺳﺘﺪور اﻟﺒﻼد ﻓﻰ ﺣﻠﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺴﺎد واﻟﺜﻮرة ﯾﺘﻠﻮ‬
‫ﻛﻼھﻤﺎ اﻻﺧﺮ ‪ ..‬ﻣﻤﺎ ﯾﺘﻨﺎﻗﺾ واھﺪاﻓﮭﺎ ﺑﺒﻨﺎء دوﻟﺔ ﻣﺴﺘﻘﺮة ﺑﻌﯿﺪة ﻋﻦ‬
‫اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻻﻣﻨﯿﺔ ‪..‬‬
‫ﻛﻤﺎ ان اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﯾﺮى ان اﻟﺤﺎل ﻓﻰ اﻟﺴﻮدان‪-‬وان ﺳﺎء‪ -‬ﻓﺎﻧﮫ ﻻﯾﻘﺎرن‬
‫ﺑﺤﺎﻟﺔ ﻓﻘﺪان اﻻﻣﻦ واﻻﺳﺘﻘﺮار اﻟﺘﻰ ﻗﺪ ﺗﺴﺒﺒﮭﺎ اﻟﺜﻮرة او اﻻﺛﻤﺎن اﻟﻐﺎﻟﯿﺔ اﻟﺘﻰ‬
‫ﺗﺪﻓﻌﮭﺎ اﻟﺸﻌﻮب ﺛﻤﻨﺎ ﻟﮭﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺮك اﻟﺸﻌﺒﻰ ﻣﺴﺘﺸﮭﺪﯾﻦ ﺑﻌﺪة اﻣﺜﻠﺔ‬
‫ﺿﺮﺑﮭﺎ اﻟﺮﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻰ اﻟﻤﻨﻘﻀﻰ ﺑﻜﻞ ﻣﺎﺣﻤﻠﺘﮫ ﻣﻦ ﻗﺴﻮة وﻓﻮﺿﻰ ‪ ..‬ھﺬا اﻟﻜﻼم ‪-‬‬
‫وان ﺻﺢ ﻓﻰ ﻣﺠﻤﻠﮫ‪ -‬ﻓﺎﻧﮫ ﻻ ﯾﺒﺮر ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺨﻤﻮل اﻟﺸﻌﺒﻰ واﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ اﻟﻤﻄﺎﻟﺒﺔ‬
‫ﺑﺎﺑﺴﻂ اﻟﺤﻘﻮق واﻟﻮاﺟﺒﺎت اﻟﺘﻰ وﺻﻞ اﻟﯿﮭﺎ اﻟﺸﻌﺐ ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﻻ ﯾﺒﺮر اﻟﺨﻮف ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻮت واﻧﻘﻀﺎء اﻻﺟﻞ اﻣﺘﻨﺎع اﻟﺸﺨﺺ ﻋﻦ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺎى ﻧﺸﺎط ﯾﺘﻄﻠﺐ ﻣﻨﮫ ﻣﻔﺎرﻗﺔ‬
‫ﻣﺮﻗﺪه ‪ ..‬ﻓﺎﻟﺤﯿﺎة ﺑﻤﺠﻤﻠﮭﺎ ھﻰ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎزﻓﺎت ﻧﻘﻀﯿﮭﺎ ‪-‬وان ﻛﻨﺎ ﻧﺨﺎف‬
‫اﻻﺟﻞ‪ -‬ﺑﻼ ﺗﻮﺟﺲ ﻣﻦ ﻣﻼﻗﺎﺗﮫ ﻛﻞ ﺻﺒﺎح ‪ ،‬وﻣﻦ دون ان ﯾﺸﻜﻞ ذاﻟﻚ ھﺎﺟﺴﺎ‬
‫ﯾﻤﻨﻌﻨﺎ وﻣﺒﺎﺷﺮة ﻣﺎﺗﺒﻘﻰ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ اﯾﺎم !‬
‫ﻗﺪ ﯾﺒﺪى اﺣﺪھﻢ ﺗﺸﻜﯿﻜﺎ ﻓﻰ ﺟﺪوى اﻻﻣﺮ ﻟﻤﺠﺮد ﺟﮭﻠﻨﺎ ﺑﺸﺨﺼﯿﺔ ﻣﻦ ﺳﯿﻤﺴﻚ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ وﯾﻘﻮد اﻟﺒﻼد ﺑﻌﮭﺪ ﻣﺎﺑﻌﺪ اﻟﺜﻮرة ‪ ..‬وھﻨﺎ اود ان اطﺮح ان اﻻﻣﺮ ﻻ ﯾﺠﺐ‬
‫ﺑﻜﻞ ﺣﺎل ان ﯾﻤﺲ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﻘﻂ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﺴﺎد اﻟﺴﺎﺋﺪ اﻻن طﺎل اﻟﻤﺸﮭﺪ اﻟﺴﯿﺎﺳﻰ‬
‫ﻛﻠﮫ وﻟﻄﺦ ﺑﺒﺼﻤﺎﺗﮫ ﻛﻞ ﻣﻦ ادﻋﻰ اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ واظﮭﺮھﺎ ﻛﺬﺑﺎ او اﺳﺘﺨﺪﻣﺎ اﺳﺘﻨﻔﺎﻋﺎ‬
‫ﻟﻨﻔﺴﮫ وﻟﺤﺰﺑﮫ‪ ،‬ﻓﮭﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺸﺘﺮﻛﯿﻦ ﻛﻤﺎ اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺪﺣﺮﺟﺔ اﻟﺒﻼد اﻟﻰ وﺿﻌﮭﺎ‬
‫اﻟﺤﺎﻟﻰ ‪ ..‬ﻛﻤﺎ ﯾﺤﺴﺐ ﻋﻠﯿﮭﻢ ﺳﻌﯿﮭﻢ اﻟﻤﻄﻠﻖ ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ واﺳﺘﻌﺪادھﻢ ﻟﻠﺘﻀﺤﯿﺔ ﺑﻜﻞ‬
‫‪!6‬‬

‫اﻹﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫‪! PAGE !7 OF‬‬
‫‪10‬‬

‫ﻣﺎﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻀﺤﯿﺔ ﺑﮫ ﻓﻰ ﺳﺒﯿﻞ ﺑﻠﻮﻏﮭﺎ واﻓﺘﻘﺎدھﻢ ﻟﻔﻜﺮ او ھﻮﯾﺔ ﯾﻤﻜﻦ ان ﯾﻤﯿﺰ‬
‫اﺣﺪھﻢ ﻋﻦ اﻻﺧﺮ‪ ..‬ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﯾﻀﻌﮭﻢ ﻓﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﺨﺎﻧﺔ ﻟﺘﺸﺎﺑﮫ اﻟﻐﺎﯾﺔ واﻧﻌﺪام‬
‫اﻟﻔﺮوﻗﺎت !‬
‫ﻛﻤﺎ ان اﻟﺸﻌﺐ ﻗﺪ ﺳﺌﻤﮭﻢ واﻓﻜﺎرھﻢ اﻟﻌﺘﯿﻘﺔ وﻋﺠﺰھﻢ اﻟﺴﯿﺎﺳﻰ ‪ ،‬واﺷﺘﺮاﻛﮭﻢ ‪-‬ﻛﻤﺎ‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‪ -‬ﺑﺴﯿﺎﺳﺔ اﻟﺘﺤﺎﻟﻔﺎت اﻟﻤﺆﻗﺘﺔ وﻟﻌﺒﺔ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ‪ ..‬ﻓﮭﻢ وان اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻓﻰ اﻻﺳﻤﺎء‬
‫ﻻ ﯾﻤﺜﻠﻮن اى اﻓﻜﺎر ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ واﺿﺤﺔ او ﻣﻮاﻗﻒ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻏﯿﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻰ ﯾﻈﮭﺮوﻧﮭﺎ‬
‫اﺗﺒﺎﻋﺎ ﻟﻠﻤﺼﺎﻟﺢ ‪ ..‬ﻓﮭﻢ و رﻏﻢ ﺗﺤﺎﻟﻔﮭﻢ ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﯿﻮم ﺑﻤﺸﺎرﻛﺘﮭﻢ ﻓﻰ ﻣﺴﺮﺣﯿﺎت‬
‫اﻟﺤﻮار اﻟﻮطﻨﻰ واﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت واﯾﮭﺎم اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻮﺟﻮد ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻓﻰ‬
‫اﻟﺴﻮدان ‪ ..‬ﺳﯿﺤﺎوﻟﻮن اﻟﻘﻔﺰ ﻓﻰ ﻗﻄﺎر اﻻﺣﺪاث ﻏﺪا ﻟﺘﺴﯿﯿﺲ اﻟﺜﻮرة واﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻈﮭﻮر ﺑﺼﻔﺔ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﻓﯿﮭﺎ رﻏﺒﺔ ﻣﻨﮭﻢ ﻓﻰ اﺳﺘﻐﻼﻟﮭﺎ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ اھﺪاﻓﮭﻢ ﺑﺎﻧﺸﺎء‬
‫ﻧﻈﺎم ﻣﻤﺎﺛﻞ ﻟﻠﺤﺎﻟﻰ ﻣﻊ اﺧﺘﻼف اﻻﺳﻤﺎء ﻓﻘﻂ ‪ ،‬واﺑﻌﺎدا ﻟﻠﺜﻮرة ﻋﻦ ھﺪﻓﮭﺎ ﺑﺘﻐﯿﯿﺮ‬
‫ﻧﻈﺎم اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻰ اﻟﺒﻼد ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻮھﺮى ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﻼﻋﺒﯿﻦ ﻓﯿﮫ !‬
‫اﻟﺴﻄﻮر اﻋﻼه ﺗﻄﺮح ان اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ ‪-‬وان ظﮭﺮوا ﻓﻰ ﺻﻒ اﻟﺜﻮرة‪ -‬ﻓﺎﻧﮭﻢ اﺧﻄﺮ‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎم وان اﻟﺸﻌﺐ ان اراد ان ﯾﻜﻮن ﻟﺘﺤﺮﻛﮫ ﺟﺪوى ﻓﯿﺠﺐ ﻋﻠﯿﮫ‬
‫اﺑﻌﺎدھﻢ وﺗﺨﻠﯿﺺ ﺛﻮرﺗﮫ ﻣﻦ اﻻرﺗﺒﺎط ﺑﺎﻻﺳﻤﺎء وﺗﻤﻜﯿﻦ ﻗﯿﺎﻣﮭﺎ ﻓﻘﻂ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ‬
‫اﻻھﺪاف اﻟﻤﻨﺸﻮدة ﻣﻨﮭﺎ ‪ ..‬اھﺪاف ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻰ اﻻﺗﻰ ‪-‬ﻣﻊ ﻋﺪم اﻟﺤﺼﺮ ﻟﻌﺪم‬
‫اﻻﻟﻤﺎم‪: -‬‬
‫ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻧﻈﺎم ﺳﯿﺎﺳﻰ ﺗﻨﻔﺼﻞ ﻓﯿﺔ اﻟﺴﻠﻄﺎت اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﮭﺎ اﻧﻔﺼﺎﻻ ﺗﺎﻣﺎ ‪،‬‬‫ﻓﯿﺘﻔﺮغ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﻟﻌﻤﻠﮫ ﺑﺪون ﺗﻀﺎرب ‪ ..‬ﻣﻊ اﻻﺷﺘﺮاك ﻓﻰ ھﺪف ﺻﯿﺎﻧﺔ‬
‫وﺣﻤﺎﯾﺔ اﻟﺪﺳﺘﻮر ﻣﻦ اى ﺗﻌﺪﯾﻞ ﻻ ﯾﺴﺘﻮﻓﻰ اﻟﺸﺮوط اﻟﻼزﻣﺔ ‪..‬‬
‫ ﻛﺘﺎﺑﺔ دﺳﺘﻮر ﯾﻜﻔﻞ ﻟﻠﺸﻌﺐ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﺤﺮﯾﺎت اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ واﻟﻔﻜﺮﯾﺔ ﻣﻤﺎ ﯾﺤﻔﻆ ﺣﻘﻮق‬‫ﻣﺴﻠﻤﻰ اﻟﺪوﻟﺔ )اﻻﻏﻠﺒﯿﺔ اﻟﺴﺎﺣﻘﺔ( ﻣﻦ دون اﻟﺘﺎﺛﯿﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﯾﺎت اﻻﻗﻠﯿﺎت ‪،‬‬
‫وﯾﻘﺼﻰ ﻛﻞ اﻟﺘﻘﺴﯿﻤﺎت اﻟﻌﺮﻗﯿﺔ ‪..‬‬

‫‪!7‬‬

‫اﻹﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫‪! PAGE !8 OF‬‬
‫‪10‬‬

‫ اﻧﺸﺎء ﺑﺮﻟﻤﺎن ﯾﻘﻮم ﺑﺪور اﻟﻤﺮاﻗﺐ واﻟﻤﺤﺎﺳﺐ ﺿﺎﻣﻨﺎ ﺗﺪاول اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻓﻰ اﻻطﺎر‬‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻰ ﺣﺴﺐ اﻟﻔﺘﺮات اﻟﺘﻰ ﯾﺤﺪدھﺎ اﻟﺪﺳﺘﻮر‪..‬‬
‫ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ اﻻﺣﺰاب واﻟﺘﺤﺰب ‪ ..‬او اﻟﺘﻮﺟﮫ ﻧﺤﻮ ﻧﻈﺎم اﻟﺤﺰﺑﯿﻦ ﯾﻤﺜﻞ‬‫ﻛﻼھﻤﺎ ﻣﺎﻻ ﯾﻤﺜﻞ اﻻﺧﺮ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻟﻀﺮورﯾﺔ واﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﺣﻘﯿﻘﻰ ﻓﻰ ﺣﻜﻢ اﻟﺒﻼد ‪..‬‬
‫‬‫ان اﻟﻨﺎظﺮ ﻟﻠﺴﻮدان اﻟﯿﻮم ﻻ ﯾﻤﻜﻨﮫ اﻻ اﺑﺪاء ﺗﻌﺠﺒﮫ ﻣﻦ ﺣﺎل اﻟﺒﻠﺪ واﺳﺘﻨﻜﺎر‬
‫ﺗﻨﺎﻗﻀﮭﺎ وﺣﻘﯿﻘﺔ ان اﻟﺴﻮدان ﻣﻦ اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻰ اﻧﻌﻢ ﷲ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺑﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﻮﻣﺎت‬
‫اﻟﺘﻰ اﻓﺘﻘﺮ اﻟﯿﮭﺎ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ دول اﻟﺠﻮار ﻣﻤﺎ ﯾﻮﻓﺮ ﻟﻨﺎ دﻓﻌﺔ طﺒﯿﻌﯿﺔ واﻓﻀﻠﯿﺔ ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬
‫ﻓﻰ ﺳﺒﺎق اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻨﯿﻞ اﻟﺬى ﯾﺸﻖ اﻟﺒﻼد ﯾﻮﻓﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﻤﺎء اﻟﻨﻘﻰ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ‬
‫اﺳﮭﺎﻣﮫ ﻓﻰ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﻄﺎﻗﺔ‪ ،‬اﻟﺰراﻋﺔ واﻟﺴﯿﺎﺣﺔ ‪ ..‬ﻣﻊ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﺎن ﻛﻞ ﻣﺎﺳﺒﻖ ذﻛﺮه‬
‫ﯾﺸﮭﺪ ﺗﺪھﻮرا ﺷﺪﯾﺪا ﻓﻰ ﺳﻮدان اﻟﯿﻮم ‪ ..‬ﻓﺘﯿﺎر اﻟﻤﺎء واﻟﻜﮭﺮﺑﺎء ﯾﻨﺎﻓﺲ ﻛﻼھﻤﺎ‬
‫اﻻﺧﺮ ﻓﻰ اﻟﻀﻌﻒ ‪ ،‬وﻗﻄﺎﻋﻨﺎ اﻟﺰراﻋﻰ ﯾﺸﮭﺪ ﻋﻠﯿﮫ ﺳﻮق اﻟﯿﻮم ﺑﺎﺳﻌﺎره اﻟﻤﺮﺗﻔﻌﺔ‬
‫وﻋﺠﺰ اﻟﺪوﻟﺔ ﻋﻦ ﺗﻐﻄﯿﺔ اﺣﺘﯿﺎﺟﺎت اﻟﻤﻮاطﻦ اﻟﻐﺬاﺋﯿﺔ ﻓﻰ اطﺎر اﻟﺘﺼﻨﯿﻊ اﻟﻤﺤﻠﻰ‬
‫ﻻﺟﺌﯿﻦ اﻟﻰ اﻻﺳﺘﯿﺮاد ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺒﺮر ‪ ..‬ﻓﻼ ﯾﻨﺎﻓﺲ اﻟﻘﻄﺎﻋﺎت اﻟﻤﺬﻛﻮرة اﻋﻼه رداءة‬
‫اﻻ ﻗﻄﺎع اﻟﺴﯿﺎﺣﺔ اﻟﺬى اﻧﺤﺼﺮ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺤﺎوﻻت اﻟﻔﺮدﯾﺔ اﻟﻀﻌﯿﻔﺔ ﻓﻰ ظﻞ‬
‫ﺑﻨﯿﺔ ﺗﺤﺘﯿﺔ ﻣﺘﮭﺎﻟﻜﺔ !‬
‫ﻛﻤﺎ ان اراﺿﻰ اﻟﺒﻼد اﻟﺰراﻋﯿﺔ اﻟﺸﺎﺳﻌﮫ وﺗﻮﻓﺮ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﺰراﻋﺔ طﺒﯿﻌﯿﺎ اﺿﺎﻓﺔ‬
‫اﻟﻰ ﺗﻮﻓﺮ ﺿﻠﻊ اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﺘﻤﺜﻼ ﻓﻰ وﺟﻮد اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ اﻟﻤﺆھﻠﺔ ﯾﺠﻌﻞ‬
‫ﻣﻦ ﻗﻄﺎع اﻟﺰراﻋﺔ ‪-‬ﺛﻢ اﻟﺘﺼﻨﯿﻊ اﻟﻐﺬاﺋﻰ‪ -‬اﺳﺘﺜﻤﺎرا ﻣﻀﻤﻮﻧﺎ وﺳﮭﻼ ﯾﻨﺒﻐﻰ‬
‫ﺗﺸﺠﯿﻌﮫ واﻻھﺘﻤﺎم ﺑﮫ ‪ ..‬ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻤﺎ ﯾﺤﺪث اﻟﯿﻮم ﻣﻦ ﺗﮭﻤﯿﺶ وﻣﺤﺎرﺑﺔ ﺣﻮﻟﺖ ﺳﻠﺔ‬
‫ﺑﻼد اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻰ ﺑﻠﺪ ﺟﺎﺋﻊ ﯾﺴﺘﻨﺠﺪ ﺑﺎﻟﻤﻌﻮﻧﺎت ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ‪..‬‬

‫‪!8‬‬

‫اﻹﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫‪! PAGE !9 OF‬‬
‫‪10‬‬

‫ﻧﻘﺎط اﻟﺨﺘﺎم‬
‫اﻻﻛﯿﺪ ان ﻣﺎوﺻﻠﺖ اﻟﯿﮫ اﻟﺒﻼد ﻣﻦ ﺣﺎل ﯾﺪﻋﻮ ﻟﻠﺘﻐﯿﯿﺮ وان اﺧﺘﻠﻔﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﺷﻜﺎﻟﮫ ‪..‬‬
‫واﻧﻨﺎ ان ﻧﺤﻦ اﺧﺘﺮﻧﺎ اﺳﻘﺎط ﻧﻈﺎﻣﮭﻢ ﻓﻠﻦ ﯾﻜﻮن ﻟﮭﻢ ﻓﻰ اﻻﻣﺮ ﯾﺪ ﻟﺰﺧﺮ اﻟﺘﺎرﯾﺦ‬
‫ﺑﺎﻻﻣﺜﻠﺔ واﻟﺪروس اﻟﺘﻰ ﺗﺆﻛﺪ ان ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﺸﻌﺐ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ ﻻﯾﻤﻚ ان ﺗﻨﺘﮭﻰ اﻻ‬
‫ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺸﻌﺐ‪ ،‬وان اﻟﺤﺎﻛﻢ وان ﺗﻤﺎدى ﻓﻼ ﯾﻤﻠﻚ اﻻ ان ﯾﺴﻘﻂ ﻣﻌﮫ ﻓﻰ ﺳﻘﻮطﮫ‬
‫اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﺪوﻟﺔ وان ﯾﺮﯾﻖ دﻣﺎء ﺷﻌﺒﮫ ‪ ..‬ﻟﺰم اﻟﺘﻨﺒﯿﮫ ﺑﺎن ﻣﺎﯾﺼﺎﺣﺐ‬
‫اﻟﺜﻮرة ﻣﻦ اﺛﺎرة ﻟﻠﺸﻐﺐ واﻟﻔﻮﺿﻰ ﯾﺪﻋﻮ ﻟﺘﺠﻨﺒﮭﺎ او ﺗﻘﻨﯿﻨﮭﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻈﺎھﺮ ﻣﺜﻼ‪ -‬وان‬
‫ﻛﺎن اﺣﺪ اﻛﺜﺮ ادوات اﻟﺜﻮرة ﺗﺎﺛﯿﺮا‪ -‬ﻟﯿﺲ ھﻮ اﻟﻄﺮﯾﻖ اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻟﻼﺣﺘﺠﺎج‪،‬‬
‫ﻓﺎﻻﺿﺮاب واﻻﻋﺘﺼﺎم اﻟﻤﺪﻧﯿﯿﻦ ﯾﻤﺜﻼن طﺮق اﻗﻞ اﺣﺘﻜﺎﻛﺎ ﺑﺎﺟﮭﺰة اﻻﻣﻦ ‪..‬‬
‫ﻣﻤﺎ اﺳﺘﺨﻠﺼﮫ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﺗﺠﺎرب اﻟﺮﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﺑﺨﯿﺮھﺎ وﺷﺮھﺎ ان اﻟﺪول ﺗﻠﻚ‬
‫ھﻮت ﻓﻰ ﺣﻔﺮة اﻟﺸﻐﺐ وﻋﺪم اﻻﺳﺘﻘﺮار ﺑﺴﺒﺐ ادﻣﺎن ﺷﻌﻮﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻈﺎھﺮ ‪،‬‬
‫وﺑﺴﺒﺐ ﺗﺸﻌﺒﮭﻢ وﻟﺠﻮﺋﮭﻢ ﻟﻠﻌﻨﻒ ﻓﻰ ﺑﻌﺾ اﻻﺣﯿﺎن ‪ ..‬ﻓﺎﻟﺜﻮرة ﺑﺸﻘﮭﺎ اﻻول ﺗﻨﺘﮭﻰ‬
‫ﺑﺎﺳﻘﺎط اﻟﻨﻈﺎم‪ ..‬وﻟﻜﻦ ﺷﻘﮭﺎ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﯾﺘﻤﺜﻞ ﻓﻰ اﻟﺘﻔﺎف اﻟﻨﺎس ﺣﻮل ﺗﺠﺮﺑﺘﮭﻢ‬
‫ﻟﺤﻤﺎﯾﺘﮭﺎ ﻣﻦ اﻻﺧﺘﺮاق واﻻﺑﺘﻌﺎد ﻋﻦ طﻠﺐ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮات اﻟﺴﺮﯾﻌﺔ وزﻋﺰﻋﺔ اﻻﻣﻦ‬
‫ﺣﻔﺎظﺎ ﻋﻠﻰ دوﻟﺘﮭﻢ وﻣﻜﺘﺴﺒﺎﺗﮭﺎ اﻟﻮﻟﯿﺪة ‪..‬‬
‫ﯾﺮﺟﻊ ﻓﺸﻞ ﺛﻮرات اﻟﺮﺑﯿﻊ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ اﻟﻰ ان ﺧﺮوﺟﮭﻢ ﻛﺎن ﻟﻼﻧﺘﻘﺎم ﻻ‬
‫ﻟﻼﺻﻼح‪ ،‬واﻧﮭﻢ ﺗﻨﺎﺳﻮا ان ﺧﺮوﺟﮭﻢ ﻋﻠﻰ اﻧﻈﻤﺘﮭﻢ ﻛﺎن ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ھﻤﺠﯿﺘﮭﺎ‪،‬‬

‫‪!9‬‬

‫اﻹﻣﺮ اﻟﻮاﻗﻊ‬