Ликбез №1 (PDF)

К 100-летию Февральской революции.
Православно-Христианский Ликбез. Выпуск 1.
МРАКОБЕСИЕ ПОПОВ. КАДРОВЫЙ ВОПРОС.
По многолетним наблюдениям на тему о том, что религиозная
путаница (если не сказать, каша), царящая в нашей церкви, а значит – в
нашем обществе, не так уж безобидна, решено начать публиковать
соображения для исправления укоренившихся в головах прихожан и многих
священнослужителей, мифов и мракобесий, искажающих религиозные и
исторические смыслы. Очень вероятно, что данные заметки не понравятся
разного рода теологам, ученым священникам, церковным историкам и
много еще кому, кто считает, что именно они имеют права, компетенции и
звания, чтобы обсуждать подобные вопросы, высказывать сомнения в адрес
устоявшихся догм. Но на самом же деле эти вопросы ничем не отличаются от
любых других. От правильных ответов на них может наступить осмысленная
работа общественных механизмов, от точной настройки которых зависит
благополучное развитие и взаимодействие различных культурных слоев и
конфессиональных групп.
А это очень важно для идеологического иммунитета общества в
сложившихся условиях информационных атак, направленных уже чуть ли не
на каждого гражданина в отдельности. И в этих условиях уже не приходится
раскланиваться перед носителями регалий и званий, не доставляющих
обществу насущных, необходимых и понятных знаний.
То, что прихожане искренне заблуждаются и путаются в вопросах
религии, культуры и истории, сомнений нет, поскольку среди них не так уж
велик процент педагогов, ученых или писателей, привыкших, в силу своих
профессиональных потребностей, ежедневно работать с информацией и
историческими источниками. Но вот священнослужители, которым сама их
профессиональная деятельность велит глубоко изучать данные вопросы,
вряд ли совсем не ориентируются в них. А если не ориентируются, то, стало
быть, свое рабочее время они используют не для прямой профессиональной
деятельности, а для чего-то другого. Или же умышленно искажают
правдивую информацию.
Из чего вытекает первый пункт наших соображений, или замечание
№1, касающееся проф. пригодности современных церковнослужителей с
точки зрения нравственности.
1)Замечено, что во многие приходы, особенно расположенные в
крупных спальных районах Москвы, устроиться священно- или
церковнослужителем, старостой, помощником, не имея «рекомендации
свыше», просто невозможно. А секрет состоит в том, что места в таких
церквах являются весьма доходными, и распределяются между «своими».
Персонал, собравшийся в таком приходе, соответствует определенным
1

свойствам, позволяющим думать только лишь о прибыли. Поэтому такие
священники не могут удовлетворить запросы и требования современного
прихожанина, вдумчивого и ответственного гражданина России. Таких
священнослужителей правильнее назвать торговцами, они добывают для
Московской патриархии материальные средства, ну и себя тоже не обижают,
благо неучтенный «нал» позволяет положить в свой карман столько, сколько
не стыдно. Остальные средства идут Патриархии, а также на украшение и
ремонт храма, строительство инфраструктуры вокруг храма, благо
государство пошло навстречу и есть множество примеров возврата храмам
дореволюционных строений и бывших храмовых владений – земельных
участков. Как правило, такие доходные храмы отличаются блестящим
внешним видом, великолепными ухоженными клумбами и газонами, свежепокрытыми золотом куполами, роскошью внутреннего убранства, наличием
зданий, в которых размещаются воскресная школа, иконописная мастерская,
магазин православной книги и церковной утвари. Излишки помещений
нередко сдаются храмами в аренду предпринимателям. Как видим, вся
инфраструктура вокруг храма создана и служит для организации
дополнительной коммерческой деятельности храма, то есть опять же, для
извлечения дохода. За исключением воскресной школы, в которой самыми
полезными уроками, пожалуй, можно назвать преподавание основ ручного
труда, где ребят учат создавать нехитрые поделки и сувениры своими
руками, и уроки основ хорового пения. На остальных уроках воскресных
школ уровень информации настолько низкий, что ребенок или взрослый
ничего не потеряет, если не станет посещать их. А даже выиграет, поскольку
пропустит не просто пустую, но даже вредную информацию, касающуюся
истории Руси и ее т.н. «крещения», рассказов об иконах, житиях т.н. святых и
т.д.
В этих «храмах-добытчиках» работает весьма неумный, заносчивый и
грубый персонал, обученный тестировать прихожан на предмет
платежеспособности и внушаемости, и сразу грубо отсекать «шибко умных»,
которые предлагают свои профессиональные услуги по улучшению качества
обслуживания запросов верующих.
Для примера, к подобному типу можно отнести храмы 1)Знамения
Богородицы в Ямской Переславской слободе у Крестовской заставы; 2)свт.
Филиппа митрополита московского в Мещанской слободе; 3) комплекс
храмов улицы Варварки; 4) Подворье Троицкой лавры в Москве (с
издательством и крупным магазином книг сомнительных авторов); 5) храм
Сошествия св. Духа с крупным книжным магазином псевдо-патриотической
литературы, 6) Магазины издательства Свято-Тихоновского института с
храмами в «Старых Вишняках» и «Кузнецах», распространяющих литературу,
прошедшую цензуру в местном отделе цензуры. Прямо в магазине вам
скажут, что ваша литература не имеет права продаваться, без всякого
2

объяснения причин. При этом фамилии настоятелей вышеприведенных
храмов являются иностранными. Велика вероятность того, что эти люди
прибыли в Москву из западных областей Украины и Белоруссии, а это значит,
что они могли получить эти места в Москве с условием распространения
среди прихожан ориентации в стиле «россия це европа». Ведь не секрет, что
там много веков культивировалась масса фанатеющих по западническим
фашистским идеям превосходства, вскормленных посулами покорения
России под их власть и управление. И носителей таких вот идей, на
руководящих должностях в РПЦ очень большое количество, судя по
небольшой выборке по храмам только Мещанского района Москвы.
Другой тип «храмов-добытчиков» составляют кладбищенские церкви,
которые вообще являются очень закрытыми структурами, и если вы
приходите не с целью оставить кругленькую сумму, а опять же предложить
помощь по просвещению прихожан или поиску материалов об истории
храма и древнего кладбища, то вас встретят весьма настороженно и даже
откровенно враждебно. Речь идет о храмах с уже закрытыми кладбищами,
находящимися в черте Москвы и считающимися мемориальными. Там еще
сохраняются захоронения 18–19 веков, хотя с каждым годом их всё меньше.
Вокруг таких храмов, несомненно, существует церковная криминальная
прослойка.
Складывается впечатление, что подобными вышеозначенными
храмами с их «священниками-добытчиками» управляют светские
идеологические группы, которые находятся около этих церквей, в тени. Они
определяют политику распределения средств, а также комплектования
храмов иконами и предметами утвари с определенной символикой
(символика чаще избирается садистическая, оккультно-католическая), а
также отбора авторов книг, содержание которых рекомендуется или не
рекомендуется к распространению в книжных лавках храмов
(рекомендуются прошедшие цензуру в Издательском совете РПЦ). И эти
теневые церковные идеологи отнюдь не патриотически-ориентированы, а
напротив, их влиянием всячески подчеркивается якобы иностранное
(европейское) происхождение русской религиозной мысли, архитектуры,
вообще культуры, чем агрессивно навязывается прихожанам прозападная
культурная ориентация и комплементарность в отношении богатства и
достатка, и запада вообще, как якобы источника этого материального
достатка, счастья и благополучия.
2)Второй, весьма распространенный тип священнослужителей, тоже
«гнездится» в приходах с хорошим доходом. Нередко такие приходы
финансируются отдельно, как резиденции и подворья. Их возглавляют
«батюшки», которых интеллектуально неразвитыми назвать трудно. Они
имеют статус заслуженных «идеологов церкви», имеют награды и регалии.
3

Рассмотрим подобных персонажей на примере известного многим
протоиерея, отца Димитрия Смирнова.
Для этого предлагаем пройти по пунктам его интервью, данного
неизвестной европейской журналистке с немецким акцентом, для чего
предлагаем просмотреть вот это небольшое видео:
https://www.youtube.com/watch?v=VT6rKEIO7TI
Видео «поп о мусульманах 2»
Во первых, отец Димитрий не скрывает, что озабочен судьбой Европы,
и особенно Великобритании. Потому что прихожане в России не хотят идти
за своих европейских т.н. «братьев во Христе» на крест. Поэтому мы (имеется
в виду русские прихожане) вместе с Европой вымираем, а якобы замещают
наши, освободившиеся места, мусульмане.
Особую опасность отец видит в представителях среднеазиатских
республик, и говорит: «это наше будущее, как и в Европе». Возможно
будущее. Но совсем иное, чем в Европе. Ведь Россия – это, как не крути,
далеко не Европа, поскольку с жителями Средней Азии (Асии) нас связывает
общая история некогда процветавшей (на просторах континента под
названием Асия) империи – Великой Тартарии, а также общая культура,
народные предания и даже генетика. В Европе, при исследовании генома
европейцев, ученые не обнаружили «европейского гена» (в том понимании,
в котором бы хотелось европейцам). И практически вообще не нашили гена
«белого человека». Но если вспомнить историю Европы, которая
насчитывает не более 500–600 лет, то всё сходится. Ведь основное население
Европы – это потомки сброда, собранного туда со всего мира наемников и
бандитов (т.н. «крестоносцев», подобно сегодняшнему сброду ИГИЛ) и
родившееся от изнасилованных ими западных славянок потомство.
Получается, что порабощенные западные славяне, на землю которых были,
по приказу и на деньги венецианцев и англов направлены наемники, не
одарили их потомства набором «белого гена». (И доныне Европа привлекает
в свое лоно искателей «легкой жизни» со всего мира, позарившихся на
пособия и прочую ворованную у соседей халяву). А вот у представителей
народов России (Центральной Асии) и Средней Асии, наоборот, найдены
«гены белого человека». Причем опытные образцы показали, что люди, у
которых они взяты, находятся как бы в родстве друг с другом, а это могло
отразиться в их геноме только в том случае, если предки испытуемых
проживали на одном и том же месте бок о бок многие тысячелетия.
Также отец Димитрий считает, что существует некая унифицированная
«христианская нация», погрязшая в разврате и зрелищах, поэтому, как бы за
общие грехи, жителям России предлагается ответить так же, как жителям
Европы, – то есть уступить свои территории мусульманам. Следуя логике
священника, ЛГБТ сообщества и секс-меньшинства – это и есть «христианская
нация». Вот такая логика.
4

Еще отцу Димитрию очень жалко Византию – «пиратскую империю»,
созданную «венецианскими пиратами». Если посмотреть на ее очертания, то
выглядит она так, как будто кто-то аккуратно «выгрыз» побережье
Средиземного моря. (Подобно тому, как в 20 веке Израиль «выгрыз» у
соседей лучшие куски их территорий). А «отгрызано» это побережье было в
основном у древних цивилизаций – Великой Тартарии, Сирийской и
Персидской империй, причем, если сказать точнее, произошел захват
венецианскими пиратами крупных портовых городов, располагавшихся на
побережье, связав их банковской структурой. Этого было достаточно, чтобы
установить власть на всем побережье, а впоследствии – во всей Малой, а
затем и Передней Асии, поставив под контроль международную морскую
торговлю. В бытность Византии на деньги пиратов, переименовавшихся в
купцов, там был основан Ватикан – католический мировой центр по
искажению фундаментальных мировых духовных смыслов. Поэтому
Византию можно назвать родиной католицизма – инструмента по искажению
смысла древнего мирового христианства, существовавшего на территории
всей Асии десятки тысячелетий до основания Византии, и до рождения
сирийского христианского мессии Иисуса. С тех пор в церквах стали
поклоняться не Богу, а материальным благам, не славить Творца, создателя
всех благ, а просить дать еще и еще больше. Католическое христианство
явилось прикрытием для деятельности криминальных кругов того времени
по переделу сфер влияния и изменению способов управления древнего
мира с целью колонизации, для обворовывания самых процветающих
цивилизаций мира. И одной из главных целей колонизаторов была Великая
Тартария, сначала раздробленная на княжества и ханства, а затем вновь
объединившаяся Московская Русь.
Известно также, что прибывшая на Русь в качестве невесты Ивана III
принцесса (или всё-таки шпионка?), включенная в западную историографию
под наименованием «София Палеолог» была католичкой и воспитанницей
одного из ватиканских монастырских пансионов.
Не всем известно также, что храм Святой Софии, (якобы поруганная
святыня всех православных), превращенный сельджуками после завоевания
Константинополя в мечеть, уже более семидесяти лет является историческим
музеем, в котором вам расскажут, что, при взятии сельджуками «св. София»
была уже не православным храмом, а католическим! А может она и не
бывала никогда православным храмом, а сразу была заказана католиками
местным строителям-мастерам? Да и время постройки храма вызывает
споры
специалистов,
большинство
из
которых
считают,
что
константинопольская «св. София» построена в Средние века. Кроме того, в
Стамбуле очень много схожих с ней мечетей. Часто трудно сходу определить,
что изображено на фото: «Айя София» или какая-то из крупных мечетей 1619 веков. То есть, древности там никакой особо нет, и ценность храм
5

представляет такую же, как и любое другое культовое сооружение Стамбула.
Ценной является другая вещь. Этот храм, как и множество мечетей Турции,
построен персидскими, сирийскими и этрусскими мастерами, то есть
представителями доколонизаторских цивилизаций, существовавших здесь
до Турции. Построен потомками древних коренных нардов, искони
населявших побережье Средиземного моря, и не утративших древние
технологии строительства подобных сооружений доныне. Доказательство
тому – не уступающее по размерам и великолепию здание Соборной мечети,
построенное мастерами из Турции и торжественно открывшееся недавно в
Москве.

Президент России Владимир Путин и председатель Совета муфтиев Равиль Гайнутдин 23 сентября 2015 года открыли
Московскую Соборную мечеть. Она возведена рядом с исторической мечетью около спорткомплекса «Олимпийский», станция
метро «Проспект Мира». Новая мечеть состоит из шести уровней и способна вместить до 10 тыс. прихожан. На церемонию
открытия приехали президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган, президент Казахстана Нурсултан Назарбаев и глава Палестины
Махмуд Аббас. Также на открытии мечети присутствовали глава Чечни Рамзан Кадыров, президент Татарстана Рустам
Минниханов, глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров и президент Дагестана Рамазан Абдулатипов.

Поэтому сегодня русским прихожанам мы советуем с осторожностью
слушать церковнослужителей, подобных отцу Димитрию, распространяющих
вредные старорежимные воззрения и колонизаторские мифы о России не
только в интернете, но и по центральному телевидению. Лучше полагаться
на свою «внутреннюю церковь», которая у каждого верующего человека в
сердце своя. И самостоятельно искать ответы на вопросы истории и веры.
Ваше сердце приведет вас к истине. И как в случае со «св. Софией» и т.наз.
«Византийской православной империей» лучше больше не ориентироваться
на подобные мифы прошлых веков, созданные англами и венецианцами для
своего материального обогащения и колонизаторских аппетитов, для
военного стравливания России с Турцией в очередной раз. Сегодня идти на
поводу у многовековой лжи не просто вредно, а опасно. Почему?, – откроем
в заключение статьи.
6

Отец Димитрий не одинок в своих воззрениях на Россию. Наподобие
отца Димитрия в Москве действует целая армия западно-ориентированных в
идеологическом отношении священнослужителей, которые проводят в
народ устаревшую церковную идеологическую линию 19 века, приведшую к
краху Российской Империи. Правда, свою приверженность загранице они
выражают в менее экстравагантной форме. Один из таковых – настоятель
«храма св. Климента, [папы римского] в Климентовском переулке», отец
Леонид Калинин со своим помощником Леонидом Филатьевым.
И вновь предлагаем просмотреть видео с участием указанного
священника, и понять, о каких святынях и чьих ценностях он рассказывает
телеканалу РПЦ «Союз» и всем пользователям интернета.
https://www.youtube.com/watch?v=H0_IO9_kcK4
Видео «Храм священномученика Климента, папы Римского»
Пройдем по пунктам его видеорассказа. Во первых, коснемся
происхождения названия знаменитого в Замоскворечье (Заречье)
«Климентовского острожка», попавшего в летописные повествования об
изгнании поляков из Москвы в 1612 году. Для начала надо сказать, что
острожек, располагавшийся здесь в 16–17 веке вместе с церковью, которая
была построена еще ранее староверами, не могли быть названы в честь
римского папы. Староверы, тотальные гонения на которых начались в период
воцарения династии Романовых, даже под давлением не сподобились бы
посвятить церковь католическому священнику. Да и Ватикан с институтом
пап сложился только в Средние века. В мировой христианской Церкви всегда
существовали только патриархи.
Вряд ли московские староверы могли посвятить храм неизвестному на
Руси папе, о существовании которого до сих пор идут споры среди
церковных историков. Дело в том, если кто не знает, под личностью «сщмч.
Климента» принято подразумевать некую легендарную персоналию,
целостная легенда о которой была сформирована европейцами только в 19
веке. Историки вам подтвердят, что существует несколько разновременных
источников, на которые опирались при составлении жития. В них и
упоминаются некие Клименты, как минимум их четыре – это т.наз. «Климент
Римский», «Климент Херсонский», «Тит Флавий Клемент» и «Климент
Александрийский». Причем эти источники датируются 4-м, 6-м и 11-м веками
нашей эры. А поскольку установить, об одном ли человеке в них идет речь
или о разных людях, невозможно, то европейские историки 19 века
использовали одни и те же источники для создания житий для всех четырех
вышеозначенных т.н. «святых». Вот так-то! (Видно о-о-очень понадобились
европейским идеологам 19 века «святые Клименты», и чем больше, тем
лучше).
К тому же, по поводу некоторых из этих источников сегодня возрастают
сомнения, поскольку написаны они на греческом языке. Дело в том, что
7

государства Греции не существовало ни в 4-м, ни в 6-м, ни в 11-м веках, а
было искусственно создано на землях поверженной Малой Асии, как и
создана была Италия на руинах Этрурии, примерно в 16 веке. Причем
некоторые из этих документов написанные на пергаменте, имеют очень
хорошую сохранность и написаны так, как пишем мы, современные люди, в
строку, слева направо, буквами одной величины. Но сегодня, от
современных исследователей приходят доказательства, что предки наши,
жившие в Античности, пользовались рунической слоговой письменностью и
писали по-разному, справа налево, в столбец, вписывали надписи в узоры,
использовали в одном слове буквы разной величины, итд. К тому же
источники времен Античности в Малой Асии (на территориях бассейнов
Средиземного и Черного морей) должны быть написаны на
древнеарамейском, фарси или этрусском языках, поскольку в античные
времена в Малой и Передней Асии в торговле, науке и культуре
господствовали Сирийская, Персидская империи и славянская Этрурия. Что
является еще одним доказательством того, что, либо греческие документы –
подделка, либо датировали их неверно и относятся они к периоду
Средневековья, когда и возникла Греция. Скорее всего, эти т.н. источники на
греческом языке являются позднейшими переводами с древнеарамейского,
который являлся международным языком времен Иисуса, и до него. На этом
языке написаны оригинальные тексты Ветхого и Нового заветов. Язык этот
является протоязыком для семитской языковой группы. Также историки
называют его «языком торговцев», поскольку он использовался античными
купцами, занимавшимися международной торговлей. Сегодня эту древнюю
речь можно услышать в некоторых районах Сирии.
В житии т.н. «Климента, папы римского» настораживает еще одна
вещь. Его житие тесно связано с персоналиями т.н. «просветителей славян»
Кирилла и Мефодия, которые тоже являются мифическими. Ныне
исследователями доказано при помощи ранее скрываемых, но
обнародованных сегодня артефактов, что славяне, искони проживавшие на
территории современной России, имели письменность до Кирилла и
Мефодия. Причем нескольких вариантов рунической, и азбучную. Так вот,
якобы по молитвам Кирилла и Мефодия на Черном море, в Крыму, всплыли
со дна нетленные мощи «мученика Климента-папы». После чего, как
записано в житии Кирилла и Мефодия, их вызвал к себе на разговор римский
папа Адриан. Опять нестыковка – где Крым, а где Ватикан? И когда Ватикан
возник, а Кирилл-то с Мефодием, вроде во-о-он когда. Или наоборот
разгадка того, что, «Климент римский папа», так же, как и «Кирилл с
Мефодием» мифические порождения католического Ватикана, причем
порождения недавние. И перед Ватиканом стояла и стоит задача «обращать
Россию в католичество» – вот и всё «просвещение от Кирилла и Мефодия», и
ни причем тут алфавит? Другими словами – навязывать некий вымышленный
8

догмат и систему мифов, которые должны в итоге заменить собой, исказить
все духовные смыслы, перепутать исторические факты в головах у русских,
чтобы проще было отжимать природные богатства России у ее жителей. И
эта борьба с древней религией предков происходит по всему миру. И всё
это для того, чтобы стереть этнические различия и самобытные,
искренние формы общения народов с Творцом, а значит волю к жизни,
патриотизм по отношению к родной земле, национальную честь и
уважение к соседям. Для того, чтобы управлять унифицированной
«христианской нацией» – «политическим сбродом», массой, не способной
думать и чувствовать. Тогда получат полное воплощение паразитарные
колонизаторские интересы мировой элиты по бесконтрольному и
беспрепятственному выкачиванию ресурсов планеты, что автоматически
приведет к гибели населения, прежде всего, населения России. А зачем им
население России, когда уже есть безропотное и безмозглое стадо
Европпушки? Есть кому чистить элитные туалеты в Лондоне.
И многое ими уже сделано. Древнее мировое ведическое христианство
– двоеверие, некогда распространенное по всей планете, существовавшее у
всех народов, вместе с высокими духовными смыслами, уничтожено.
Этнические предания, народные эпические сочинения, народное рукоделие,
песни, танцы, обряды, былины и сказки, преданы забвению. Уничтожено
бескорыстное жречество, управлявшее древним миром. Русские староверы,
истребляемые в веках, изгнаны на окраины и за пределы Руси. А
современные российские священники от скрытой формы католицизма
(протестантства, реформаторства, англиканства, суть и цель одна) переходят
к внедрению открытой формы по искажению духовных и исторических
смыслов. А именно, открыто внедряется искаженный догмат с его
оккультной символикой, разработанной в Европе, как колонизаторский
инструмент в 18–19 веках.
Чему мы и находим подтверждение с 3-й минуты в рассказе и
символике вышеозначенного видео протоиерея Леонида Калинина, где он
говорит: «Святитель Климент – это [на Руси] первый, кто получил название
"папа римский" и он был учеником апостола Петра…». А в это время камера
показывает икону, на которой сказанное утверждено письменно. Икона
современная, древних икон «св. Климента», да еще и с надписью "папа
римский", вы не найдете, потому что ещё век назад то, что воплощается
отцом Леонидом сегодня, было только проектом Ватикана. А теперь
смотрим вправо – видим крупным планом мертвое тело, висящее на кресте.
Это и есть символ итога католического проекта в России. Недаром же, только
в нынешнем веке в России массово распространилась в храмах подобная
скульптура, которую в 18–19 веке можно было увидеть только в
католических храмах. Также новшествами российских храмов являются
иконы-новоделы – «Страстей Господних», «Снятия со креста» и «Положения
9