3 iyulya Den Pobedy nad zhYdovskoy Khazariey (PDF)




File information


This PDF 1.4 document has been generated by Writer / OpenOffice.org 3.4.1, and has been sent on pdf-archive.com on 05/04/2014 at 02:22, from IP address 67.80.x.x. The current document download page has been viewed 702 times.
File size: 50.15 KB (10 pages).
Privacy: public file
















File preview


Великого князя Киевского Светослава Игоревича по прозвищу Храбрый из рода
Рюриковичей - нанесла сокрушительное поражение войску
3 июля 964 г. дружина

Хазарского Каганата. Столица жЫдовскойкой Хазарии - город
Итиль - была взята войском Светослава и разрушена, затем
были взяты и разрушены ключевые крепости Хазарии,
составлявшие основу и оплот её паразитарной власти...
Помнить великие победы наших Предков - святой долг
каждого из нас, ибо знание о тех великих победах прошлого несут
в себе ключи к пониманию того, как нужно строить своё будущее.
Как помним мы победу дедов наших в Великой Отечественной
войне над гитлеровским нацизмом 1945 г., так должны мы
чтить и помнить неоценимый вклад в развитие Руси победы
князя Светослава Храброго в 964 г. над Хазарией.
Разбив жЫдовский Хазарский Каганат - паразитическое
государство, которое жило исключительно за счёт работорговли,
ростовщичества и контроля над торговыми путями, так
называемым «великим шелковым путём» - Светослав, сын
Игоря, освободил Русь от хазарского ига, укрепил могущество
Руси и вывел её на лидирующие позиции в мировой политике
того времени. Победа над Хазарией - это торжество русского
оружия и непобедимого духа над паразитической системой,
созданной жЫдами в хазарском государстве.
Мало кому за пределами нашей Родины известно имя
воина, правителя и человека - Великого князя Киевского
Светослава Игоревича, прозванного Храбрым. Но ещё меньше
известно, что правильное имя его - Светослав, а не Святослав,
т.к. происходит от слова «Свет», а не «свят».- Так, заменив
лишь одну букву, враги Руси убили правильное понимание его
имени, которое образовано из слов «Свет» и «Славить» (тот,
кто славит свет или свет славящего). Кроме того, в отличие от
Александра Македонского, которого наши Предки называли
тёмным воином, князя-воина Светослава народ называл
Светлым Князем и Светлым Воином.

Князь Светослав Игоревич с детства воспитывался, как
воин. Воспитателем, наставником Святослава был варяг Асмуд
(варяги были высшей кастой профессиональных воинов,
формировавшейся из разных народов Славяно-Ариев), учивший
юного воспитанника быть 1-м и в бою, и на охоте, крепко
держаться в седле, управлять ладьёй, плавать, укрываться от
вражеских глаз и в лесу, и в степи. Полководческому искусству
обучал Светослава другой варяг - главный киевский воевода
Свенельд.
Будучи 3-летним ребёнком в 945 г. (а правильнее - в лето
6453 от СМЗХ) он принял участие в своём 1-м сражении.- Было
это в тот раз, когда княгиня Ольга вместе с дружиной
отправилась на войну с древлянами, чтобы отомстить за убитого
мужа - князя Игоря, который решил собрать подать по 2-му
кругу, за что и был убит древлянами. Впереди киевской дружины
на коне сидел Светослав. И когда сошлись оба войска - киевское и
древлянское,- маленький Светослав бросил копьё в сторону
древлян. Тогда ещё Светослав был совсем мальчиком, поэтому
копьё улетело недалеко - пролетело между ушей коня и ударило
коня в ногу. Но киевские воеводы сказали: «Князь уже начал,
последуем, дружина, за князем». Таков был древний обычай
русов - только князь мог начать битву. И неважно, в каком
возрасте пребывал князь.- Кстати, слово «КЪНАЗЬ» (по
расшифровке Гриневича Г.С.) означает «к совершенству
(утончённости) земли имеющий отношение, сокровенность
(утончённость) земли».
Пока Светослав подрастал и набирался опыта и мужества,
княжеством правила его мать - княгиня Ольга. Но Светослав
Игоревич не был похож на свою мать. Если Ольга приняла
крещение в греческую религию, которая впоследствии стала
христианской, то Светослав оставался носителем ведических
знаний и традиций своих Предков. Сквозь века сохранилось
описание его портрета византийским историком Львом Диаконом:
«Среднего роста, с широкой грудью, глаза голубые, густые брови,
безбородый, но с длинными усами, на бритой голове только одна
прядь волос (свидетельствовало знатном происхождении); в
одном ухе он носил серьгу с двумя жемчужинами». Больше всего

Светослав ценил боевые доспехи и оружие. Древняя летопись
«Повесть временных лет» повествует о князе Светославе как об
истинном воине. Ночевал не в шатре, а на конской попоне, с
седлом в головах. В походах не возил он с собой ни возов, ни
котлов, не варил мяса, но тонко нарезав конину или говядину, или
же мясо диких зверей, жарил на углях и так ел. Такими же
выносливыми и неприхотливыми были и его воины. Зато дружина
Светослава, не обременённая обозами, передвигалась очень
быстро и появлялась перед противником неожиданно, наводя на
них ужас. Сам же Светослав не боялся своих противников. Когда
выходил он в поход, то всегда посылал в чужие земли весть
-предупреждение: «Иду на вы!», что означало: хочу идти на вас,
т.е. вы - мои враги. Не нападать без предупреждения, не
стрелять в безоружного или не равного по силе противника - это
кодекс воинской чести, древняя традиция Славяно-Ариев,
которую чтил и соблюдал великий Светлый Воин князь
Светослав. Кроме воинской чести и мужества, выдающейся
особенностью характера Светослава как Светлого Воина, была
его непримиримая борьба с ростовщичеством, приносимым на
Русь хазарами. За то, что брали деньги под %% и давали под %%
другим, рубил обе руки. Считал ростовщичество растлением
души и денежным рабством, порождающим все пороки. А хазар,
промышлявших на Руси кредитованием, приковывал к плоту и
сплавлял по Днепру в Чёрное море.
***
Хазарское государство - Хазарский Каганат - самое
сильное и богатое государство на юго-востоке от границ
Киевской Руси; располагалось в низовьях Волги, растянувшись на
запад и на восток вплоть до Мордовии; включало Северный
Афганистан, Крым (Тмутаракань - один из городов). Хазарский
город Семендер находился на Северном Кавказе, Саркел - в
междуречье Волги и Дона, нижнего их течения. Столица Итиль
находилась как раз в устье Волги, примерно на месте
современной Астрахани.
До закабаления персидскими иудеями (и-УД-ей =>
иссекающие УД <= обрезанные; УД - мужской половой орган;

УДовольствие = получение сексуального наслаждения, «УДочка»,
«УДилище») в середине VI в. Хазарии, в ней довольно дружно
жили белые и чёрные хазары. Белыми хазарами называли
правящую касту профессиональных воинов из Славяно-Ариев,
чёрными хазарами - тюркские племена, пришедшие в низовья
реки РА (Волги - Итиль) из глубин Азии, как беженцы из
Древнего Китая. По сути своей чёрные хазары были
представителями жёлтой расы с примесями чёрной расы; у них
были чёрные волосы, чёрные глаза и смуглая (жёлтая) кожа.
Хазария существовала как многонациональное государство, в
котором люди белой и жёлтой рас мирно жили бок о бок друг с
другом. В таком же мире и согласии Хазария жила и со своими
соседями. Выгодное месторасположение Хазарии (через
Хазарский Каганат проходил знаменитый «Великий шёлковый
путь») привлекло в страну персидских жЫдов из колена
Симонова, которые начали переселяться сюда после совершённой
ими революции в Персии, когда жЫды начисто обобрали
персидский народ, и со всеми их богатствами бежали из страны.
Придя в Хазарию не с пустыми карманами, жЫды быстро
вытеснили из паразитических ниш экономики хазарского
государства местных предпринимателей-паразитов.
По свидетельствам средневековых путешественников, основной
статьёй доходов Хазарского Каганата, кроме посредничества и
ростовщичества, стала работорговля. Регулярные набеги на
соседние земли (преимущественно славянские) давали хазарам
большое количество рабов, которых продавали по всему миру.
Укрепляясь на славянских землях с помощью постройки новых
крепостей, хазары, пребывая под властью жЫдов, осуществляли
свои набеги на земли наших предков всё чаще и чаще,
обкладывая их данью. Торговля вообще и работорговля в
частности, всегда была традиционным источником дохода
жЫдовских дельцов-паразитов и источником сверхприбылей, что
давало возможность к быстрому обогащению и дальнейшему
укреплению своей паразитической власти в «завоёванной» ими
стране. Используя «институт еврейских невест» (специально
обученные сексуальной магии жЫдовки), отдавая их замуж за
представителей высшей хазарской знати, жЫды завладевали

всеми ключевыми государственными постами: дети, рождённые
от жЫдовки, согласно жЫдовским законам, считаются жЫдами.Так что через поколение все ключевые должности в хазарском
государстве были уже заняты детьми, рождёнными от
жЫдовских жён и мужчин из правящей иерархии Хазарского
Каганата. Занимая высокие должности среди элиты, жЫдыхазары стали всячески способствовать развитию торгового
бизнеса для своих соплеменников. Получив экономику страны в
свои руки, они также стали прибирать к рукам и политическое
влияние. А как только реальная власть в Хазарии полностью
перешла к рукам жЫдовского царя Обадия и его ближайшего
окружения, он сделал иудаизм государственной религией
Хазарии.
В отличие от политической элиты, хазарская военная
аристократия (аристократ => арий-сто-крат <= человек высокого
уровня развития и моральных качеств, 100-кратный человек цвет нации, а не элита общества, как сейчас извратили это
слово социальные паразиты, хотя раньше элита общества как
раз и состояла из настоящих аристократов) была всё ещё очень
могучей силой и придерживалась ведических традиций. Жыдов по
матери среди военной элиты было всё ещё немного, но и в их
среде пришло время для восстания. Обадия, опираясь на
хазарскую знать жЫдовского происхождения, с помощью
наёмников - печенегов игузов - развязал гражданскую войну, в
результате которой хазарские тюрки были разбиты и
вынуждены были покинуть Родину и осесть на территории
современной Венгрии. После победы над хазарскими тюрками в
гражданской войне, хазарские жЫды обложили местное население
тяжелейшей данью. Тех хазар, которые не покинули свою
Родину, жЫды превратили в самых настоящих рабов.- В
очередной раз жЫды старательно «отблагодарили» народ,
который предоставил «беженцам» убежище на своей территории.
Параллелей в недалёком прошлом можно найти много: Палестина,
Персия, а современная Украина и Россия пребывают в таком же
положении, как и 1000 лет назад народ Хазарии.
Итак, захватив реальную власть в Хазарии, жЫды превратили
её в страну-паразита. Контролируя «Великий шёлковый путь»,

хазарские жЫды полностью захватили в свои руки торговлю
между Востоком и Западом, между Севером и Югом, т.е. все
торговые пути, проходящие через Хазарию.- Это и было основной
целью прихода жЫдов в Хазарию, после того как они уничтожили
и разграбили Персидскую Империю, созданную Славяно-Ариями.
Полный контроль караванных путей, проходящих через Хазарский
Каганат, позволил жЫдам создать торговую монополию.- Они
стали контролировать закупочные цены и продажные цены
ввозимых и местных товаров, в результате чего на товары
местного производства были установлены минимальные
закупочные цены, что приводило к ограблению местных
товаропроизводителей, а на продаваемые жЫдами товары
устанавливались максимальные цены, что давало жЫдам
сверхприбыли за счёт откровенного грабежа производителей и
покупателей.- Кстати, именно по такому принципу построена
сегодня экономика Украины и России... Как работает эта
паразитическая программа, записано в сионистском документе
«Тайны Политики. Способы её действий и результаты,
достигнутые ею при помощи науки и либерализма. Выдержки из
речей, произнесённых в собраниях заправил сионизма».
Когда гражданская война в Китае привела к резкому
снижению товарооборота, хазарские жЫды двинулись на север и
разгромили и подчинили Камскую (Волжскую) Булгарию, а также
заняли безкрайние земли Великой Перми, где организовали свои
торговые поселения - фактории. Завоёванные земли давали
драгоценный мех соболей, куниц, горностаев; а кроме того
хазарские жЫды организовали торговлю детьми.- И снова
потянулись караваны с мехами и рабами уже с Севера на Юг, а
деньги - в закрома хазарских жЫдов. Вскоре государствопаразит Хазарский Каганат со своими поселениями-факториями
во всех странах Европы и Азии превратилось в подобие раковой
опухоли: стало тянуть «жизненные соки» в виде серебра и золота
изо всех подчинённых им государств,- и к концу Х в. это
достигло критических размеров.- Почти в каждой стране жЫды
захватили паразитические экономические ниши социальноэкономических систем этих государств. И только в странах,

которыми правили Славяно-Арии, стоявшие на позициях
ведических традиций, они не смогли добиться больших успехов.
Постепенно хазарские жЫды взращивали надНациональную,
надГосударственную паразитическую социальную систему, в
которой они были полными хозяевами, и с помощью своей
религии, в которой один народ имел превосходство над всеми
прочими народами, получал все земные блага за счёт
порабощённых им народов.
***
Киевская Русь оказалась самым могучим и последовательным
врагом жЫдовского Хазарского Каганата. Смертельный удар по
Хазарскому Каганату, положивший конец его самостоятельному
существованию, был нанесён Великим князем Киевским —
Светославом Игоревичем.
В Лето 6472 от СМЗХ (964 год н.э.), будучи 22 лет от роду,
готовя поход против Хазарии, Светослав не пошёл прямо в лоб
по степи через волго-донское междуречье, предприняв искусный
манёвр. Всего с 20-тысячным войском он обошёл её стороной,
достиг Рязани, по Оке спустился до Волги и далее двинулся на
500 ладьях с небольшим количеством войска и сразу же осадил
столицу Итиль. Хазары не ожидали удара с севера, и не смогли
организовать серьёзную оборону. Светослав взял её штурмом, и,
как пишут летописи, не оставил в ней камня на камне. Далее
Светлый Воин предпринял поход в Северо-Кавказский регион, где
разбил опорный пункт хазар - крепость Семендер; затем
дружина Светослава двинулась к Дону, где штурмом взяла и
разрушила восточную крепость хазар — Саркел. Светослав
приказал своим воинам отречься от «злата», ибо не ради наживы
шли они воевать, а против «тьмы» - паразитической хазарской
социальной системы, которая долгие столетия грабила земли наших
предков. Вот так Светослав, совершив безпрецедентный поход

длиной в тысячи километров, захватил основные опорные пункты
хазар на Дону, на Волге и на Северном Кавказе. Одновременно он
создал базу для влияния Славяно-Ариев на Северном Кавказе Тмутараканское княжество. Эти походы сокрушили мощь
Хазарского Каганата, который прекратил своё существование на
рубеже X-XI в.в.

В результате походов Великого князя Светослава Древнерусское
государство добилось безопасности своих юго-восточных рубежей
и стало в тот период основной силой в Волжско-Каспийском
регионе. Хазарский Каганат рухнул и дал возможность Руси
развиваться как государству. Одновременно были спасены
славянские и многие другие племена, проживавшие вокруг. В
результате, на много веков вперёд было определено их развитие.
Положив конец хазарской кабале, Русь очистила со своего пути
военный заслон, закрывающий торговые пути на Восток, что
позволило возродить торговлю между Европой и Азией.
***
Защищая интересы русского государства Киевской Руси,
Великий князь Святослав не проиграл ни одного сражения.- Тем
более странной выглядит смерть Великого Светлого Воина. Это
было весной 6480 года от СМЗХ (972год н.э.). После
заключения мира в продолжительной войне с Ромейской
Империей (Византией), когда почти неизбежное поражение
Светослав превратил в очередную победу (тогда небольшая
дружина князя нанесла ощутимый удар армии императора, и
продолжение войны могло оставить императора вообще без
армии) дружина Светослава при оружии и с добычей покинула
вражеские земли. На пути домой, находясь в районе днепровских
порогов на острова Хортица, большая часть его дружины,
подавляющая часть которой приняла крещение в греческую
религию, внезапно покинула его. А ночью во время сна на спящих,
оставшихся верными князю воинов, напали печенеги (славянские
племена, ведшие кочевой образ жизни; имели свои поселения, куда
возвращались на зимовки, во время которых валялись на своих печах
и предавались неге или нежились; от этого и пошло их прозвище —
ПЕЧеНЕГИ). И в этой последней битве погибли практически все

верные князю Светославу воины и сам князь.

По летописи, из отрубленной головы Светослава печенежский князь
Куря сделал себе чашу, оправив её в серебро и золото. В одном из
поздних летописных описаниях приведена любопытная подробность:
чашу эту печенежские князья использовали в обряде зачатия детей.
Перед тем, как лечь на ложе, князь и княгиня поочередно пили из

этой чаши, твердя, словно заклятье: «Пусть дети наши будут
такими, как Он».

Смерть князя Светослава была выгодна как Ромее
(Византии), ибо живой князь был опасен для них, так как мог в
очередном походе уничтожить их империю,- так и силам, которые
стояли за малолетним Владимиром - будущим крестителем
Киевской Руси в греческую религию, что повлекло за собой
смерть 9 000 000 из 12 000 000 населявших тогда Русь в угоду
«мирного бога», оставив только малолетних детей, в головы
которых уже вкладывались понятия о господе боге и рабском
подчинении ему.
***
3 июля 6472 от СМЗХ (964 год н.э.) государство Хазария
прекратило своё мерзкое существование, принёсшее СлавяноАриям неисчислимые беды, угрожавшее белому человеку - Белая
РАСА (Роды Асов Страны Асов; Ас - бог, живущий на Земле ) полным и окончательным истреблением. Разгром Хазарии
князем Светославом имел колоссальное значение. Благодаря
этому развитие нашей земной цивилизации пошло не по
гибельному пути, намеченному нашими непримиримыми
врагами.- Победа над жЫдовской Хазарией для Киевской Руси
означала колоссальное укрепление могущества русЬкого
государства, выход Руси на главные роли в мировой политике
того времени, торжество русЬкого оружия и мировоззренческого
превосходства над паразитическим хазарским государством.
Не за горами тот день, когда предок - Светлый Воин Киевский
князь Светослав по прозвищу Храбрый, будет объявлен
национальным героем, как в России, так и на Украине, а дети
будут брать пример не с бэтменов, суперменов и прочей
нечисти, а с таких мужественных, храбрых и сильных, а самое
главное - настоящих героев нашей Великой Родины!
Пусть эта заповедь предков наших станет напоминанием всем
нам, о том, что только мы сами можем и должны заботиться о
себе и о будущем земли нашей, которая окроплена кровью
предков наших.






Download 3 iyulya - Den Pobedy nad zhYdovskoy Khazariey



3_iyulya_-_Den_Pobedy_nad_zhYdovskoy_Khazariey.pdf (PDF, 50.15 KB)


Download PDF







Share this file on social networks



     





Link to this page



Permanent link

Use the permanent link to the download page to share your document on Facebook, Twitter, LinkedIn, or directly with a contact by e-Mail, Messenger, Whatsapp, Line..




Short link

Use the short link to share your document on Twitter or by text message (SMS)




HTML Code

Copy the following HTML code to share your document on a Website or Blog




QR Code to this page


QR Code link to PDF file 3_iyulya_-_Den_Pobedy_nad_zhYdovskoy_Khazariey.pdf






This file has been shared publicly by a user of PDF Archive.
Document ID: 0000155938.
Report illicit content