PDF ArchiveHistorical archive . public document
2014 . April . 5

3 iyulya Den Pobedy nad zhYdovskoy Khazariey

3_iyulya_-_Den_Pobedy_nad_zhYdovskoy_Khazariey.pdf

PDF 1.4 10 pages 50.15 KB Filed 05/04/2014
Download this PDF
3_iyulya_-_Den_Pobedy_nad_zhYdovskoy_Khazariey.pdf
Web reader . 5 pages of 10
Page 3 of 10, 3 iyulya Den Pobedy nad zhYdovskoy Khazariey
3 / 5

File preview

Великого князя Киевского Светослава Игоревича по прозвищу Храбрый из рода Рюриковичей - нанесла сокрушительное поражение войску 3 июля 964 г. дружина Хазарского Каганата. Столица жЫдовскойкой Хазарии - город Итиль - была взята войском Светослава и разрушена, затем были взяты и разрушены ключевые крепости Хазарии, составлявшие основу и оплот её паразитарной власти... Помнить великие победы наших Предков - святой долг каждого из нас, ибо знание о тех великих победах прошлого несут в себе ключи к пониманию того, как нужно строить своё будущее. Как помним мы победу дедов наших в Великой Отечественной войне над гитлеровским нацизмом 1945 г., так должны мы чтить и помнить неоценимый вклад в развитие Руси победы князя Светослава Храброго в 964 г. над Хазарией. Разбив жЫдовский Хазарский Каганат - паразитическое государство, которое жило исключительно за счёт работорговли, ростовщичества и контроля над торговыми путями, так называемым «великим шелковым путём» - Светослав, сын Игоря, освободил Русь от хазарского ига, укрепил могущество Руси и вывел её на лидирующие позиции в мировой политике того времени. Победа над Хазарией - это торжество русского оружия и непобедимого духа над паразитической системой, созданной жЫдами в хазарском государстве. Мало кому за пределами нашей Родины известно имя воина, правителя и человека - Великого князя Киевского Светослава Игоревича, прозванного Храбрым. Но ещё меньше известно, что правильное имя его - Светослав, а не Святослав, т.к. происходит от слова «Свет», а не «свят».- Так, заменив лишь одну букву, враги Руси убили правильное понимание его имени, которое образовано из слов «Свет» и «Славить» (тот, кто славит свет или свет славящего). Кроме того, в отличие от Александра Македонского, которого наши Предки называли тёмным воином, князя-воина Светослава народ называл Светлым Князем и Светлым Воином. Князь Светослав Игоревич с детства воспитывался, как воин. Воспитателем, наставником Святослава был варяг Асмуд (варяги были высшей кастой профессиональных воинов, формировавшейся из разных народов Славяно-Ариев), учивший юного воспитанника быть 1-м и в бою, и на охоте, крепко держаться в седле, управлять ладьёй, плавать, укрываться от вражеских глаз и в лесу, и в степи. Полководческому искусству обучал Светослава другой варяг - главный киевский воевода Свенельд. Будучи 3-летним ребёнком в 945 г. (а правильнее - в лето 6453 от СМЗХ) он принял участие в своём 1-м сражении.- Было это в тот раз, когда княгиня Ольга вместе с дружиной отправилась на войну с древлянами, чтобы отомстить за убитого мужа - князя Игоря, который решил собрать подать по 2-му кругу, за что и был убит древлянами. Впереди киевской дружины на коне сидел Светослав. И когда сошлись оба войска - киевское и древлянское,- маленький Светослав бросил копьё в сторону древлян. Тогда ещё Светослав был совсем мальчиком, поэтому копьё улетело недалеко - пролетело между ушей коня и ударило коня в ногу. Но киевские воеводы сказали: «Князь уже начал, последуем, дружина, за князем». Таков был древний обычай русов - только князь мог начать битву. И неважно, в каком возрасте пребывал князь.- Кстати, слово «КЪНАЗЬ» (по расшифровке Гриневича Г.С.) означает «к совершенству (утончённости) земли имеющий отношение, сокровенность (утончённость) земли». Пока Светослав подрастал и набирался опыта и мужества, княжеством правила его мать - княгиня Ольга. Но Светослав Игоревич не был похож на свою мать. Если Ольга приняла крещение в греческую религию, которая впоследствии стала христианской, то Светослав оставался носителем ведических знаний и традиций своих Предков. Сквозь века сохранилось описание его портрета византийским историком Львом Диаконом: «Среднего роста, с широкой грудью, глаза голубые, густые брови, безбородый, но с длинными усами, на бритой голове только одна прядь волос (свидетельствовало знатном происхождении); в одном ухе он носил серьгу с двумя жемчужинами». Больше всего Светослав ценил боевые доспехи и оружие. Древняя летопись «Повесть временных лет» повествует о князе Светославе как об истинном воине. Ночевал не в шатре, а на конской попоне, с седлом в головах. В походах не возил он с собой ни возов, ни котлов, не варил мяса, но тонко нарезав конину или говядину, или же мясо диких зверей, жарил на углях и так ел. Такими же выносливыми и неприхотливыми были и его воины. Зато дружина Светослава, не обременённая обозами, передвигалась очень быстро и появлялась перед противником неожиданно, наводя на них ужас. Сам же Светослав не боялся своих противников. Когда выходил он в поход, то всегда посылал в чужие земли весть -предупреждение: «Иду на вы!», что означало: хочу идти на вас, т.е. вы - мои враги. Не нападать без предупреждения, не стрелять в безоружного или не равного по силе противника - это кодекс воинской чести, древняя традиция Славяно-Ариев, которую чтил и соблюдал великий Светлый Воин князь Светослав. Кроме воинской чести и мужества, выдающейся особенностью характера Светослава как Светлого Воина, была его непримиримая борьба с ростовщичеством, приносимым на Русь хазарами. За то, что брали деньги под %% и давали под %% другим, рубил обе руки. Считал ростовщичество растлением души и денежным рабством, порождающим все пороки. А хазар, промышлявших на Руси кредитованием, приковывал к плоту и сплавлял по Днепру в Чёрное море. *** Хазарское государство - Хазарский Каганат - самое сильное и богатое государство на юго-востоке от границ Киевской Руси; располагалось в низовьях Волги, растянувшись на запад и на восток вплоть до Мордовии; включало Северный Афганистан, Крым (Тмутаракань - один из городов). Хазарский город Семендер находился на Северном Кавказе, Саркел - в междуречье Волги и Дона, нижнего их течения. Столица Итиль находилась как раз в устье Волги, примерно на месте современной Астрахани. До закабаления персидскими иудеями (и-УД-ей => иссекающие УД <= обрезанные; УД - мужской половой орган; УДовольствие = получение сексуального наслаждения, «УДочка», «УДилище») в середине VI в. Хазарии, в ней довольно дружно жили белые и чёрные хазары. Белыми хазарами называли правящую касту профессиональных воинов из Славяно-Ариев, чёрными хазарами - тюркские племена, пришедшие в низовья реки РА (Волги - Итиль) из глубин Азии, как беженцы из Древнего Китая. По сути своей чёрные хазары были представителями жёлтой расы с примесями чёрной расы; у них были чёрные волосы, чёрные глаза и смуглая (жёлтая) кожа. Хазария существовала как многонациональное государство, в котором люди белой и жёлтой рас мирно жили бок о бок друг с другом. В таком же мире и согласии Хазария жила и со своими соседями. Выгодное месторасположение Хазарии (через Хазарский Каганат проходил знаменитый «Великий шёлковый путь») привлекло в страну персидских жЫдов из колена Симонова, которые начали переселяться сюда после совершённой ими революции в Персии, когда жЫды начисто обобрали персидский народ, и со всеми их богатствами бежали из страны. Придя в Хазарию не с пустыми карманами, жЫды быстро вытеснили из паразитических ниш экономики хазарского государства местных предпринимателей-паразитов. По свидетельствам средневековых путешественников, основной статьёй доходов Хазарского Каганата, кроме посредничества и ростовщичества, стала работорговля. Регулярные набеги на соседние земли (преимущественно славянские) давали хазарам большое количество рабов, которых продавали по всему миру. Укрепляясь на славянских землях с помощью постройки новых крепостей, хазары, пребывая под властью жЫдов, осуществляли свои набеги на земли наших предков всё чаще и чаще, обкладывая их данью. Торговля вообще и работорговля в частности, всегда была традиционным источником дохода жЫдовских дельцов-паразитов и источником сверхприбылей, что давало возможность к быстрому обогащению и дальнейшему укреплению своей паразитической власти в «завоёванной» ими стране. Используя «институт еврейских невест» (специально обученные сексуальной магии жЫдовки), отдавая их замуж за представителей высшей хазарской знати, жЫды завладевали всеми ключевыми государственными постами: дети, рождённые от жЫдовки, согласно жЫдовским законам, считаются жЫдами.Так что через поколение все ключевые должности в хазарском государстве были уже заняты детьми, рождёнными от жЫдовских жён и мужчин из правящей иерархии Хазарского Каганата. Занимая высокие должности среди элиты, жЫдыхазары стали всячески способствовать развитию торгового бизнеса для своих соплеменников. Получив экономику страны в свои руки, они также стали прибирать к рукам и политическое влияние. А как только реальная власть в Хазарии полностью перешла к рукам жЫдовского царя Обадия и его ближайшего окружения, он сделал иудаизм государственной религией Хазарии. В отличие от политической элиты, хазарская военная аристократия (аристократ => арий-сто-крат <= человек высокого уровня развития и моральных качеств, 100-кратный человек цвет нации, а не элита общества, как сейчас извратили это слово социальные паразиты, хотя раньше элита общества как раз и состояла из настоящих аристократов) была всё ещё очень могучей силой и придерживалась ведических традиций. Жыдов по матери среди военной элиты было всё ещё немного, но и в их среде пришло время для восстания. Обадия, опираясь на хазарскую знать жЫдовского происхождения, с помощью наёмников - печенегов игузов - развязал гражданскую войну, в результате которой хазарские тюрки были разбиты и вынуждены были покинуть Родину и осесть на территории современной Венгрии. После победы над хазарскими тюрками в гражданской войне, хазарские жЫды обложили местное население тяжелейшей данью. Тех хазар, которые не покинули свою Родину, жЫды превратили в самых настоящих рабов.- В очередной раз жЫды старательно «отблагодарили» народ, который предоставил «беженцам» убежище на своей территории. Параллелей в недалёком прошлом можно найти много: Палестина, Персия, а современная Украина и Россия пребывают в таком же положении, как и 1000 лет назад народ Хазарии. Итак, захватив реальную власть в Хазарии, жЫды превратили её в страну-паразита. Контролируя «Великий шёлковый путь», хазарские жЫды полностью захватили в свои руки торговлю между Востоком и Западом, между Севером и Югом, т.е. все торговые пути, проходящие через Хазарию.- Это и было основной целью прихода жЫдов в Хазарию, после того как они уничтожили и разграбили Персидскую Империю, созданную Славяно-Ариями. Полный контроль караванных путей, проходящих через Хазарский Каганат, позволил жЫдам создать торговую монополию.- Они стали контролировать закупочные цены и продажные цены ввозимых и местных товаров, в результате чего на товары местного производства были установлены минимальные закупочные цены, что приводило к ограблению местных товаропроизводителей, а на продаваемые жЫдами товары устанавливались максимальные цены, что давало жЫдам сверхприбыли за счёт откровенного грабежа производителей и покупателей.- Кстати, именно по такому принципу построена сегодня экономика Украины и России... Как работает эта паразитическая программа, записано в сионистском документе «Тайны Политики. Способы её действий и результаты, достигнутые ею при помощи науки и либерализма. Выдержки из речей, произнесённых в собраниях заправил сионизма». Когда гражданская война в Китае привела к резкому снижению товарооборота, хазарские жЫды двинулись на север и разгромили и подчинили Камскую (Волжскую) Булгарию, а также заняли безкрайние земли Великой Перми, где организовали свои торговые поселения - фактории. Завоёванные земли давали драгоценный мех соболей, куниц, горностаев; а кроме того хазарские жЫды организовали торговлю детьми.- И снова потянулись караваны с мехами и рабами уже с Севера на Юг, а деньги - в закрома хазарских жЫдов. Вскоре государствопаразит Хазарский Каганат со своими поселениями-факториями во всех странах Европы и Азии превратилось в подобие раковой опухоли: стало тянуть «жизненные соки» в виде серебра и золота изо всех подчинённых им государств,- и к концу Х в. это достигло критических размеров.- Почти в каждой стране жЫды захватили паразитические экономические ниши социальноэкономических систем этих государств. И только в странах, которыми правили Славяно-Арии, стоявшие на позициях ведических традиций, они не смогли добиться больших успехов. Постепенно хазарские жЫды взращивали надНациональную, надГосударственную паразитическую социальную систему, в которой они были полными хозяевами, и с помощью своей религии, в которой один народ имел превосходство над всеми прочими народами, получал все земные блага за счёт порабощённых им народов. *** Киевская Русь оказалась самым могучим и последовательным врагом жЫдовского Хазарского Каганата. Смертельный удар по Хазарскому Каганату, положивший конец его самостоятельному существованию, был нанесён Великим князем Киевским — Светославом Игоревичем. В Лето 6472 от СМЗХ (964 год н.э.), будучи 22 лет от роду, готовя поход против Хазарии, Светослав не пошёл прямо в лоб по степи через волго-донское междуречье, предприняв искусный манёвр. Всего с 20-тысячным войском он обошёл её стороной, достиг Рязани, по Оке спустился до Волги и далее двинулся на 500 ладьях с небольшим количеством войска и сразу же осадил столицу Итиль. Хазары не ожидали удара с севера, и не смогли организовать серьёзную оборону. Светослав взял её штурмом, и, как пишут летописи, не оставил в ней камня на камне. Далее Светлый Воин предпринял поход в Северо-Кавказский регион, где разбил опорный пункт хазар - крепость Семендер; затем дружина Светослава двинулась к Дону, где штурмом взяла и разрушила восточную крепость хазар — Саркел. Светослав приказал своим воинам отречься от «злата», ибо не ради наживы шли они воевать, а против «тьмы» - паразитической хазарской социальной системы, которая долгие столетия грабила земли наших предков. Вот так Светослав, совершив безпрецедентный поход длиной в тысячи километров, захватил основные опорные пункты хазар на Дону, на Волге и на Северном Кавказе. Одновременно он создал базу для влияния Славяно-Ариев на Северном Кавказе Тмутараканское княжество. Эти походы сокрушили мощь Хазарского Каганата, который прекратил своё существование на рубеже X-XI в.в. В результате походов Великого князя Светослава Древнерусское государство добилось безопасности своих юго-восточных рубежей и стало в тот период основной силой в Волжско-Каспийском регионе. Хазарский Каганат рухнул и дал возможность Руси развиваться как государству. Одновременно были спасены славянские и многие другие племена, проживавшие вокруг. В результате, на много веков вперёд было определено их развитие. Положив конец хазарской кабале, Русь очистила со своего пути военный заслон, закрывающий торговые пути на Восток, что позволило возродить торговлю между Европой и Азией. *** Защищая интересы русского государства Киевской Руси, Великий князь Святослав не проиграл ни одного сражения.- Тем более странной выглядит смерть Великого Светлого Воина. Это было весной 6480 года от СМЗХ (972год н.э.). После заключения мира в продолжительной войне с Ромейской Империей (Византией), когда почти неизбежное поражение Светослав превратил в очередную победу (тогда небольшая дружина князя нанесла ощутимый удар армии императора, и продолжение войны могло оставить императора вообще без армии) дружина Светослава при оружии и с добычей покинула вражеские земли. На пути домой, находясь в районе днепровских порогов на острова Хортица, большая часть его дружины, подавляющая часть которой приняла крещение в греческую религию, внезапно покинула его. А ночью во время сна на спящих, оставшихся верными князю воинов, напали печенеги (славянские племена, ведшие кочевой образ жизни; имели свои поселения, куда возвращались на зимовки, во время которых валялись на своих печах и предавались неге или нежились; от этого и пошло их прозвище — ПЕЧеНЕГИ). И в этой последней битве погибли практически все верные князю Светославу воины и сам князь. По летописи, из отрубленной головы Светослава печенежский князь Куря сделал себе чашу, оправив её в серебро и золото. В одном из поздних летописных описаниях приведена любопытная подробность: чашу эту печенежские князья использовали в обряде зачатия детей. Перед тем, как лечь на ложе, князь и княгиня поочередно пили из этой чаши, твердя, словно заклятье: «Пусть дети наши будут такими, как Он». Смерть князя Светослава была выгодна как Ромее (Византии), ибо живой князь был опасен для них, так как мог в очередном походе уничтожить их империю,- так и силам, которые стояли за малолетним Владимиром - будущим крестителем Киевской Руси в греческую религию, что повлекло за собой смерть 9 000 000 из 12 000 000 населявших тогда Русь в угоду «мирного бога», оставив только малолетних детей, в головы которых уже вкладывались понятия о господе боге и рабском подчинении ему. *** 3 июля 6472 от СМЗХ (964 год н.э.) государство Хазария прекратило своё мерзкое существование, принёсшее СлавяноАриям неисчислимые беды, угрожавшее белому человеку - Белая РАСА (Роды Асов Страны Асов; Ас - бог, живущий на Земле ) полным и окончательным истреблением. Разгром Хазарии князем Светославом имел колоссальное значение. Благодаря этому развитие нашей земной цивилизации пошло не по гибельному пути, намеченному нашими непримиримыми врагами.- Победа над жЫдовской Хазарией для Киевской Руси означала колоссальное укрепление могущества русЬкого государства, выход Руси на главные роли в мировой политике того времени, торжество русЬкого оружия и мировоззренческого превосходства над паразитическим хазарским государством. Не за горами тот день, когда предок - Светлый Воин Киевский князь Светослав по прозвищу Храбрый, будет объявлен национальным героем, как в России, так и на Украине, а дети будут брать пример не с бэтменов, суперменов и прочей нечисти, а с таких мужественных, храбрых и сильных, а самое главное - настоящих героев нашей Великой Родины! Пусть эта заповедь предков наших станет напоминанием всем нам, о том, что только мы сами можем и должны заботиться о себе и о будущем земли нашей, которая окроплена кровью предков наших.

Download 3 iyulya Den Pobedy nad zhYdovskoy Khazariey

3_iyulya_-_Den_Pobedy_nad_zhYdovskoy_Khazariey.pdf . PDF . 50.15 KB . 10 pages

Download PDF

File information

File name
3_iyulya_-_Den_Pobedy_nad_zhYdovskoy_Khazariey.pdf
Size
50.15 KB
Pages
10 pages
PDF version
1.4
Produced with
Writer / OpenOffice.org 3.4.1
Filed on
05/04/2014
Page views
702
Document ID
3-iyulya-den-pobedy-nad-zhydovskoy-khazariey
MD5
f328627367d99003ba47a55390643bbd
SHA-512
5b1b0b831eecfb5fa782b6943f9f81d08cbffa81787e0c8f603f5307e38e54c97e2e9a30783a7ea70d02cfca38167147a3d750ca64a93b9c7319c98f38e4c5f5

Share this document

This address never changes. It is the one to keep, to send, or to cite.

Shorter, for a text message or a post with a character limit.

To link to this document from a website or a blog.