অনুসারী

অিশিkত অন'সারী ও অেযাগ0 আেলমেদর মােঝ ইসলাম িলেখেছন শহীদ আবdল কািদর আওদাহ অন'বাদ =হাসাইন আহমদ Page 1  pেবিশকা িবসিমlািহর রাহমািনর রািহম সকল pশংসা এক আlাহর িযিন মান2ষেক পড়েত 8শখােলন, এবং মান2েষর সmুেখ অজানা িবষেয়র dয়ার 8খােল িদেলন। drদ ও সালাম উmী নবী ম2হাmদ সা.-এর pিত, যােক আlাহ িনবFািচত কেরিছেলন িশিkত মান2ষেদর তঁার পেথ আhােনর জনM। আlাহ তাআলা পিবt 8কারআেন বেলনِ ِ ‫خ ِر ُج ُه ْم ِم َن الظُّ ُل َم‬ ْ ‫الس َالم ِ َو ُي‬ ْ ‫ني ♦ َي ْه ِدي ِب ِه اهللَُّ َم ِن اتَّبَعَ ِر‬ ‫ات‬ ٌ ‫اب ُم ِب‬ َّ ‫سبُ َل‬ ُ ‫ض َوانَ ُه‬ ٌ َ ‫ور َو ِكت‬ ٌ ُ‫َق ْد َجا َء ُك ْم م َن اهللَِّ ن‬ ٍ ‫صر‬ ِ U‫ النُّو ِر ِب ِإذْ ِن ِه َويَ ْه ِدي ِه ْم إِ َل‬U‫إِ َل‬ ٍ ‫ست َ ِقيم‬ ْ ‫اط ُم‬ ٰ َ ‘8তামােদর িনকট আlাহর পk 8থেক নPর ও শাQত 8কতাব এেসেছ। মহান আlাহ এর মাধMেম যঁারা তার সntT কামনা কের, তােদরেক িনরাপtার পথ pদশFন কেরন এবং তােদরেক অnকার 8থেক আলার পেথ িনেয় আেসন আপন িনেদFেশর মাধMেম, এবং সরল পথ 8দখান। (আল 8কারআন, সPরা মােয়দা, আয়াত: ১৫-১৬) একজন ম2সিলেমর জনM পীড়াদায়ক িবষয় হেলা যখন 8স 8দেখ তার অনM ম2সিলম ভাই খারাপ 8থেক আরও খারােপর িদেক ধািবত হেc, িদন িদন kমাগত dবFল আর jানহীন হেc। আর তার 8ভতের এ 8বাধ জাgত হেc না 8য, এ অধ:পতেনর মPল কারন হেলা ইসলািমক শািরয়াহ সmেকF অjতা এবং তা পালেন অিনহা। তারা এ বMাপাের 8বখবর 8য, trcয2k 8সকeMলার আইেনর উপর তােদর অনমনীয় আন2গতMই তােদর জীবনেক fংশ কেরেছ। তােদরেক অপমান আর পতেনর এই জায়গায় এেন 8ফেলেছ। আিম িবQাস কির আমােদর মPখFতা এবং আমােদর আেলমেদর বMথFতা ইসলািমক শিরয়ােক িবরানভhিম বািনেয় িদেয়েছ। আমােদর িশkা 8দয়ার বMাপাের তােদর 8যাগMতার অভাব রেয়েছ। pেতMকটা ম2সিলম িক জােন ধেমFর বMাপাের তােদর িক বাধMবাধকতা রেয়েছ? জানেল হয়েতা এটােক পPণF করেত 8স বMথF হেতা না; কাযFত এটার নীিত বাsবায়ন আর এর 8সবায় তীbেবেগ ধািবত হত। আিম মেন কির একজন ম2সিলম তার ভাইেদর জনM সবেচেয় বড় 8য 8সবা করেত পাের তা হল তােদরেক ইসলািমক শিরয়া িশkা 8দয়া এবং তােদর সামেন 8সই সব ধমFীয় িবষয় উnুিচত করা, যা তারা জােন না । Page 2  আিম এই সংিkp রচনায় ইসলািমক আইেনর 8মৗিলক িকছ2 উপাদান উপsাপন কেরিছ, যা pেতMক িশিkত ম2সিলেমর জানা উিচত। িকছ2 িবষেয়র সিঠক িভউ 8দিখেয়িছ;যা িনেয় িকছ2 অিশিkত 8লাক ইসলামেক 8হয় করার 8চqা কের। তারা এ িবষেয়র ওপর অেযৗিkক িভিtহীন অিভেযাগ উtাপন কেরই যােc। আিম আশা করব যারা 8সকeMলার িশkা িনেয়েছন, তােদর জনM এ 8লখাc িকছ2 ইসলািমক িবষয়েক sq কের িদেব। যা িনেয় তােদর ভeল ধারনা রেয়েছ। আিম এ-ও আশা করিছ 8য এটা আমােদর আেলমেদর উৎসািহত করেব তােদর পdিত বদলােত এবং ইসলােমর 8খদমেতর জনM তারা নতeন এক pণালী অবলmন করেবন। 8কননা সবFেশষ তারাই রাস2েলর উtরসPির এবং আlাহর নবীর অন2সারী। আlাহ আমােদর সবাইেক সিঠক 8হদায়েতর পেথ িনেয় আস2ন। 8লখক। pথম অধ0ায় একজন ম'সিলেমর কী জানা উিচত আমরা ম2সিলমরা, ইসলােমর সােথ িনেজেদরেক জিড়েয় রাখেত আনnেবাধ কির। আমরা ইসলােমর জনM গিবFত। তেব দূভFাগMজনকভােব আমরা ইসলােমর grtপPণF অেনক অন2শাসন সmেকF অj। এর অেনক বড় িবষয়ও আমরা সহেজ অgাহM কির। ইসলােমর মFলনীিত ইসলােমর মPল উপাদান হেলা-8যসব তt এবং মতবাদ যা 8কারআেন এেসেছ, এবং যা pিতিzত হেয়েছ রাস2ল সা.-এর মাধMেম। এইসব তt আর মতবাদেক এককথায় ‘ইসলািমক শিরয়া’ বলা হয়। এভােব ইসলািমক শিরয়া হল পিবt ঐকM, িবQাস, ঐকMবd ইবাদত, বMিkগত অবsা, অপরাধ, সাধারণ 8লনেদন, pশাসন, রাজনীিত এবং অনMানM িবষয় আর বMবসার সমT যা ইসলাম pণয়ন কেরেছ। Page 3  ইসলােমর pক|ত মnt হল তার আইন এবং আেদশ-িনেষধেক pেয়াগ করা। 8কননা ইসলাম িঠেক থাকার 8কান ম2লM 8নই, যখন মান2ষ এর মPলনীিত সmেকF অবগত থাকেব না। তার 8দখােনা পেথ ইবাদত করেব না। তার আইন বাsবায়ন করেব না। এই অেথF, 8য ইসলািমক শিরয়ার অমযFাদা করল, অথবা তােক দিমেয় রাখার 8চqা করল; pকারাnের 8স ইসলােমর অমযFাদা এবং এেক িনয়ntণ করার 8চqা করল। জাগিতক এবং আধ0ািtক জীবেন ইসলািমক শািরয়া ইসলািমক িবিধ িবধান dই ধরেনর: এক.8সসব pতMােদশ যা 8দয়া হেয়েছ ধমFীয় এবং অধMািtক কারেন, যােত ইবাদত ও িবQােসর বMাপারgেলা সিnিহত। dই. রা• পিরচালনা এবং বMবsাপনা নীিত, সরকার ও সমাজ; এমনিক জািতেগা‚র একক ও সিmিলত সmেকFর মত আইন রেয়েছ। এেত সিnিহত রেয়েছ ƒনিতকতা, ভােলা বMবহার, শািsমPলক আইন, সাধারণ আইন, সাংিবধািনক আইন, আnজFািতক আইন ইতMািদ িবষয়ািদ। এভােব ইসলাম িমিলত কেরেছ জাগিতক এবং আধMািtকতােক, মসিজদ আর রা•েক। এটা এমন এক ধমF যা আিলŋন কেরেছ আধMািtক ও জাগিতক জীবনেক সমভােব। ঈমান আর িবQাস হল ইসলােমর একc অংশ। এর পাশাপািশ সরকার হল এর িdতীয় অিবেcদM অংশ। 8কউ সাহস কের বলেত পােরন, এটা এর 8চেয়ও 8বিশ grtপPণF অংশ। উসমান ইবেন আফফান সিতMই এ বMাপার িনেয় বেলিছেলন, ” ‫ان اهلل ليزع‬ ‫بالسلطان ماال يزع بالقران‬ ইসলােমর সম‡d এবং িবিচt সব আইেনর আসল উেdশM মান2ষেক এই dিনয়ায় এবং পরকােলর pসnতা 8পেত সাহাযM করা। অতএব, সকল জাগিতক িkয়াকলােপর সােথই ইবাদেতর pাসিŋকতা জিড়ত। 8য 8কান ইবাদত অথবা 8বসামিরক, 8ফৗজদাির, সাংিবধািনক ও আnজFািতক আইেনর pিতিkয়া এই জাগিতক জীবেন রেয়েছ। যা হয়েতা 8কান কেমFর পPণFতা, একc অিধকার pিতzা বা বািতল করা, জিরমানা আেরাপ করা অথবা একc দািয়েt আবd হওয়া। এধরেনর কােজর ফল যিদও এই পািথFব জীবেন রেয়েছ, তেব এর আেরক ফল রেয়েছ পরকােলর জীবেন। তার আসল প2r‰ার আেখরােত। 8যেহতe শিরয়ার উেdশM হেলা মান2ষেক এই dিনয়ায় এবং পরকােল স2খী করা। তাই এটােক অবশMই অন2সরণ করেত হেব পিরপPনFভােব বা এই অন2সরণ সmূণF dMথFেবাধক হেব। 8কননা এর একc অংশ gহণ আর অনMc বজFন করেল তার লkM ও উেdশM অিজFত হেয়েছ বেল িবেবিচত হেব না। আইন ও িবধান সংবিলত 8কারআেনর 8য 8কান আয়ােতর লŋন dc িজিনস 8ডেক আেন। একc জাগিতক অনMc পরকালীন। 8যমন- একজন ডাকােতর শািs ম‡তeMদn। অথবা হাত 8কেট 8দয়া, Page 4  ফঁািসকােz •লােনা, িকংবা িনবFাসন। এসব হেলা dিনয়ার সাজা। তেব এর সােথ পরকােল ভয়ানক শািsও য2k হেব। আlাহ বেলন: ِ ‫األ َ ْر‬ ْ ‫س َع ْو َن ِفي‬ ‫ص َّلبُوا أ َ ْو تُ َقطَّعَ أَيْ ِدي ِه ْم‬ ُ ‫إِنَّ َما َجزَا ُء ا َّل ِذي َن يُ َحا ِربُو َن اهللََّ َو َر‬ َ َ‫ض ف‬ َ ُ‫سا ًدا أ َ ْن يُ َقت َّ ُلوا أ َ ْو ي‬ ْ َ‫سو َل ُه َوي‬ ِ ‫ض ۚ ذَٰلِ َك َل ُه ْم‬ ِ ‫اب َع‬ ِ ‫اآل‬ ٍ ‫خ َال‬ ِ ‫َوأَر ُج ُل ُه ْم ِم ْن‬ ِ ‫األ َ ْر‬ ْ ‫خز ٌْي ِفي ال ُّدنْ َيا ۖ َو َل ُه ْم ِفي‬ ْ ‫ف أ َ ْو ُينْفَ ْوا ِم َن‬ ‫ظي ٌم‬ ٌ َ‫خ َر ِة َعذ‬ ْ ‘যারা আlাহ ও তঁার রাসPেলর সােথ য2d কের এবং প‡িথবীেত হঁাŋামা বঁাধােত তৎপর হয়; তােদর শািs হেc এই 8য, তােদরেক হতMা করা হেব অথবা শPলীেত চড়ােনা হেব, অথবা তােদর একিদেকর হাত এবং অনMিদেকর পা কাটা হেব; নতeবা 8দশ 8থেক বিহ‰ার করা হেব। এটা হেলা তােদর dিনয়ার লাŽনা। আর পরকােল তােদর জনM রেয়েছ কেঠার শািs’। (আল 8কারআন, সPরা মােয়দা, আয়াত: ৩৩) অনMিদেক জঘনM gজব ছড়ােনা। অথবা sতী-sাধী 8কান মিহলার িবrেd কeৎসা রটনা, এgেলার শািs dিনয়া ও আেখরাত উভয় জায়গায় 8দয়া হেব। আlাহ বেলন: ِ َ‫حبُّو َن أ َ ْن ت‬ ِ ‫اآل‬ ِ َ‫شيعَ ا ْلف‬ ِ ُ‫إِ َّن ا َّل ِذي َن ي‬ َ ‫اح‬ ْ ‫اب أَلِي ٌم ِفي ال ُّدنْيَا َو‬ ‫خ َر ِة ۚ َواهللَُّ يَ ْع َل ُم َوأَنْت ُ ْم َال‬ ٌ َ‫ش ُة ِفي ا َّل ِذي َن آ َمنُوا َل ُه ْم َعذ‬ ‫تَ ْع َل ُمو َن‬ ‘যারা পছn কের ঈমানদারেদর মেধM বMিভচার ছিড়েয় পড়ুক, তােদর জনM রেয়েছ যntণাদায়ক শািs’। (আল 8কারআন, সPরা নPর, আয়াত: ১৯) তাছাড়া 8কারআেন বলা হেয়েছ: ِ ‫اب َع‬ ِ ‫اآل‬ ِ َ ‫ت ْاملُؤ ِْمن‬ ِ ‫اف َال‬ ِ ‫ات ا ْل َغ‬ ِ َ ‫صن‬ ْ َ‫ظي ٌم ♦ يَ ْو َم ت‬ ْ ‫ات ُل ِعنُوا ِفي ال ُّدنْيَا َو‬ ‫ش َه ُد‬ َ ‫إِ َّن ا َّل ِذي َن يَ ْر ُمو َن ْامل ُ ْح‬ ٌ َ‫خ َر ِة َو َل ُه ْم َعذ‬ ِ ‫َع َليْ ِه ْم أ َ ْل‬ ‫سنَت ُ ُه ْم َوأَيْ ِدي ِه ْم َوأ َ ْر ُج ُل ُه ْم ِب َما َكانُوا يَ ْع َم ُلو َن ♦ يَ ْو َم ِئ ٍذ يُ َوفِّي ِه ُم اهللَُّ ِدين َ ُه ُم ا ْل َحقَّ َويَ ْع َل ُمو َن أ َ َّن اهللََّ ُه َو‬ ‫ني‬ ُ ‫ا ْل َحقُّ ْامل ُ ِب‬ ‘যারা sতী-sাধী িনরীহ ঈমানদার নারীেদর pিত অপবাদ আেরাপ কের, তারা dিনয়া ও আেখরােত িধক|ত হেব। তােদর জনM রেয়েছ িবপ2ল শািs। 8যিদন তােদর হাত-পা এবং িজhা সাkM িদেব তারা যা করত 8স বMাপাের। 8সিদন আlাহ তােদর উিচত শািs প2েরাপ2ির িদেবন এবং তারা জানেব 8য আlাহ সতM এবং sqবাদী’। (আল 8কারআন, সPরা নPর, আয়াত: ২৩-২৫) ইcাক|তভােব হতMা করেল dc শািs, pথমত dিনয়ার শািs। িdতীয়ত পরকােলর শািs। মহান আlাহ বেলন: U‫اص ِفي ا ْل َقت ْ َل‬ ُ ‫ص‬ َ ‫ب َع َل ْي ُك ُم ا ْل ِق‬ َ ‫َيا أ َ ُّي َها ا َّل ِذي َن آ َمنُوا ُك ِت‬ Page 5  ‘8হ মPিমেনরা! 8তামােদর pিত িনহতেদর বMাপাের 8কসাস gহণ করা িবিধবd করা হেয়েছ’। (আল 8কারআন, সPরা বাকারা, আয়াত: ১৭৮) আlাহ আেরা বেলেছন: َ ‫َو َم ْن يَ ْقت ُ ْل ُمؤ ِْمنًا ُمت َ َع ِّم ًدا فَ َجزَا ُؤهُ َج َهن َّ ُم‬ ‫خالِ ًدا ِفي َها‬ ‘8য ইcাক|ত 8কান ম2সলমানেক হতMা কের, তার দn হেলা জাহাnাম, 8স িচরকাল 8সখােন থাকেব’। (আল 8কারআন, সPরা িনসা, আয়াত: ৯৩) ইসলািমক আইেন এমন 8কান িবচার যার সােথ পরকালীন শািsর কথা উেlখ করা হয়িন তা খ2বই কম। কখনও যিদ আমরা এমন কেয়কc ঘটনার সােথ য2k হই, তাহেল তা আlাহর বাণী dারা িনধFািরত হয়ِ َ‫أَفَ َم ْن َكا َن ُمؤ ِْمنًا َك َم ْن َكا َن ف‬ ِ ‫الصالِ َح‬ ‫ات ْاملَأ ْ َو ٰى‬ ُ َّ ‫ات فَ َل ُه ْم َجن‬ ْ َ‫اس ًقا ۚ َال ي‬ َّ ‫ست َ ُوو َن ♦ أ َ َّما ا َّل ِذي َن آ َمنُوا َو َع ِم ُلوا‬ ْ َ‫ار ۖ ُك َّل َما أ َ َرا ُدوا أ َ ْن ي‬ ‫خ ُر ُجوا ِمن ْ َها أ ُ ِعي ُدوا ِفي َها‬ َ َ‫نُز ًُال ِب َما َكانُوا يَ ْع َم ُلو َن ♦ َوأ َ َّما ا َّل ِذي َن ف‬ ُ َّ ‫س ُقوا فَ َمأ ْ َوا ُه ُم الن‬ َ ‫َو ِق‬ ‫اب النَّا ِر ا َّل ِذي ُكنْت ُ ْم ِب ِه تُ َكذِّ ُبو َن‬ َ َ‫يل َل ُه ْم ذُو ُقوا َعذ‬ ‘8য িবQাস কের 8স িক অিবQাসীেদর মেতা? না, তারা এেক অপেরর মত নয়। যারা িবQাস sাপন কের এবং সৎকমF কের, তােদর জনM রেয়েছ বসবােসর জাnাত । এটা হেলা 8য কাজ তারা কেরেছ তার অভMথFনা। আর যারা অবাধM হয়, তােদর িঠকানা হেলা নরক। যখন তারা এর 8থেক ম2k হেত চাইেব, তখনই িফিরেয় 8দয়া হেব তথায় এবং তােদর বলা হেব, ‘8তামরা নরেকর আযােবর sাদ gহণ কেরা, যােক 8তামরা িমথMা বলেত’। (আল 8কারআন, সPরা 8সজদা, আয়াত: ১৮-২০) 8কারআেন বলা হেয়েছ: ِ ‫خالِ ِدي َن ِفي َها ۚ َوذَٰلِ َك ا ْلفَ ْوزُ ا ْل َع‬ ِ ‫سو َل ُه يُ ْد‬ ِ ُ‫َو َم ْن ي‬ ٍ َّ ‫خ ْل ُه َجن‬ ْ ‫ات تَ ْج ِري ِم ْن تَ ْح ِت َها‬ َ ‫ار‬ ‫ظي ُم ♦ َو َم ْن‬ ُ ‫طعِ اهللََّ َو َر‬ ُ ‫األَنْ َه‬ ِ ِ ‫يَ ْع‬ َ ‫ارا‬ ‫ني‬ ٌ ‫اب ُم ِه‬ ُ ‫ص اهللََّ َو َر‬ ٌ َ‫خالِ ًدا ِفي َها َو َل ُه َعذ‬ ً َ‫سو َل ُه َويَت َ َع َّد ُح ُدو َدهُ يُ ْدخ ْل ُه ن‬ ‘8য আlাহ ও তঁার রাসPেলর আেদশমত চেল, িতিন তােক জাnােতসমPেহ pেবশ করােবন, 8যgেলার তলেদশ িদেয় নদীসমPহ pবািহত হেব। তারা 8সখােন িচরকাল থাকেব। এ হেলা িবরাট সাফলM। আর 8য আlাহ ও তার রাসPেলর অবাধMতা কের এবং তার সীমা অিতkম কের িতিন তােক আgেন pেবশ করােবন। 8স 8সখােন িচরকাল থাকেব’। ( আল 8কারআন, সPরা িনসা, আয়াত ১৩-১৪) Page 6  এরকম িবধান সাংসািরক এবং ধমFীয় বMবsার জনM ƒদবাৎ রিচত হয়িন। এসব আসেল ইসলািমক আইেনর এক সাধারণ য2িk- 8য এই dিনয়ােক pধানত একc পরীkা 8কnd এবং kণsায়ী বাসsান িহসােব িবেবচনা কের। যখন আেখরাতেক মেন কের প2r‰ার ও িচরsায়ী আবাস িহসােব। এটা পিরgহ কের 8য dিনয়ােত মান2ষ তার কােজর জনM জবাবিদিহ করেত বাধM এবং এই কােজর pিতদান 8স কমপেk পরকােল িনরnর 8পেত থাকেব। যিদ ভােলা কাজ কের এটা তার ক|িতt। মn করেল এর pায়ি™t তােক করেত হেব। িকnt dিনয়ােত একc শািs 8ভাগ করেলও এটা আেখরােতর শািsেক রিহত িকংবা লঘ2 করেব না; যিদ না মান2ষ তাওবা কের। ইসলািমক শিরয়া মানব ƒতির আইন 8থেক sতnt। 8কননা এটা ধমFেক সংসািরক কােজর সােথও িমিšত কেরেছ। জাগিতক জীবেনর কমFিবিধ pচার কের পরকােলর জীবেনর জনM। এটাই 8সই কারণ, যা আহবান কের ম2সিলমেদর এর িশkােক বMিkগত ও সাবFজিনন জীবেন, সাফেলM এবং dঃেখ বাsবািয়ত করেত। ম2সিলমরা তােদর শিরয়া অন2যায়ী এটা িবQাস কের 8য এভােব সাড়া 8দওয়া একধরেনর ইবাদত। এটা তােদরেক তােদর রেবর আরও িনকেট 8পঁৗেছ িদেব এবং তারা এর pিতদােন প2rি‰ত হেব। এধরেনর িবQাস সমােজ অপরাধ pবণতা hাস কের। আইন শ‡ŋলা বজায় রাখেত সেযাগীতা কের। 8যখােন মান2েষর ƒতির আইন pিতিzত, 8সখােন িকnt এধরেণর পিরিsিত সmূণF িবপরীত। তােদর আইন িচnাশীল মান2েষর িবেবক sশF কের না। 8যেহতe তারা এই আইন মােন না বা একমাt তখিন মােন যখন এই আইনী িবধান অন2যািয় দিnত হওয়ার ভয় থােক। এভােব 8দখা যায় 8কউ যিদ 8কান আইেনর ফাক গেল ঝােমলা ছাড়াই অপরাধ করার kমতা রােখ, তাহেল ƒনিতক অথবা ধমFীয় 8কানভােবই তােক দমােনা সmব হয় না। এ কারেণ 8যসব 8দশ মানব ƒতির আইন dারা পিরচািলত তােত drততার সােথ অপরাধ pবণতা বাড়েছ। ƒনিতকতার অবkয় হেc, িশিkেতর মেধM অপরােধর মাtা বাড়েছ। িশিkত 8লাকেদর মেধM অপরাধ pবণতা 8বেড় যাওয়ার কারেণ চািরিtক িবেভদ বাড়েছ। আর অনMেদর 8চেয় িশিkত 8šণীর 8লাকেদর পেkই 8কৗশেল আইনেক এিড়েয় যাওয়া অিধক সহজ। অিবভাজ0 ব0বহািরক আইন ইসলািমক শিরয়া 8থেক 8দওয়া সকল আইন অিবভাজM। এটা িনছক এজনMই নয় 8য, এেক িডংিগেয় যাওয়া ইসলােমর লkM-উেdশMেক অপিবt কের, যা পPেবF উেlিখত হেয়েছ। িকnt এটা এজনMও 8য এখােন sq আইিন অন2শাসন রেয়েছ, যা মান2ষেক িনেষধ কের িকছ2 িবধানেক gহণ ও িকছ2 বজFনেক। আসেল শািরয়া সকল আইেনর বাsবায়ন এবং এর উপর অকাটM িবQাস রাখােক অপিরহাযF কের। এখান 8থেক একটe িবচeMিতেক ঐQিরকভােব অপরাধ িহসােব িবেবচনা করা হেব। 8কারআেন বলা হেয়েছ: Page 7  ِ ‫ض ۚ فَ َما َجزَا ُء َم ْن يَفْ َع ُل ذَٰلِ َك ِمن ْ ُك ْم إِ َّال‬ ِ َ‫خز ٌْي ِفي ا ْل َحي‬ ٍ ‫اب َوتَ ْكفُ ُرو َن ِببَ ْع‬ ِ ‫أَفَتُؤ ِْمنُو َن ِببَ ْع‬ ِ َ ‫ض ا ْل ِكت‬ ‫اة ال ُّد ْنيَا ۖ َويَ ْو َم‬ ِ ِ ِ َ‫ش ِّد ا ْل َعذ‬ َ َ‫ أ‬U ‫اب‬ ٰ ‫ا ْلق َيا َمة ُي َر ُّدو َن إِ َل‬ ‘তেব িক 8তামরা 8কতােবর আংিশক িবQাস কর এবং আংিশক অিবQাস কর। যারা এমন কের তােদর জনM 8কান বদলা 8নই dিনয়ার জীবেনর দূগFিত ছাড়া, এবং িকয়ামত িদবেস তােদর কেঠার শািs 8দয়া হেব’। (আল 8কারআন, সPরা বাকারা, আয়াত: ৮৫) 8কারআেনর অেনক আয়াত রেয়েছ যা িনিষd কের ঐQিরক আইেনর এক অংশ 8মেন অনM অংশেক 8ছেড় 8দয়ােক। এখােন কেয়কc আয়াত উেlখ করিছِ َ ‫إِ َّن ا َّل ِذي َن يَ ْكت ُ ُمو َن َما أَنْزَ ْلنَا ِم َن ا ْلبَيِّن‬ ِ َّ ‫ات َوا ْل ُه َد ٰى ِم ْن بَ ْع ِد َما بَيَّنَّاهُ لِلن‬ ِ َ ‫اس ِفي ا ْل ِكت‬ َُّ‫اب ۙ أُو ٰلَ ِئ َك يَ ْل َعن ُ ُه ُم اهلل‬ ِ ‫اب الر‬ َّ ‫َويَ ْل َعن ُ ُه ُم‬ ‫حي ُم‬ ْ َ ‫الال ِعنُو َن ♦ إِ َّال ا َّل ِذي َن تَابُوا َوأ‬ ُ ُ‫ص َل ُحوا َوبَيَّنُوا فَأُو ٰلَ ِئ َك أَت‬ َّ ُ ‫وب َع َليْ ِه ْم ۚ َوأَنَا الت َّ َّو‬ ‘িন™য় যারা 8গাপন কের আমার িনদশFন এবং 8হদায়ত, যা আিম নািযল কেরিছ মান2েষর জনM এবং 8কতােবর মেধM িবsািরত বণFনা 8দয়ার পরও। তােদর pিত 8খাদার অিভসmাত এবং যারা অিভসmাত কের তােদরও অিভসmাত। িকnt যারা তওবা কের, সংেশাধন কের এবং (সতM) বণFনা কের, তােদরেক আিম kমা কের িদই; আিম 8তা kমাশীল দয়াল2’। (আল 8কারআন, সPরা বাকারা, আয়াত: ১৫৯-১৬০) এখােন ‘8গাপন করা’র অথF হেলা িকছ2 আইেনর sীক|িত িদেয় িকছ2েক অsীকার করা; িকছ2 আইনেক পালন করা আর িকছ2 আইন পালন না করা। আবােরা আlাহ বেলন: ِ ِ ِ ِ َ ‫إِ َّن ا َّل ِذي َن يَ ْكت ُ ُمو َن َما أَنْز ََل اهللَُّ ِم َن ا ْل ِكت‬ ْ َ‫اب َوي‬ ً ِ‫شت َ ُرو َن ِب ِه ثَ َمنًا َقل‬ ‫ار َو َال‬ َ َّ ‫يال ۙ أُو ٰلَئ َك َما يَأ ْ ُك ُلو َن في بُطُون ِه ْم إِ َّال الن‬ ْ ‫اب أَلِي ٌم ♦ أُو ٰلَ ِئ َك ا َّل ِذي َن‬ َّ ‫اشت َ َر ُوا‬ ‫اب‬ َ َ‫الض َال َل َة ِبا ْل ُه َد ٰى َوا ْل َعذ‬ ٌ َ‫يُ َك ِّل ُم ُه ُم اهللَُّ يَ ْو َم ا ْل ِقيَا َم ِة َو َال يُزَ ِّكي ِه ْم َو َل ُه ْم َعذ‬ ‫ النَّا ِر‬U‫صبَ َر ُه ْم َع َل‬ ْ َ ‫ِب ْامل َ ْغ ِف َر ِة ۚ فَ َما أ‬ ‘িন™য় যারা 8গাপন কের 8কতােবর 8কান এক অংশ যা আlাহ নািযল কেরেছন এবং অিত কম মPেলM তা িবিk কের, তারা আgন ছাড়া খাদM িহসােব আর িকছ2ই gহণ কের না; 8কয়ামেতর িদন আlাহ তােদর সােথ না কথা বলেবন, না তােদর পিবt করেবন। বstত: তােদর জনM রেয়েছ 8বদনাদায়ক শািs। আর তারা হল 8স সকল মান2ষ, যারা 8হদায়েতর িবিনমেয় িবপথগামীতা kয় কেরেছ, এবং kমার িবিনমেয় শািs। অতএব তারা 8দাযেখর ওপর কত 8বশী ƒধযFMধারণকারী’। (আল 8কারআন, সPরা বাকারা, আয়াত ১৭৪-১৭৫) Page 8  ٍ ‫ض َونَ ْكفُ ُر ِببَ ْع‬ ٍ ‫سلِ ِه َويَ ُقو ُلو َن نُؤ ِْم ُن ِببَ ْع‬ ‫ض‬ َ ْ َ‫سلِ ِه َويُ ِري ُدو َن أ َ ْن يُفَ ِّر ُقوا ب‬ ُ ‫ني اهللَِّ َو ُر‬ ُ ‫إِ َّن ا َّل ِذي َن يَ ْكفُ ُرو َن ِباهللَِّ َو ُر‬ ِ ‫يال ♦ أُو ٰلَ ِئ َك ُه ُم ا ْل َك‬ ِ َّ ‫َويُ ِري ُدو َن أ َ ْن يَت‬ ً ‫س ِب‬ ‫اف ُرو َن َح ًقّا‬ َ ْ َ‫خذُوا ب‬ َ ‫ني ذَٰلِ َك‬ ‘যারা আlাহ এবং তার রাসPলেক িবQাস কেরনা, এবং ইcা 8পাষণ কের আlাহ এবং তার রাসPেলর মেধM িবQােস তারতমM ঘটােত; আর বেল 8য-‘আমরা িকছ2 অংশ িবQাস কির এবং িকছ2 অংশ িবQাস কির না’, এবং এর মধMবতFী 8কান পথ ধরেত চায়। আর তারা হেলা pক|ত অিবQাসী’। (আল 8কারআন, সPরা িনসা, আয়াত ১৫০-১৫১) ِ َ ‫ني يَ َديْ ِه ِم َن ا ْل ِكت‬ ‫اح ُك ْم بَيْن َ ُه ْم ِب َما أَنْز ََل اهللَُّ ۖ َو َال‬ َ ْ َ‫ص ِّد ًقا ِملَا ب‬ ْ َ‫اب َو ُم َهيْ ِمنًا َع َليْ ِه ۖ ف‬ َ ‫اب ِبا ْل َحقِّ ُم‬ َ َ ‫َوأَنْزَ ْلنَا إِ َليْ َك ا ْل ِكت‬ ِ ‫تَت َّ ِبعْ أ َ ْه َوا َء ُه ْم َع َّما َجا َء َك ِم َن ا ْل َحقِّ ۚ لِ ُك ٍّل َج َع ْلنَا ِمن ْ ُك ْم‬ ‫اح ُك ْم بَيْن َ ُه ْم ِب َما أَنْز ََل اهللَُّ َو َال‬ ْ ‫اجا ♦ َوأ َ ِن‬ ً ‫ش ْر َع ًة َو ِمن ْ َه‬ ِ ُ‫ض َما أَنْز ََل اهللَُّ إِ َليْ َك ۖ فَ ِإ ْن تَ َو َّل ْوا فَا ْع َل ْم أَنَّ َما يُ ِري ُد اهللَُّ أ َ ْن ي‬ ِ ‫وك َع ْن بَ ْع‬ َ ُ ‫احذَ ْر ُه ْم أ َ ْن يَفْ ِتن‬ ‫صيبَ ُه ْم‬ ْ ‫تَت َّ ِبعْ أ َ ْه َوا َء ُه ْم َو‬ ِ ‫اس ُقو َن ♦ أَفَ ُح ْك َم ا ْل َج‬ ِ َ‫اس َلف‬ ِ ِ َّ ‫يرا ِم َن الن‬ ِ ‫ِببَ ْع‬ ‫س ُن ِم َن اهللَِّ ُح ْك ًما‬ َ ‫اهلِيَّ ِة يَبْ ُغو َن ۚ َو َم ْن أ َ ْح‬ ً ‫ض ذُنُو ِب ِه ْم ۗ َو إِ َّن َكث‬ ِ ُ‫لِ َق ْوم ٍ ي‬ ‫وقنُو َن‬ ‘আর আিম আপনার pিত নািযল কেরিছ সতMgn, যা পPেবF অবতীণF 8কতাবgেলার সতMায়নকারী এবং 8সgেলার রkণােবkণকারী (পিরবতFন এবং িবক|িত 8থেক)। স2তরাং, আপিন তােদর পারsিরক বMাপাের আlাহ যা অবতীণF কেরেছন এবং আপনার কােছ 8য সৎপথ এেসেছ তা িদেয় িবচার-ফয়সালা কrন, তা 8ছেড় আপিন তােদর 8খয়ােলর অন2সরণ করেবন না। … আর আিম আেদশ কেরিছ 8য, আপিন তােদর পারsিরক বMাপাের আlাহ যা নািযল কেরেছন তা িদেয় ফয়সালা কrন, এবং তােদর pব‡িtর অন2সরণ করেবন না ও তােদর 8থেক সতকF থাকeন-8যন তারা আপনােক এমন িনেদFশ 8থেক িবচeMত না কের, যা িকছ2 আlাহ আপনার pিত নািযল কেরেছন তার মধM 8থেক। যিদ তারা ম2খ িফিরেয় 8নয়, তেব 8জেন রাখ2ন, আlাহ তােদর 8গানাহ’র িকছ2 শািs িদেত চাইেছন; আর মান2েষর মেধM অেনেকই নাফরমান। তারা িক জােহিলয়াত সমেয়র িবচার কামনা কের? িকnt আlাহর 8চেয় িবQাসীেদর জেনM উtম িবচারক 8ক’? (আল 8কারআন, সPরা মােয়দা, আয়াত ৪৮-৫০) ইসলামী শিরয়া পিবt ও িবLজনীন ইসলামী শিরয়া িবQজনীন ও সাবFজনীনতায় গিঠত হেয়েছ। আlাহর পk 8থেক তঁার রাসPল ম2হাmাদ সা. এর উপর 8pিরত হেয়েছ। এটা এেসেছ মান2েষর মেধM pচােরর জনM। আরব-অনারব, pাচM এবং পা™াতM-সবার জনM ইসলামী শিরয়া এেসেছ। সকল পথ ও মেতর মান2েষর জনM ইসলামী শিরয়া এেসেছ। ইিতহাস আর pথার মেধM িনরেপkতা বজায় 8রেখ ইসলামী শিরয়া এেসেছ। Page 9