koa3d ozary

‫(‪)1‬‬ ‫" أسبلـــة وأجوبــــة "‬ ‫قواعد اللؽة العربٌة‬ ‫للصــــــؾ الســــــــادس العلمــــً‬ ‫االمتحانات الوزارٌة‬ ‫إعــــداد‬ ‫المدرس األقـــــدم ‪ /‬حـــافظ كطٌش علً‬ ‫ربٌس قســــم اللؽة العربٌــــة فً كلٌة بؽداد‬ ‫موبــــــــاٌــــل ‪ٓ22ٕٓ82ٕٙٙٙ :‬‬ ‫(‪(1‬‬ ‫إعداد ‪ :‬المدرس األقدم( حافظ كطٌش علً ) ربٌس قسم اللؽة العربٌة فً كلٌة بؽداد‬ ‫‪-‬‬ ‫موباٌل‪ٓ22ٕٓ82ٕٙٙٙ :‬‬  ‫(‪)2‬‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحٌم‬ ‫(( األجوبة االنموذجٌة ألسئلة االستفهام الوزارٌة ))‬ ‫ٕٓٓٓ‪ :ٔ/‬قال تعالى ‪" :‬ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫالبقرة‪"ٕ٢ :‬‬ ‫ما المعنى الذي أفادته ( كٌؾ ) ؟ وما إعرابها ؟‬ ‫ج‪ /‬أفادت معنى التعجب ‪ ,‬كٌؾ ‪ :‬اسم استفهام مبنً على الفتح فً محل نصب حال ‪ ,‬تاله فعل تام ‪.‬‬ ‫در تقلدْ ن مثله كؤنّ التراقً و ُ‬ ‫شحِتْ‬ ‫بالمٌاسم‬ ‫ٕٓٓٓ‪ : ٔ/‬قال الشاعر ‪ :‬وٌ ْبسمنَ عن ٍ‬ ‫ِ‬ ‫صػ سإالٌن منفصلٌن ٌكون الجار والمجرور جوابا ً لهما وبؤوجز لفظ وأخفه‪.‬‬ ‫من ‪ِ ,‬ب َم و ُ‬ ‫شح ْ‬ ‫ِت التراقً؟‬ ‫ج‪ /‬ع ّم ٌ ْبس َ‬ ‫ٕٓٓٓ‪ : ٕ/‬قال تعالى ‪" :‬ﰅﰆﰇﰈﰉﰊﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤ‬ ‫ﭥﭦﭧﭨﭩﭪسبؤ‪"ٕٖ - ٕٕ :‬‬ ‫فً ضوء منهجك أعرب ( ماذا ) موحدة ؼٌر مجزأة معززاً ذلك بالقاعدة ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬ماذا ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل نصب مفعول به ‪ ,‬تاله فعل متعد لم ٌستوؾ مفعوله ‪.‬‬ ‫ٕٓٓٓ‪ : ٕ/‬قال الشاعر ‪ :‬لٌس لً من وقابع العصر إال‬ ‫ما تراه والحق نعم سبٌلً‬ ‫فـــــً ٌدٌك القندٌل ذاك َفع ّل ْم‬ ‫جٌلنا كٌؾ ٌشعــل القندٌآل‬ ‫لو انـّه قال ( كٌؾ كان القندٌل ُ ) فما اعراب ( كٌؾ ) ؟‬ ‫ج‪ /‬كٌؾ ‪ :‬اسم استفهام مبنً على الفتح فً محل نصب خبر مقدم للفعل الناقص ‪.‬‬ ‫ٕٓٓٓ‪: ٕ/‬قال الشاعر ‪:‬‬ ‫التقر‬ ‫قلب مالــــــــــً أراك‬ ‫ُّ‬ ‫ٌا ُ‬ ‫إٌـــّـــاك اعنً وعندك الخبـــر‬ ‫اعرب (ما) معززاً ذلك بالقاعدة ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬ما ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع مبتدأ ‪ ,‬تاله شبه جملة ( لً ) ‪.‬‬ ‫ٕٓٓٓ‪ : ٕ/‬قال تعالى‪ ":‬ﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ‬ ‫ﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﮂاألنعام‪"٣ٔ :‬‬ ‫فً اآلٌة الكرٌمة اسم استفهام استخرجه ثم اعربه معللً ‪.‬‬ ‫ج‪َ /‬منْ انزل الكتاب ‪َ ...‬منْ ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع مبتدأ ‪ ,‬تاله فعل متعد استوفى مفعوله ‪.‬‬ ‫سعدى مالربعك خاشعا ً‬ ‫ٕٔٓٓ‪ : ٔ/‬قال الشاعر ‪ٌ :‬ا دار ُ‬ ‫حل َّ البلى بطلولها فؤحالها‬ ‫سعــدى مـــــا َّ‬ ‫الذ حدٌثها‬ ‫سقٌا ً ل ُ‬ ‫واجل َّ مجلسها وانعم بالها‬ ‫استخرج ما تجد فً النص من استفهام مبٌنا ً نوعه ومعللً اعراب ما كان اسما ً منه ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬ما لربعك خاشعا ً ‪ :‬استفهام لطلب التصور‬ ‫حل البلى بطلولها ‪ :‬استفهام لطلب التصدٌق بالهمزة المحذوفة للتخفٌؾ ‪.‬‬ ‫ما لربعك خاشعا ً ؟ ما ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع مبتدأ ‪ ,‬تاله شبه جملة ( لربعك ) ‪.‬‬ ‫(‪(2‬‬ ‫إعداد ‪ :‬المدرس األقدم( حافظ كطٌش علً ) ربٌس قسم اللؽة العربٌة فً كلٌة بؽداد‬ ‫‪-‬‬ ‫موباٌل‪ٓ22ٕٓ82ٕٙٙٙ :‬‬  ‫(‪)3‬‬ ‫لماض اٌن صبركم‬ ‫ٕٔٓٓ‪ : ٔ/‬ال تؤسفن‬ ‫ِ‬ ‫ال ح ّبذا أمل ٌ ان فات الكانا‬ ‫بتؽٌٌر مناسب اجعل اسم االستفهام ٌعرب ظرفا ً ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬أٌن تصٌرون ؟ أٌن صبرتم ؟‬ ‫ٕٔٓٓ‪ : ٕ/‬قال تعالى‪":‬ﭹﭺﭻﭼﭽطه‪"ٔ١ :‬‬ ‫فً النص اسم استفهام استخرجه ووجه إعرابه ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬ما ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع مبتدأ او خبر مقدم ‪ ,‬تاله اسم معرفة ‪.‬‬ ‫ٕٔٓٓ‪ : ٕ/‬قال تعالى‪ ":‬ﭰ ﭱﭲﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹﭺﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁﮂ ﮃ‬ ‫ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ‬ ‫ﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣالنحل‪"ٗ٢ - ٗ٘ :‬‬ ‫اذكر خصابص الهمزة الواردة فً النص الكرٌم ‪.‬‬ ‫ٌِن ‪ :‬الفاء تقع بعد الهمزة لصدارتها فً الكالم ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬أَ َفؤَم َِن الَّذ َ‬ ‫أَ َو لَ ْم ٌَ َر ْو ْا ‪ :‬الواو تقع بعد الهمزة لصدارتها فً الكالم ‪,‬والهمزة ٌستفهم بها عن المنفً او( ٌقع النفً بعد الهمزة )‪.‬‬ ‫ٕٔٓٓ‪ : ٕ/‬فك التركٌب فً كل ما تحته خط ثم ردّ ه الى مس ّماه ‪.‬‬ ‫ٔ ‪ -‬قال الشاعر ‪ :‬عآلم حرمتنً انشاد شعري‬ ‫ٕ ‪ -‬ولً وطن آلٌتُ أال ابٌعه ‪.‬‬ ‫لدٌك وقد تناشد االنام ُ‬ ‫ج‪ ( .ٔ /‬عالم ) ‪ :‬على ما ‪ :‬على ‪:‬حرؾ جر ‪ ,‬ما ‪ :‬اسم استفهام مبنً فً محل جر بحرؾ الجر‬ ‫ٕ‪ ( .‬أال ) ‪ :‬أن ال ‪:‬‬ ‫أن‪ :‬مصدرٌة ناصبة ‪ ,‬ال ‪ :‬نافٌة ؼٌر عاملة ( معترضة ) ‪.‬‬ ‫ٕٕٓٓ‪ ٔ/‬قال الشاعر ‪ :‬ودعتنً بزفرة واشتٌـــــــاق‬ ‫ثــــــــــــم قالت كٌؾ ٌكون التلقً‬ ‫وقال آخــــر ‪ :‬اٌها النٌل كٌؾ نمسً عطاشا ً‬ ‫فـــــــــــــً بل ٍد روٌت َ فٌها اآلناما‬ ‫وقال آخــــر ‪ :‬فهذا ثنابـً انْ نؤت وانْ دنت‬ ‫فكٌؾ علٌنا – لٌت شعري – ثناإها‬ ‫كٌؾ توجه اعراب اسم االستفهام ( كٌؾ) فً كل من األبٌات الثلثة ؟‬ ‫كٌؾ ‪ :‬اسم استفهام مبنً فً محل نصب خبر مقدم للفعل الناقص‪.‬‬ ‫ج‪ . ٔ /‬كٌؾ ٌكون التالقً ؟‬ ‫َ‬ ‫ٕ‪ .‬كٌؾ نمسً عطاشا ‪ :‬اسم استفهام مبنً فً محل نصب حال ‪ ,‬تاله فعل ناقص استوفى خبره‬ ‫ٖ‪ .‬كٌؾ ‪ ...‬ثناإها ؟ كٌؾ ‪ :‬اسم استفهام مبنً فً محل رفع خبر مقدم ‪ .‬تاله اسم معرفة ( ثناإها )‪.‬‬ ‫اعرض قال قلبً‬ ‫ٕٕٓٓ‪ ٔ /‬قال الشاعر ‪ :‬اِذا التودٌ ُع‬ ‫َ‬ ‫علٌك الصمتَ ال صاحبتَ فاكا‬ ‫لو قلت ( ماذا قال قل ُب َك ) ؟ ففً ضوء ما درسته أعرب ( ماذا ) موحدة ؼٌر مجزأة معززاً ذلك بالقاعدة ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬ماذا ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل نصب مفعول به مقدم تاله فعل متعد لم ٌستوؾ مفعوله‬ ‫بطل ‪ ).‬اجعل ( كم الخبرٌة ) استفهامٌة مختاراً لها تمٌٌزاً مناسبا ً ثم اعرب ( كم )‬ ‫ٕٕٓٓ‪ (ٔ/‬كم بٌن حٌطانها من‬ ‫فارس ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫مستنداً الى القاعدة ‪.‬‬ ‫ج‪/‬كم فارسا ً بطالً بٌن حٌطانها؟كم ‪:‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع مبتداً ‪,‬تاله شبه جملة ظرفٌة والتمٌٌز ٌدل على الذات‪.‬‬ ‫(‪(3‬‬ ‫إعداد ‪ :‬المدرس األقدم( حافظ كطٌش علً ) ربٌس قسم اللؽة العربٌة فً كلٌة بؽداد‬ ‫‪-‬‬ ‫موباٌل‪ٓ22ٕٓ82ٕٙٙٙ :‬‬  ‫(‪)4‬‬ ‫ٕٕٓٓ‪ (ٕ/‬قال الرسول ( ص) ‪ ( :‬اتدرون َمنْ خٌ ُركم عند هللا ؟ الفقراء والمهاجرون ) ‪.‬‬ ‫ٔ‪ .‬فً النص الشرٌؾ استفهامان استخرجهما مبٌنا ً نوعٌهما ‪ .ٕ .‬اعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫ج‪ -ٔ /‬اتدرون ؟ ‪ :‬استفهام لطلب التصدٌق ‪َ , .‬من خٌركم عند هللا ؟ استفهام لطلب التصور ‪.‬‬ ‫ٕ‪َ -‬منْ ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع مبتدأ او خبر مقدم ‪ .‬تاله اسم معرفة ‪.‬‬ ‫ٕٕٓٓ‪ ٕ/‬قال المنصور لرجل ‪ ( :‬اسؤل حاجتك اآلنَ ‪ ,‬فقال َ ولِ َم ٌا أمٌر المإمنٌن ‪) ....‬؟‬ ‫كٌؾ تعرب اسم االستفهام ؟‬ ‫ج‪ /‬لِ َم ‪ :‬ما ‪ :‬اسم استفهام مبنً فً محل جر بحرؾ الجر ‪ ,‬وقد حذفت الفه تخفٌفا ً ‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫علً بؤن ٌفارقَ ناظري‬ ‫اعزز‬ ‫ٕٕٓٓ‪ ٕ/‬قال الشرٌؾ الرضً ‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫ثكلت َك ارض لــــم تلد لك ثانٌا‬ ‫لمعان ذاك الكوكب الوقا ِد‬ ‫ا ّن ّى ومثلك معـــوز المٌل ِد‬ ‫ورد االستفهام فً البٌت الثانً ( أ ّنى ) والتقدٌر ( ا ّنى تلد ) ما اعرابه ؟ ولماذا ؟ ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬أ ّنى ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل نصب حال ‪ ,‬تاله فعل تام ‪.‬‬ ‫فهل أكرمت اآل تقابل َ بالردّ‬ ‫ٖٕٓٓ‪ ٔ /‬قال الشاعر ‪ :‬فما بال كتبً الٌ ُر ُّد جوابها‬ ‫ٔ‪ -‬ما اعراب اسم االستفهام ؟ عزز االعراب بالقاعدة ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬استبدل بحرؾ االستفهام حرفا آخر واكتب العبارة مع التعلٌل ‪.‬‬ ‫ج‪ -ٔ /‬ما ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع مبتدأ او خبر مقدم ‪.‬تاله اسم معرفة ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬أفاكرمت أال ّ تقابل بالرد ّ ؟ ‪ .‬الفاء تقع بعد الهمزة الن الهمزة لها الصدارة فً الكالم ‪.‬‬ ‫ٖٕٓٓ‪ ٔ /‬قال الشاعر‪ٌ :‬ا دار ما فعلتْ بك االٌا ُم‬ ‫ضامتك واالٌام لٌس ُتضا ُم‬ ‫كٌؾ ٌكون السإال لو أردنا إعراب اسم االستفهام مبتدأ ؟‬ ‫ج‪ٌ /‬ا دا ُر ما فعلته بك االٌا ُم ؟‬ ‫الشرق أنت‬ ‫ٖٕٓٓ‪ ٔ/‬قال الشاعر ‪ :‬تسابلنً من‬ ‫ِ‬ ‫فقلت اجل من بقاٌا العر ِ‬ ‫ب‬ ‫ثمة حرؾ محذوؾ دل علٌه وبٌن سبب حذفه ‪.‬‬ ‫الشرق أنت ؟‬ ‫ج‪ /‬أمن‬ ‫ِ‬ ‫الهمزة محذوفة من النص تخفٌفا ً ‪.‬‬ ‫أي دم اراقا‬ ‫ٖٕٓٓ‪ ٕ/‬قال الشاعر ‪ :‬أٌدري الرب ُع ّ‬ ‫واي قلوب هذا الركب شاقا‬ ‫ّ‬ ‫ٔ‪ -‬فً البٌت ثلثة أسالٌب استفهام حددها وبٌن نوع كل منها ‪.‬‬ ‫أي ) األولى فً البٌت تعرب مفعوالً به اجعلها تعرب مبتدأ ‪.‬‬ ‫ٕ‪ّ ( -‬‬ ‫ج‪ -ٔ /‬اٌدري الربـــع ؟ استفهام لطلب التصدٌق ‪.‬‬ ‫دم اراقــــا ؟ استفهام لطلب التصور ‪.‬‬ ‫أي ٍ‬ ‫أي قلوب هذا الركب شاقا ؟ استفهام لطلب التصور ‪.‬‬ ‫دم م ٌ‬ ‫ُراق ؟ او ‪ :‬أي ُّ دم أ ُرٌقَ ؟‬ ‫ٕ‪ -‬أي دم اراقه ؟ وٌجوز ‪ :‬أيُّ ٍ‬ ‫ٕٗٓٓ‪ ٔ/‬قال الشاعر ‪ :‬قدمتَ على الكرٌم بؽٌر زا ٍد‬ ‫ذنب عظٌ ٌم‬ ‫من‬ ‫االعمال ذا ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ما نوع االستفهام ؟ وما مٌزة اداته ؟‬ ‫ج‪ /‬استفهام لطلب التصدٌق ‪ .‬والهمزة محذوفة للتخفٌؾ ‪ ,‬والتقدٌر ‪ :‬اقدمتَ على الكرٌم ‪...‬‬ ‫(‪(4‬‬ ‫إعداد ‪ :‬المدرس األقدم( حافظ كطٌش علً ) ربٌس قسم اللؽة العربٌة فً كلٌة بؽداد‬ ‫‪-‬‬ ‫موباٌل‪ٓ22ٕٓ82ٕٙٙٙ :‬‬  ‫(‪)5‬‬ ‫ٕٗٓٓ‪ٔ/‬قال الشاعر ‪ :‬بِ َم التعلل ُ ال أهل ٌ وال وطن‬ ‫وال ندٌم وال‬ ‫كؤس وال سكنُ‬ ‫ٌ‬ ‫فً البٌت استفهام عٌنه ثم أعربه موضحا ما طرأ علٌه من تؽٌٌر ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬بـِ َم ‪ :‬ما ‪ :‬اسم استفهام مبنً فً محل جر بحرؾ الجر ‪ ,‬وقد حذفت ألفه تخفٌفا ً ‪ ,‬وشبه الجملة فً محل رفع خبر مقدم ‪.‬‬ ‫ٕٗٓٓ‪ ٕ/‬قال تعالى ‪":‬ﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰاألعراؾ‪"ٔٔٗ - ٖٔٔ :‬‬ ‫ٔ‪ -‬فً اآلٌة الكرٌمة خصٌصة من خصابص الهمزة ُدل ّ علٌها ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬متى نجٌب بالحرؾ ( نعم ) ؟ ‪.‬‬ ‫ج‪ -ٔ /‬الهمزة محذوفة جوازاً ‪ ,‬والتقدٌر ‪ :‬أ انَّ لنا ألجراً ‪...‬‬ ‫ٕ‪ -‬حٌن ٌكون االستفهام لطلب التصدٌق مثبتا ً ‪,‬‬ ‫ٕٗٓٓ‪ ٕ/‬قال‬ ‫او‪ :‬منفٌا ً ٌراد الجواب عنه بالنفً‪.‬‬ ‫تعالى‪":‬ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﮆآل عمران‪"ٕ٘ :‬‬ ‫ما إعراب ( كٌؾ ) إذا كان هناك فعل محذوؾ تقدٌره (فكٌؾ ٌفعلون ) ؟ ‪.‬‬ ‫كٌؾ ‪ :‬اسم استفهام مبنً على الفتح فً محل نصب حال ‪ .‬تاله فعل تام ‪.‬‬ ‫ج‪/‬‬ ‫َ‬ ‫كٌؾ تسمو‬ ‫ٕ٘ٓٓ‪ ٔ/‬قال الشاعر‪ :‬الم تر للنوابب َ‬ ‫الى اهل النوافل والفضول ‪.‬‬ ‫ٔ‪ -‬فً البٌت خصٌصة من خصابص الهمزة دل علٌها ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬استبدل بـ ( كٌؾ ) أداة مبٌنة أخرى ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫عظٌمة تسمو النوابب ) فما اعراب ( كٌؾ )؟ ‪.‬‬ ‫ٖ‪-‬اذا كنا نسؤل فً جملة ( كٌؾ تسمو النوابب ) أجبت عنها بقولك (‬ ‫ج‪ٌ -ٔ /‬قع النفً بعد الهزة ‪ .‬او ٌستفهم بالهمزة عن المنفً ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬أ ّنى ‪.‬‬ ‫ٖ‪ -‬كٌؾ ‪ :‬اسم استفهام مبنً على الفتح فً محل نصب حال ‪ .‬تاله فعل تام ‪.‬‬ ‫ٕ٘ٓٓ‪ ٕ/‬حكى ان ّ ؼلما ً لقى أبا العلء المعري فقال َمنْ انت ٌا شٌخ قال ‪ :‬فلن قال انت القابل فً شعرك ؟‬ ‫وانً وإنْ كنتُ االخٌر زمانه آل ِ‬ ‫ت بما لم تستطعه االوابل ُ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫قال ابو العلء ‪ :‬نعم قال ٌا ّعماه إنّ االوابل ُ قد رتبوا ثمانٌة وعشرٌن حرفا للهجاء فهل لك ان تزٌد علٌها حرفا ؟‬ ‫فدهش المعري وقال ان هذا الؽلم ال ٌعٌش ‪.‬‬ ‫ٔ‪ -‬استخرج االستفهام الوارد فً النص مبٌنا نوعه ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬ما الخصٌصة التً تمٌزت بها الهمزة فً النص ؟‪.‬‬ ‫ٖ‪ -‬أعرب ما تحته خط ‪ -ٗ , .‬متى تجٌب بالحرؾ(نعم) ؟ ‪.‬‬ ‫ج‪َ -ٔ /‬منْ انت ٌاشٌخ ؟ استفهام لطلب التصور ‪.‬‬ ‫انت القائل فً شعرك ؟ استفهام لطلب التصدٌق بالهمزة المحذوفة ‪.‬‬ ‫فهل لك ان تزٌد علٌها حرفا ً ؟ استفهام لطلب التصدٌق ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬الهمزة محذوفة من النص تخفٌفا ً والتقدٌر أأنت القائل فً شعرك ؟ ‪.‬‬ ‫ٖ‪َ -‬منْ ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع مبتدأ أو خبر ‪ .‬تاله اسم معرفة ‪ ( .‬أنت ) ‪.‬‬ ‫ٗ‪ -‬نجٌب بالحرؾ ( نعم ) حٌن ٌكون االستفهام لطلب التصدٌق ‪ ,‬مثبتا ً ‪ ,‬أو‪ :‬منفٌا ٌراد الجواب عنه بالنفً‪.‬‬ ‫ٕ٘ٓٓ‪ ٕ/‬قال الشاعر عجبت لها أَ ّنى ٌكونُ ؼناإها‬ ‫ؽر لمنطقها فما‬ ‫فصٌحا ً ولم تف ْ‬ ‫ما معنى أداة االستفهام ؟‬ ‫ج‪ /‬للسإال عن الحال بمعنى ( كٌؾ ) ‪.‬‬ ‫(‪(5‬‬ ‫إعداد ‪ :‬المدرس األقدم( حافظ كطٌش علً ) ربٌس قسم اللؽة العربٌة فً كلٌة بؽداد‬ ‫‪-‬‬ ‫موباٌل‪ٓ22ٕٓ82ٕٙٙٙ :‬‬  ‫(‪)6‬‬ ‫ٕ٘ٓٓ‪ ٕ/‬قال الشاعر ‪ :‬اصخرةٌ انا مالً التحركنً‬ ‫هذي المدا ُم وال تلك االؼارٌ ُد‬ ‫ما األسلوب الذي خرجت إلٌه (ما) االستفهامٌة ؟ ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬خرجت إلى أسلوب التعجب ‪.‬‬ ‫‪ ٔ/ٕٓٓٙ‬قال الشاعر ‪ :‬فقالت أقم التعدم الخٌر عندنا‬ ‫فقلت وهل ُتؽنً السواقً عن البحر‬ ‫ألي معنى خرج االستفهام ؟ ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬النفً الضمنً ‪.‬‬ ‫‪ٔ/ٕٓٓٙ‬قال الشاعر ‪ :‬قالت وكٌؾ ٌمٌل ُ مثلك للصبا‬ ‫وعلٌك من سمة الحلٌم وقار ُ‬ ‫كٌؾ توجه إعراب اسم االستفهام ؟‬ ‫كٌؾ ‪ :‬اسم استفهام مبنً على الفتح فً محل نصب حال ‪.‬تاله فعل تام ‪.‬‬ ‫ج‪/‬‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ضحكنَ عن عاج تز ٌّنَ مثلـَ ُه‬ ‫وٌ‬ ‫‪ ٔ/ٕٓٓٙ‬قال الشاعر ‪ٍ :‬‬ ‫كؤنَّ التراقً ُزٌنتْ بالضواحكِ‬ ‫صػ سإالٌن منفصلٌن ٌكون جوابهما جاراً ومجروراً لكل من شطري البٌت وبؤوجز لفظ ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬ع َّم ٌضح ْك َن ؟‬ ‫‪ ,‬بم ُزٌنت التراقً ؟‬ ‫‪ ٕ/ٕٓٓٙ‬قال الشاعر ‪ :‬بالملح ُنصلح ما نخشى تؽٌره‬ ‫الؽٌر‬ ‫فكٌؾ بالملح انْ ح ّلتْ به‬ ‫ُ‬ ‫ما إعراب ( كٌؾ ) إذا علمت أن الباء فً ( بالملح ) زابدة ذاكراً السبب ؟ وما إعرابها لو علمت أن هناك فعلً‬ ‫محذوفا ً بعد ( كٌؾ ) تقدٌره ( نفعل ) ؟ ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬كٌؾ الملح ؟ اسم استفهام مبنً على الفتح فً محل رفع خٌر مقدم تاله اسم معرفة ( المل ُح)‬ ‫كٌؾ نفعل ؟ اسم استفهام مبنً على الفتح فً محل نصب حال تاله فعل تام‪.‬‬ ‫‪ ٕ/ٕٓٓٙ‬قال تعالى‬ ‫‪":‬ﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓآل عمران‪" ٔٙ٘ :‬‬ ‫إلى أي معنى خرجت (أَ َّنى) فً النص الكرٌم ؟ وما إعرابها ؟‬ ‫ج‪ /‬أَ َّنى ‪ :‬بمعنى ( من أٌن ) وخرجت للتعجب السماعً ‪ .‬وتعرب ‪ :‬أَ َّنى ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع خبر مقدم ‪.‬‬ ‫تاله اسم معرفة ( هذا ) ‪.‬‬ ‫فؤي فتى ألقاك فً الحرب معلما ً‬ ‫ت انت فً الحرب تثبتُ‬ ‫واي ثبا ٍ‬ ‫ّ‬ ‫‪ ٕ/ٕٓٓٙ‬قال الشاعر ‪ّ :‬‬ ‫أي ) فً البٌت مرتٌن ‪ .‬ماذا افادت فً كل مرة ؟ ‪.‬‬ ‫ٔ‪ -‬تكررت ( ّ‬ ‫أي ) فً شطري البٌت ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬اعرب ( ّ‬ ‫ج‪ -ٔ /‬فؤ ُ‬ ‫ي فتى ‪ :‬االستفهام عن الذات العاقلة ‪.‬‬ ‫ت ‪ :‬االستفهام عن الحدث ‪.‬‬ ‫أيّ ثبا ٍ‬ ‫ٕ‪ -‬فؤي فتى ‪ :‬اسم استفهام مبتدأ مرفوع تاله فعل متع ٍد استوفى مفعوله ‪.‬‬ ‫ت ‪ :‬اسم استفهام مفعول مطلق منصوب ألنه مضاؾ إلى مصدر تاله فعل من لفظه ‪.‬‬ ‫أيّ ثبا ٍ‬ ‫‪ ٔ /ٕٓٓ2‬قال الشاعر ‪ :‬أٌدري عبا ُد هللاِ أٌن مالُهم‬ ‫ٔ‪ -‬استخرج اسم االستفهام فً البٌت ثم أعربه ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬اجعل االستفهام فً بداٌة البٌت استفهاما ً تصورٌا ً ‪.‬‬ ‫الحشر مطل ٌع‬ ‫إذا ما بدأ من ساعة‬ ‫ِ‬ ‫ٌن‪ :‬اسم استفهام مبنً على الفتح فً محل رفع خبر مقدم ‪ .‬تاله اسم معرفة ‪.‬‬ ‫ج‪ - ٔ /‬أ َ‬ ‫أو أٌدري عبا ُد هللا أم ٌجهلون ؟‪...‬‬ ‫ٕ‪ -‬أٌدري عباد هللا أم ال ٌدرون ؟‬ ‫(‪(6‬‬ ‫إعداد ‪ :‬المدرس األقدم( حافظ كطٌش علً ) ربٌس قسم اللؽة العربٌة فً كلٌة بؽداد‬ ‫‪-‬‬ ‫موباٌل‪ٓ22ٕٓ82ٕٙٙٙ :‬‬  ‫(‪)7‬‬ ‫رجل أكرمت ؟ ) ‪ ( ,‬من أكرمتَ ؟ )‬ ‫ي‬ ‫‪ ( ٔ/ٕٓٓ2‬أ ّ‬ ‫ٍ‬ ‫فً الجملتٌن اسمان للستفهام ‪ ,‬أعربهما إعرابا تاما مبٌنا الفرق بٌنهما ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬ايّ ‪ :‬اسم استفهام مفعول به مقدم منصوب وهو مضاؾ ‪ ,‬تاله فعل متعد لم ٌستوؾ مفعوله ‪.‬‬ ‫مـنْ ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون مفعول به مقدم ‪ ,‬تاله فعل متعد لم ٌستوؾ مفعوله ‪.‬‬ ‫الفرق بٌنهما ‪ :‬أيّ ‪ :‬اسم استفهام معرب‬ ‫‪,‬‬ ‫َمن‪ :‬اسم استفهام مبنً‬ ‫‪ ٕ/ٕٓٓ2‬قال تعالى ‪":‬ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭶالتوبة‪"ٕٔٗ :‬‬ ‫ٔ‪ -‬دل على أداة االستفهام فً اآلٌة الكرٌمة مبٌنا ً معناها ‪.‬‬ ‫ٕ ‪ -‬أعرب أداة االستفهام موثقا ً إعرابك بالقاعدة ‪.‬‬ ‫ج‪ -ٔ /‬أَ ٌُّ ُك ْم ‪ :‬اسم استفهام للعاقل ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬أَ ٌُّ ُك ْم ‪ :‬اسم استفهام مبتدأ مرفوع وهو مضاؾ ‪ ,‬تاله فعل متع ٍد لمفعولٌن وقد استوفى مفعولٌه ‪.‬‬ ‫المصطاؾ والمتربعا‬ ‫طٌب الربى وما أحسنَ‬ ‫َ‬ ‫‪ ٕ/ٕٓٓ2‬قال الشاعر ‪ :‬بنفسً تلك األرض ما أ َ‬ ‫ٔ‪ -‬فٌما تحته خط وردت ما فما نوعها ؟ وكٌؾ توجه إعرابها ؟‬ ‫اطٌب الربى ) فكٌؾ تعرب الجملة ؟‬ ‫ٕ ‪ -‬اذا قلنا (ما‬ ‫ُ‬ ‫ج‪ -ٔ /‬مــا ‪ :‬تعجبٌة ‪ ,‬نكرة تامة مبٌنة على السكون بمعنى شئ فً محل رفع مبتدأ ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬مــا ‪ :‬اسم استقهام مبنً على السكون فً محل رفع مبتدأ او خبر مقدم ‪.‬‬ ‫اطٌبُ ‪ :‬خبر او مبتدأ مإخر مرفوع وهو مضاؾ ‪.‬‬ ‫الربى ‪ :‬مضاؾ الٌه مجرور ‪.‬‬ ‫‪ ٔ/ٕٓٓ8‬قال تعالى ‪ " :‬ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉفاطر‪"ٖ :‬‬ ‫اعرب اسم االستفهام الوارد فً النص الكرٌم مستضٌبا بالقاعدة ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬أنىّ ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل نصب حال ‪ .‬تاله فعل تام ‪.‬‬ ‫‪ٔ/ٕٓٓ8‬قال الشاعر ‪ :‬ولوال سبٌل س ّنها الشع ُر ما درى‬ ‫بؽاة العل مِن أٌن تإتى المكارم‬ ‫ٔ‪ -‬اعرب اسم االستفهام مستضٌبا ً بالقاعدة ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬بإمكانك وضع اداة استفهام بدل االداة المذكورة تشبهها بالمعنى ‪.‬‬ ‫اٌن‪ :‬اسم استفهام مبنً على االفتح فً محل جر بحرؾ الجر ‪ .‬مسبوق بحرؾ الجر ( مِن ) ‪.‬‬ ‫ج‪َ - ٔ /‬‬ ‫ٕ‪ -‬أنىّ تإتى المكارم ؟‬ ‫‪ ( ٕ/ٕٓٓ8‬فقلت لها من هذا الذي مات الخلق كلهم بموته ؟ فقالت اوما تعرفه ؟ قلت ال فقالت فدٌتك هذا أبو مالك‬ ‫الحجا ّم فقلت علٌك لعنة هللا ) ‪.‬‬ ‫خرج االستفهام للتصور مرة واخرى للتصدٌق ‪ ,‬وضحه ثم اعرب التصور معللً ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬من هذا الذي مات الخلق كلهم بموته ؟ استفهام لطلب التصور الن اسماء االستفهام ٌجاب عنها بالتعٌٌن ‪.‬‬ ‫أو ما تعرفه ؟ استفهام لطلب التصدٌق النه ٌراد به ادراك النسبة وٌجاب عنه بؤحد احرؾ الجواب ‪.‬‬ ‫َمن هذا ؟‪َ ...‬من ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع مبتدأ او خبر مقدم تاله اسم معرفة ‪.‬‬ ‫‪ ٕ/ٕٓٓ8‬قال الشاعر‪ :‬وما زادت على العشرٌن سنــً فما عذر المشٌب الى عذاري‬ ‫المر اٌنا‬ ‫المر فؤٌنَ الشرٌ ُك فـــــً ّ‬ ‫وقــــال آخر ‪ :‬وخٌر اخوانك المشارك فً ّ‬ ‫ً‬ ‫ورد اسم االستفهام فً البٌتٌن تلهما اسم معرفة ‪ ,‬فما الفرق فً االعراب معززا قولك بالقاعدة ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬فما عذر المشٌب الى عذاري ؟ ما ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع مبتدأ او خبر مقدم ‪.‬‬ ‫فؤٌن الشرٌ ُ‬ ‫ك ‪..‬؟ أٌن ‪ :‬اسم استفهام مبنً على الفتح فً محل رفع خبر مقدم فقط ‪.‬‬ ‫القاعدة ‪ /‬أسماء االستفهام الدالة على الذات العاقلة أو ؼٌر العاقلة إذا وقع بعدها اسم معرفة فتعرب مبتدأ وٌجوز‬ ‫أن نعربها خبراً مقدما ً ‪ ,‬أما أسماء االستفهام الدالة على الزمان أو المكان أو الحال إذا وقع بعدها اسم‬ ‫معرفة فتعرب خبراً مقدما ً فقط ‪.‬‬ ‫(‪(7‬‬ ‫إعداد ‪ :‬المدرس األقدم( حافظ كطٌش علً ) ربٌس قسم اللؽة العربٌة فً كلٌة بؽداد‬ ‫‪-‬‬ ‫موباٌل‪ٓ22ٕٓ82ٕٙٙٙ :‬‬  ‫(‪)8‬‬ ‫‪ ٔ/ٕٓٓ2‬قال تعالى‪":‬ﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭳالمنافقون‪"ٙ :‬‬ ‫ألي معنى ترد (أَ ْم ) العاطفة فً اآلٌة الكرٌمة ؟‬ ‫ج‪ /‬معادلة عاطفة ‪.‬‬ ‫‪ ٔ/ٕٓٓ2‬قال الشاعر ‪ :‬كٌؾ اصؽً لعاذ ٍل لست ادري خطؤ ً قال فً الهوى أم صوابا ً‬ ‫دل على خصٌصة من خصابص الهمزة وردت فً النص مبٌنا ً نوع االستفهام ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬الهمزة محذوفة للتخفٌؾ ‪ ,‬والتقدٌر ‪ :‬اخطؤ قال ‪ , ...‬االستفهام لطلب التصور‬ ‫‪ ٔ/ٕٓٓ2‬قال الشاعر ‪ :‬سل الربع أنى ٌ ّممتْ أ ُم سالم‬ ‫ٔ‪ -‬فً البٌت اسم استفهام أعربه معللً ‪.‬‬ ‫وهل عادة للربع أنْ ٌتكلما ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬فً الشطر الثانً من البٌت استفهام ‪ ,‬فما الؽرض الذي افاده ؟‬ ‫ج‪ -ٔ /‬أنى ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل نصب ظرؾ مكان ‪ ,‬تاله فعل تام‬ ‫ٕ‪ -‬أفاد النفً ‪.‬‬ ‫أو ‪ :‬استفهام مجازي متضمن معنى النفً ‪.‬‬ ‫‪ ٔ/ٕٓٓ2‬قال الشاعر ‪ :‬نعلل بالدواء اذا مرضنــــــا وهل ٌشفً من الموت الدوا ُء‬ ‫الطبٌب وهل طبٌب ٌإخر مــــا ٌقدمــــــه القضا ُء‬ ‫ونختـار‬ ‫َ‬ ‫ٔ‪ -‬لماذا ال ٌراد باالستفهام الوارد فً البٌت األول معرفة شًء مجهول ؟‬ ‫ٕ‪ -‬استفهم عن الذات من جملة ( نختار الطبٌب َ) الفعلٌة على ان ٌكون االسم فً محل رفع مبتدأ‬ ‫ج‪ -ٔ /‬ألن االستفهام مجازي خرج للنفً الضمً وال ٌطلب جوابا ً ‪.‬‬ ‫ٕ ‪َ -‬من ْ تختارونه ؟ أو َمن المختار ُ ؟‬ ‫‪ ٕ/ٕٓٓ2‬قال الشاعر ‪ :‬االم َ ركوبك متنَ الرمال ِ‬ ‫لطً األصٌل وجوب السحر‬ ‫فً النص استفهام ‪ ,‬عٌنه ثم أعربه موضحا ً ما طرأ علٌه من تؽٌٌر والى أي ؼرض خرج ؟‬ ‫ج‪ /‬اال َم ‪ :‬إلى ‪ :‬حرؾ جر ‪ ,‬ما ‪ :‬اسم استفهام لؽٌر العاقل مبنً على السكون فً محل جر بحرؾ الجر ‪ ,‬وحذفت الفه تخفٌفا ً ‪,‬‬ ‫واالستفهام مجازي خرج للتعجب السماعً ‪.‬‬ ‫‪ ٕ/ٕٓٓ2‬قال تعالى ‪" :‬ﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮰاألعراؾ‪"ٔٔٗ - ٖٔٔ :‬‬ ‫وضح االستفهام فً اآلٌة الكرٌمة وبٌن نوعه والدلٌل علٌه ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬االستفهام بالهمزة المحذوفة للتخفٌؾ والتقدٌر ‪ :‬أإنَّ لنا ألجراً ‪ ,‬ونوعه للتصدٌق والدلٌل علٌه ‪ :‬حرؾ الجواب (نعم)‬ ‫‪ ٕ/ٕٓٓ2‬قال تعالى ‪" :‬ﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘمحمد‪"ٕٗ :‬‬ ‫االستفهام فً النص الكرٌم لطلب التصدٌق ال التصور ‪ .‬على ذلك‬ ‫ج‪ /‬الن ( أم ) حرؾ ابتداء وما بعدها منقطع ولٌس متصال والجواب ٌكون بالحرؾ ال بالتعٌٌن ‪.‬‬ ‫‪ ٕ/ٕٓٓ2‬قال تعالى ‪" :‬ﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎﰏﰖاألعراؾ‪"ٖ١ :‬‬ ‫فً اآلٌة الكرٌمة اسم استفهام أعربه معللً‬ ‫ج‪ /‬أٌن َ‪ :‬اسم استفهام مبنً على الفتح فً محل رفع خبر مقدم ‪ ,‬تاله اسم معرفة ( ما الموصولة ) ‪.‬‬ ‫ٕٓٔٓ‪ ٔ/‬قال الشاعر ‪ :‬تذكر كم ً‬ ‫لٌلة لهونا فً ظلها والزمان نض ُر‬ ‫ٔ‪ -‬استخرج ما تجد فً النص من استفهام مبٌنا ً نوعه ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬أعرب اسم استفهام الوارد فً النص معللً ‪.‬‬ ‫ج‪ -ٔ /‬تذكـــر ‪ :‬استفهام بالهمزة المحذوفة للتخفٌؾ ‪ ,‬ونوعه ‪ :‬لطلب التصدٌق‬ ‫كم لٌلة لهونا ‪ :‬استفهام لطلب التصور ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬كم ْ اسم استفهام مبنً على السكون فً محل نصب ظرؾ زمان الن التمٌٌز ٌدل على الزمان وتاله فعل تام ‪.‬‬ ‫(‪(8‬‬ ‫إعداد ‪ :‬المدرس األقدم( حافظ كطٌش علً ) ربٌس قسم اللؽة العربٌة فً كلٌة بؽداد‬ ‫‪-‬‬ ‫موباٌل‪ٓ22ٕٓ82ٕٙٙٙ :‬‬  ‫(‪)9‬‬ ‫وأي حبٌ ٍ‬ ‫النؤي شخصه‬ ‫ب‬ ‫ُ‬ ‫ب ؼ ٌّ َ‬ ‫ٕٓٔٓ‪ ٔ/‬قال الشاعر ‪ّ :‬‬ ‫أي ) معناها ؟‬ ‫ٔ‪ -‬من اٌن تؤخذ ( ّ‬ ‫وخطوب‬ ‫وحال َ زمانٌ دونه‬ ‫ُ‬ ‫أي ) فً البٌت ؟ اذكر السبب ‪.‬‬ ‫‪ - ٕ ,‬ما اعراب ( ّ‬ ‫ج‪ -ٔ /‬تؤخذ (أيّ ) معناها من المضاؾ الٌه ‪ -ٕ , .‬أيّ ‪ :‬اسم استفهام مبتدأ مرفوع ‪ .‬تاله فعل متع ٍد استوفى مفعوله‬ ‫ٕٓٔٓ‪ ٔ/‬قال الشاعر ‪ :‬عندي اصطبا ٌر وشكوى عند فاتنتً فهل بؤعجب من هذا امرإ سمعا‬ ‫استبدل الهمزة بـ(هل) مبٌنا خصٌصة الهمزة ونوع االستفهام ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬أفبؤعجب من هذا امرإ سمعا ؟‬ ‫تقع الفاء بعد الهمزة الن الهمزة لها الصدارة فً الكالم ‪ ,‬نوع االستفهام ‪ :‬لطلب التصدٌق‬ ‫ٕٓٔٓ‪ٕ /‬قال تعالى ‪" :‬ﮃﮄﮅﮆﮇﮈالواقعة‪"ٕ١ :‬‬ ‫ضحكت هند وقالت بعد ؼد‬ ‫قال الشاعر ‪ :‬كلما قلتُ متى مٌعادُنا‬ ‫ٔ‪ -‬ورد اسما استفهام فً النصٌن تلهما اسم معرفة ‪ ,‬فما الفرق بٌنهما فً اإلعراب ؟‬ ‫ٕ‪ -‬اجعل االستفهام الثانً فً محل نصب مستوفٌا ً األوجه الممكنة ‪.‬‬ ‫ٌِن ؟ ما ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع مبتدأ او خبر مقدم‬ ‫ج‪َ -ٔ /‬ما أَصْ َحابُ ْال ٌَم ِ‬ ‫متى مٌعا ُدنا ؟ ‪ ,‬متى ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع خبر مقدم‬ ‫ٕ‪ -‬متى كان مٌعادنا ؟ ‪ ,‬متى كان مٌعادنا واقعا ً ؟ ‪ ,‬متى نتواعد ؟‬ ‫ٕٓٔٓ‪ ٕ/‬قال الشاعر ‪:‬ولقد كنت فً عصر الشباب مجانبا ً‬ ‫صباي فؤنى اآلن والشٌب طالع‬ ‫ما معنى أداة االستفهام؟ وكٌؾ توجه إعرابها اذا كان هناك محذوؾ تقدٌره ( أنى األمر ) ؟ ‪.‬‬ ‫ج‪ /‬أنى بمعنى ( كٌؾ ) السإال عن الحال ‪ ,‬وتعرب اسم استفهام مبنٌا ً على السكون فً محل رفع خبراً مقدما ً تاله اسم معرفة ‪.‬‬ ‫جمٌل من جمٌلك اشكر‬ ‫وأي‬ ‫ٕٔٔٓ‪ ٔ/‬قال الشاعر ‪َّ :‬‬ ‫ٍ‬ ‫وأي أٌادٌك الجلٌلة اذكر‬ ‫ّ‬ ‫أي ) فً النص أعله معللً ‪.‬‬ ‫ٔ‪ -‬اضبط حركة ( َّ‬ ‫أي ) مفعوالً مطلقا ً ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬صػ جملة استفهامٌة تعرب( َّ‬ ‫أي ) مباشر ًة ؟‬ ‫ٖ ‪ -‬ما إعراب االسم الواقع بعد ( َّ‬ ‫جمٌل ‪ :‬اسم استفهام مفعول به مقدم وجوبا ً تاله فعل متع ٍد ل َم ٌستوؾ مفعوله ‪.‬‬ ‫ج‪ -ٔ /‬أيَّ‬ ‫ٍ‬ ‫أيّ اٌادٌك ‪ :‬اسم استفهام مفعول به مقدم وجوبا ً تاله فعل متع ٍد ل َم ٌستوؾ مفعوله ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬أيَّ شكر من جمٌلك اشكر ؟ أو أيَّ ذكر من اٌادٌك اذكر ؟‬ ‫ٖ‪ٌ -‬عرب االسم الذي بعد ( أيَّ ) مباشر ًة مضافا ً إلٌه مجروراً‬ ‫كفى المرء نبلً أنْ ُت َّعد َمعا ٌُب ُه‬ ‫ترضى سجاٌاه كلـُّها‬ ‫ٕٔٔٓ‪ٔ/‬قال الشاعر ‪ :‬و َمنْ ذا الذي ُ‬ ‫سواء جعلت ( ذا ) الركن الثانً لجملة االستفهام او جعلت ( َمنْ ذا ) كلمة واحدة فاإلعراب واحد ‪ ,‬وجه ذلك مبٌنا ً‬ ‫موقعه من اإلعراب‬ ‫ج‪َ ( /‬منْ ذا ) ‪ :‬اسم استفهام مبنً على السكون فً محل رفع مبتدأ أو خبر مقدم تاله اسم معرفة ‪.‬‬ ‫ٕٔٔٓ‪ ٕ/‬قال تعالى ‪":‬ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﮆآل عمران‪"ٕ٘ :‬‬ ‫ؾ ) على تقدٌر فعل تام محذوؾ ( فكٌؾ ٌفعلون )‬ ‫ما إعراب (َ َك ٌْ َ‬ ‫ْؾ ‪ :‬اسم استفهام مبنً على الفتح فً محل نصب حال تاله فعل تام ‪.‬‬ ‫ج‪َ َ /‬كٌ َ‬ ‫ٕٔٔٓ‪ ٕ/‬قال الشاعر ‪ :‬كم راح منك حبٌب كنت تعشقه‬ ‫وأٌن منك دٌار كنت تخشاها‬ ‫ٔ‪ -‬ما نوع ( كم ) ؟ وما إعرابها ؟ اذكر السبب ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬ما داللة ( أٌن ) ؟‬ ‫‪,‬‬ ‫ٖ ‪ -‬وما حكم تقدٌمها ؟ وما حكم تقدٌم ( أٌن ) ؟ اذكر السبب ‪.‬‬ ‫ج‪ -ٔ /‬كم ‪ :‬خبرٌة ‪ ,‬مبنٌة على السكون فً محل رفع مبتدأ تالها فعل الزم‬ ‫‪ -ٕ ,‬االستفهام بها عن المكان ‪.‬‬ ‫ٖ‪ -‬وجوب التقدٌم ألنها من األلفاظ التً لها الصدارة فً الكالم ‪.‬‬ ‫أي فضل فضلً إذا كنت أرضى‬ ‫ٕٔٔٓ‪ ٕ/‬قال الشاعر ‪ّ :‬‬ ‫ٌسٌر‬ ‫من طلب العل بنز ٍر‬ ‫ِ‬ ‫فضل فضلتَ ) ؟ ولماذا ؟ ‪.‬‬ ‫أي‬ ‫أي ) وكٌؾ تعربها حٌن تقول ‪ّ ( :‬‬ ‫كٌؾ تعرب ( ّ‬ ‫ٍ‬ ‫ج‪ /‬أيّ فضل فضلً ‪ :‬اسم استفهام مبتدأ أو خبر مقدم تاله اسم معرفة ‪.‬‬ ‫فضل فضلتَ ‪ :‬اسم استفهام مفعول مطلق ألنه مضاؾ إلى مصدر تاله فعل من لفظه ‪.‬‬ ‫أيّ‬ ‫ٍ‬ ‫(‪(9‬‬ ‫إعداد ‪ :‬المدرس األقدم( حافظ كطٌش علً ) ربٌس قسم اللؽة العربٌة فً كلٌة بؽداد‬ ‫‪-‬‬ ‫موباٌل‪ٓ22ٕٓ82ٕٙٙٙ :‬‬