Kusala Prasna

কুশল ে া র লখক- ভদ এস . ধাি কা অনূ বাদকঃ- অধ াপক ডাঃ থম অরিব বড়ু য়া কাশ ম , ২০০৪ সাল, ২৫৪৮ বু া ি তীয় কাশ ৮ জানু য়ারী, ২০০৬ সাল াদানঃ- ৩০.০০টাকা ......................................................... িনেবদন ১৯৮৭ সােল কািশত, াচ - পা ােত র বৗ দশন িবষেয় িবদ লখেকর ব অবল েন , ভদ াব ী ধাি কা মেহাদয় ণীত, ড কােয় শন ড আনসারস বইিটর অভূতপূ ব জনি য়তা মটােত ইিতমেধ িবিভ ভাষায় অনূ িদত হেয়েছ। বু ি এেসািসেয়শন , ইউনাইেটড ট এর সহায়তায় স আেমিরকার পাঠকগেণর কােছ সহজলভ হেয়েছ। িনউয়ক বু ি িত বইিটর ইংেরজী সংকলন িবহার লাইে রীর সৗজেন পাওয়া এই বই এর ইংেরজী সংকলনিট পাঠ কের বাংলা ভাষাভাষী পাঠকেদর জন বইিট বাংলায় অনূ বাদ করেত আ হী হই। মূ ল ে আেলািচত িবষয়েক সহজেবাধ এবং ব াখ া করার জন অনূ বােদর সময় শ ানূ বােদর চেয় ভাবানূ বােদর িদেক সমিধক কের আিম আশাকির পাঠক জীবনমূ খী িবিভ হবার আন উপেভাগ করেবন। পৃ িথবীর সকল াণী সু খী অধ াপক অরিব বড়ু য়া হাক। িদেয়িছ। বইিট পাঠ ে র মেনারম উ র খূ েজঁ পেয় শংশয়মু  বৗ ধম ঃ- বৗ ধম িক? থেক উ ূ ত । ‘ বািধ’ বলেত উ রঃ ‘ বৗ ’ শ িট ‘ বাধ’ শ জা ত হওয়া বু ঝায় তাই, বৗ ধম জা ত হবার দশন। মানবপু িস াথ গৗতম ৩৫ বছর বয়েস ব ি গত সাধনাল অিভ তা দশেন জা ত হেয়িছেলন। এই ঘটনা আজ থেক ২৫৪৮ বছর আেগর। বতমােন সারা িবে অসংখ বছর আেগ এই ধম ধু মা মানু ষ এই দশেনর অনূ সারী। একশত এিশয়া মহােদেশ সীমাব িছল। ঃ- বৗ ধম িক তাি ক দশন? উ রঃ দশেনর িট ল ািটন শ িতশ িফলজিপ শ িট িফেলা এবং সািপয়া এই থেক এেসেছ। িফেলা শে র অথ ভােলাবাসা এবং সািপয়া অথ কৃ ত পে মধাশি া। িফেলাজিপ বলেত বু ঝায় এিটই বৗ ধেমর মূ ল বাণী। িবকিশত কের জীবেনর আমরা সকল জীেবর ধু মা ঃ-বু িত া উ ূ ত ভােলাবাসা। বৗ ধম মানু েষর বু ি প বু ঝেত সাহায ও কের। এেত ম ী-ক ণায় উ ূ ত হই। তাই বৗ ধম তাি ক দশন নয় বরং জীবনমূ খী বা ব দশন। ক িছেলন? উ রঃ ৬২৪ ী ঃ পূ েব ভারেতর এক রাজপিরবােরর এক িশ র জ হয়। রাজ ঐ য ও িবলােস লািলত হেলও কাল েম তঁার এই উপলি হয় য, রাজ ঐ য কৃত সু খ-শাি িদেত পাের না। চারপােশর মানু েষর নানা ঃখ য না দেখ িতিন িবচিলত হেয় পেড়ন। জীেবর ঃখ ও ঃেখর কারণ থেক মু ি র উপায় উ াটেনর উে েশ ২৯ বছর বয়েস ী-পু , মা-বাবা, রাজ ঐ েয র িবলাস ব ল জীবন ত াগ কের অিনি ত জীবেনর ঝুঁ িক িনেয় িতিন সংসার ত াগ কেরন। ত ৎকালীন মু নী-ঋিষেদর কােছ ঃখমু ি র সিঠক  সমাধান না পেয় অবেশেষ িতিন িনেজই সমাধান উদঘাটেনর জন কেঠার সাধনায় ম হন। দীঘ ৬ বছেরর কেঠার সাধনার পর আপন অিভ তার মাধ েম জীবেনর কের ান উপলি এরপর মহা য়ান পয কের তঁার ল ান প স ে কেরন বেল িতিন বু াত হন। অ তা দূ র েপ আখ ািয়ত হন। ৪৫ বছর ধের সম উ র ভারত পির মণ চার কেরন। তঁা র চিরে র অনািবল ধয , ম ী, ক ণার মিহমায় িতিন সকেলর কােছ মিহমাি ত হেয় উেঠন। পিরেশেষ ৮০ বছর বয়েস জীবন জগেতর অ িতেরাধ বাধক রােগ আ া হেলও পরম সু খ শাি িনেয় দহত াগ কেরন। ও ঃ- আপন ী-পুে র র ণােব ণ না কের সংসার ত াগ করা দািয় ানহীনতার পিরচয় নয় িক? উ রঃ তঁার পে পিরজনেদর ছেড় যাওয়া মােটই সহজ কাজ িছল না। সংসার ত ােগর আেগ দীঘিদন এই কিঠন িস া িনেয় িতিন সংকেট পেড়ন। তঁার কােছ িট পথ খালা িছল, একিদেক রাজ ঐ েয র সুখিবলােস পিরজেনর জন জীবনযাপন করেবন নািক িবে র মানুেষর কল ােণর জন জীবন যাপন করেবন? অবেশেষ তঁার ক ণা দয় িবে র মানুেষর কল াণ ও জীেবর ঃখ মুি র জন তঁােক জীবন উৎসগ করেত উ ু কের। তঁার এই আ ত াগ িক িয় ানহীনতার পিরচায়ক হেত পাের? আসেল এিট িছল ঐিতহািসক আ ত াগ যার ভফল এখনও জগেতর মানুষ অিবরত লাভ কের যাে । ঃ- বু তা বঁেচ নই। িতিন িকভােব আমােদর ম েলর জন কাজ করেবন? উ রঃ পদাথ িব ানী ফ ারােড িব ত শি আিব ার কেরন। এখন িতিন বঁেচ নই, িক তঁার আিব ার িক এখনও আমােদর উপকার কের যাে না? িচিকৎসা িব ানী লুইস পা েরর আিব ার অদ াবিধ রাগ িনরামেয় কাজ করেছ, িতিন তা এখন নই। িলওনােদা িভি র িশ কম তঁার মৃতু র এত দীঘ সময় পেরও মানুষেক আন িদেয়  যাে । মনীষীেদর মৃতু হয়; িক তঁােদর অবদান বা কমফসল যুগযুগ ধের আমােদর অনু ািণত কের িদক িনেদশনা দয়। বু এখন জীিবত নই, িক তঁার িশ া, জীবনাদশ ও উপেদশাবলী আমােদর ঃখদশা ও সমস া উ রেণর রণা িদেয় জীবনধারা বদেল িদে । মৃতু র পেরও বুে র মেতা মহাপু েষর কীিত শত শত শতা ী ধের এই মতা ধারণ কের। ঃ-বু িক ঈ র িছেলন? উ রঃ না, বু য়ং ঈ র, ঈ েরর িরত স ান িকংবা ঈ েরর িরত দূত িছেলন না। আমােদর সবার মেতা িতিন একজন মানুষ, একজন মানবপু । িনজ কমসাধনার অিভ তার অ ােনর অ কার দূর কের জগত জীবেনর কৃত প াত হেয় িতিন ােনর আেলােক াবান হেয়িছেলন। উদা কে ঘাষণা করিছেলন, তঁার উ ািটত ােনর পেথ জীবনাচরণ কের য কান ব ি তঁার মেতা বু লাভ কের কৃত সুখ-শাি লাভ করেত পােরন। ঃ- বু যিদ ঈ র না হন, তাহেল তঁােক উ রঃ িবিভ প িতর ান াথনা করা হয় কন? াথনা আেছ। এক কার াথনা আেছ, যখােন াথনাকারী তঁােদর ঈ েরর িনকট াঘ িদেয় অিভ পূরেণর জন াথনা কেরন। এই আশা িনেয় য, ঈ র তা েন পুরণ করেবন। এই প াথনায় কান বৗ িব াসী নন। অন এক অনুসারীগণ তঁােদর পূজ ব ি েক স ান াথনা প িতেত দশন কেরন। উদাহরণ প বলা যায় যইভােব ছা রা তঁােদর িশ কেক দঁািড়েয় িকংবা জাতীয় পতাকা উে ালন ও জাতীয় স ীত গীিত হবার সময় স ান দশন কের থােক। বৗ রা এই শেষা প িতেত বু েক স ান দশন কের পূজা কের থােকন। ঃ- শানা যায় বৗ রা পু িলকা পূজা কেরন। তা িক সত ?  উ রঃ একথা সত নয়। পু িলকা বলেত বুঝায় িকংবা দব দবী েপ পূজা করা। িক িতমূিত বািনেয় ঈ র বৗ রা বু েক ঈ র মেন কেরন না। তাই ঐ কথা ভুল, সিঠক নয়। সাধারণতঃ িবিভ অনুসারীরা তঁােদর িব াসেক কান ধেমর তীক িহেসেব ব বহার কেরন। যমন তাওধেম বপরীেত র মেধ ঐেক র তীক িহেসেব ব বহার কেরন “ওয়াইন ইয়ং”, িশখধেম আধ াি ক সং ােম তীক িহেসেব তেলায়ার এবং ী ধেম যী র উপি িতেক মাছ িহেসেব, যী র আ ত ােগর তীক িহেসেব ুশিচ ব বহার কের থােকন। প াসেন বসা, হাত িট আলেতাভােব কােল রাখা, ক ণিস মৃ হািস-মাখা মুখম েলর বু মূিতর তীকিট বৗ েদর দেয় ম ভালবাসা ক ণা ম ী জাগােনার রণা যাগায়। পূজাঘ ধূেপর সৗরভ সৎ ণাবলীর সু ভার কথা, িলত মামবািতর িশখা জীবন স ে অ ােনর অ কার দূর কের ােনর আেলােক আেলািকত হবার এবং পূজার খাদ ব েক সাদ িহেসেব ভাগ না কের ত ােগর চতনা গেড় তালার এবং সকাল বলায় অিপত ফুেলর সৗ য িবকােল িকভােব মশঃ ান হেয় যায় তার মধ িদেয় যৗবেনর দহকাি র অিনত ও অ ায়ীে র কথা রণ কিরেয় দয় বৗ পূজারীেক। বুে র মূিতর সামেন বৗ েদর ণাম িনেবদেনর অথ, বুে র য ঃখমুি র িশ া, তঁার িত কৃত তা িনেবদন করা হয়। এইসব হেলা বৗ েদর াথনা ও পূজার অ ঃিনিহত উে শ । বুে র মূিতেক বুে র মানিবকতা লােভর তীক িহেসেব এখােন ব বহার করা হয়। শি ত ক মানুেষর মেধ অন িনিহত আেছ এই শি িবকােশর জন বাইের নয়; অ ঃেলােক দৃি ফরােত হয়। বৗ দশন ঈ র কি ক নয় এিট মানব কি ক, এই িবষয় পূজার মধ িদেয় বৗ রা উপলি করার চ া কেরন। ঃ- বৗ রা বৗ মি ের কাগেজর টাকা অনু ান কেরন কন? পাড়ােনা সহ ঐ ধরেণর উ রঃ কান িবষয় স েক সিঠক না জেন সই স েক ধারণা করা উিচত নয়। তেব একথা অন ীকায য, বৗ েদর জীবনাচরেণ িকছু  িকছু বৗ দশন পিরপ ী সং ার ও িবকৃত িব াস ব তঃ চিলত আেছ। ত ক ধেমই এই ধরেণর িকছু কুসং ার থােক। এজন ধমদশনেক দায়ী করা যায় না। এই বেলেছন। বৗ দশেনর ব াখ া বুঝেত করেল, ত সে বু িনেজই মূল ভােব কউ অ ম হেয় ভুল আচরণ ন বু েক দায়ী করা যায় না। এই সে তঁার ম ব ঃ "িচিকৎসক থাকা সে ও রাগী যিদ িচিকৎসা না িনেয় রাগয ণা ভােগন, তার জন িচিকৎসক দায়ী নন।" " কউ যিদ বু দিশত ঃখমুি র উপেদশ যথাথ আচরণ না কের ঃখ ভাগ কেরন তার জন বৗ দশন দায়ী নয়।"(জাতক িনদান ২৮-৯) কান ধেমর অনুসারী যিদ িনজ ধেমর িনেদিশত জীবনাচরণ অনুশীলন না কের িবপথগামী হয়, তাহেল তা িদেয় ঐ ধমদশেনর মূল ায়ন করা উিচত নয়। বৗ দশনেক সম কভােব বুঝেত হেল, বুে র িনেদিশত িশ া স এ িবষেয় িলিখত ািদ পাঠ করেত হেব, যঁারা াত তঁােদর সােথ আেলাচনা করেত হেব। ঃ- বৗ জীবনাচরণ কল াণকর হেল বৗ েক জানেত হেব, বৗ দশন স ে দশ িল দির কন? উ রঃ দির বলেত যিদ আপিন আিথক দাির বুেঝন, তাহেল িকছু বৗ েদশ দির । প া ের দির বলেত যিদ আপিন জীবন মেনর দাির বােঝন, তাহেল বৗ েদশ সমৃ । উদাহরণ প বলা যায়, আেমিরকা অিত ধনী ও শি শালী দশ, িক এখান হেত অপরাধমূলক ঘটনার পিরসংখ ান অিধক। িপতা মাতারা তঁােদর স ােনর সবা বি ত হেয় বৃ বয়েস একাকীে র য না ভাগ কের বৃ া েম মৃতু বরণ কেরন। পািরবািরক সিহংসতা, িশ িনযাতন, িত িতনিট দ িতর মেধ একিট কের িববাহ িবে েদর ঘটনা, সহজলভ পেণা িফ, যৗন অনাচােরর নিতক অধঃপতন িনেয় আেমিরকা সমৃ । এই দেশর মানুষ অথশালী বেট িক শাি বি ত। বৗ দশ মায়ানমার(বামা) সে দখা যােব, এ দেশর মানুষ আিথকভােব তমন সমৃ নয়; িক স ােনরা মা-বাবােক স ান ও সবা য  কের। এেদেশ অপরােধর পিরসংখ ান হার কম, িববাহ িবে দ, পািরবািরক সিহংসতা, িশ িনযাতন, আ হত ার ঘটনা নই বলেলই চেল। পেণা িফ, যৗন অনাচার কেঠার ভােব িনয়ি ত। সািবক মূল ায়েন এইেদশ আিথকভােব িকছুটা প াদপদ হেলও নিতক িদক থেক য সমৃ একথা অন ীকায। উপর আিথক উ য়েনর িবচাের জাপান এখন িবে র অন তম সমৃ িনেজেদর বৗ বেল পিরচয় দয়। ঃ- বৗ না কন? দশ, কতৃক জনিহতকর কম স যখােন ৯৩ শতাংশ মানুষ াদেনর কথা তমন শানা যায় উ রঃ এর ধান কারণ হয়েতা আ চারণায় বু অনুসারীরা বশী আ হী নন। িকছুিদন আেগ জাপানী বৗ নতা িনে া িনওয়ােনা ধমীয় জনেগাি র মেধ সৗহাদ বৃি েত পুর াের স ািনত হেয়েছন। থাই আে ালেন সফলতার ীকৃিত কেরন। ১৯৮৭ সােল থাই বৗ পূণ অবদান রাখায় " টমে টন" বৗ িভ ু মাদকাসি রাধ প "ম াগােসয়ােস" পুর ার লাভ িভ ু কা ায়া িপয়া ামা েল অনাথ িশ েদর সবাকােজর জন “নরওেয়যান িচে ন পী হন। পা ােত র বৗ ধম চারকগণ ভারেতর াইেজ” ভূিষত ামা েল দাির মাচেন ব মূখী পিরক না বা বায়েন রত আেছন। তঁারা সংগঠন, অভাব দাতব েদর িচিকৎসালয়, সবা- দান কুিঠরিশ বৗ েদর ঃ- বৗ তুেলেছন। ধমীয় আচােরর জনিহতকর কাজ িল নীরেব িনভৃেত স এই কারেণ হয়েতা শানা যায় না। গেড় ুল, িশ অ ঃভূ । এই াদন করােত তঁারা িব াসী। বৗ েদর জনিহতকর কাযকলােপর কথা ধমমেত এত ঃখি তমন ণীিবন স কন? উ রঃ বাজাের নানা কােরর িচিন, সাদা িচিন, বাদামী িচিন, দানা িচিন, পাথুের িচন, তরলিচিন, িহমািয়ত িচিন পাওয়া যায়। এক কথায় সবই িচিন এবং িমি । িবিভ ভােব ব বহােরর জন িবিভ কােরর িচিন  তরী করা হেয়েছ। ব পারিট থরবাদী বৗ , জ বৗ ধেমর বৗ , যাগচার ে ও বৗ , ব যান সবার মেধ এক অিভ আদশবাদ িবদ মান। িবিভ িভ েযাজ । এখােন আেছ বৗ ভৃিত। িক দেশ িবিভ সমেয় সং িৃ তর সংেগ সহব ােনর েয়াজেন বৗ ধম িবিভ ব বহািরক ে িবিভ অেথ আ কাশ কেরেছ। মােঝ মােঝ যুেগর পিরবতনশীলতার সে স িত র ার েয়াজেন এর পুনমূল ায়নও করা হেয়েছ। বািহ ক দৃি েত িভ সাং ৃিতক াপেট বৗ ধেমর ণীিবন াসেক িভ মেন হেলও সকল শাখা িল কৃতপে বৗ ধেমর মূল আেবদন- "চতুরায সত " ও "আযঅ াি ক মােগর" আদেশ িতি ত। অন ান ধেমর িবিভ অ সংগঠেনর মেতা বৗ অ বা শাখা িল কখনও পর েরর মেধ র য়ী সংঘােত িল হয়িন। এক বৗ জনেগাি অন বৗ জনেগাি র উপসনালেয় যাতায়াত এবং একে াথনা কেরন। এই প সহ-অব ােনর দৃি ভি অন ান অেনক ধমেগাি র মেধ সচরাচর দখা যায় না। ঃ- আপিন িক অন ান ধম িল ম বৗ বা িহেসেব বৗ ধমেক িটপূণ মেন কেরন? ধম ধারণা কের উ রঃ না; বৗ দশন স েক ানী কােনা বৗ কখনও তা মেন কেরন না। বৗ দশেন সবার িত সৗহাদ পূণ চতনায় এই প সংকীণ িচ ার অবকাশ নই। বৗি ক িচ াধারা অনুসাের অন ধম স ে ম ব করার আেগই অনুস ান করা উিচত িনজ ধেমর সে অন ধেমর িমল কাথায়। ধেমর নিতকতা ভােলাবাসা, ধয , ত াগ ও সামািজক দািয় েবাধ িভ িভ ধম, ভাষায়, তীক িচে ধারণ কেরেছ। সংকীণ জাত িভমান, উ ধমা তা, সা দািয়ক দৃি ভি এবং অসহনশীল অহিমকা ধমীয় স দােয়র মেধ সংঘাত সৃি কের। স িট তীক েপ এভােব ক না করা যেত পােরঃ- একজন ইংেরজ, একজন ফরাসী, একজন ইে ােনশীয়, একজন চিনক, ত েকর দৃি একিট কােপর িদেক। ইংেরজ বেলেছন এিট কাপ, ফরাসী বলেছন না এিট একিট" টসী টে র"। চাইনীজ বেলেছন আপনারা উভেয় ভুল বেলেছন, এিট হেলা  একিট "পীই", ইে ােনশীয় হেস বলেলন- আপনারা সবাই কী বাকা! এিট হেলা "ক য়া "। েত েক তঁােদর ভাষার অিভধান হািজর কের িনজ িনজ ব েব র সারব া মাণ করেলন; িক কউ অেন র অিভধান হণ করেত রাজী নন। েত েক যখন এভােব িনজ িনজ ভাষায় মৗিলক , এবং ভাষাভাষী জনসংখ ার আিধেক র ঐিতহ িনেয় িবতেক উে িজত, তখন একজন বৗ এেস ঐ কােপ জলপান বলেলন, এিটেক আপনারা য নােমই জানুন না কন এর ব বহার এর সাহােয জল পান করা। আসুন, এর সাহােয জলপােন সবাই তককের হেলা, তৃ া ও ধেমর াি িনবারণ কির এবং আন লাভ কির। এই হেলা অন বৗে র দৃি ভি । এই উপমা িত একজন থেক বৗ দশেনর দৃি ভি ব াখ া করা যেত পাের। ঃ- বৗ দশন িক িব ান িভি ক? উ রঃ এ জবাব দয়ার আেগ িব ান বলেত িক বুঝায় তা আেলাচনা করা েয়াজন। আিভধািনক সং ানুযায়ী িব ান হেলা িবেশষ ান প িত, যখােন পরী া-িনরী া ও অিভ তায় াকৃিতক যাবতীয় ি য়া মাণ করা হয়। ব তঃ কৃিত জগেতর সকল ি য়া াকৃিতক মাণেযাগ । বৗ দশেন ব াখ াত িবষয় েলা অনু প প িতেত ি য়ােতই বা ব সত । মািণত অিভ তা ল বৗ দশেনর ব ািনক মূল "চতুরাযসত " ি য়ায় উ ািটত াকৃিতক বুে র হেয়েছ। চতুরাযসেত র থম সত ঃখেবাধ, ি য়িবেয়াগ, অি য় সংেযাগ এবং ইি ত ব র অ াি জিনত কারেণ সৃি হয়। অিভ তা ও অনুভূিতর সাহােয ঃখ শনা , অনুভব ও পিরমাপ করা যায়। ি তীয় সত িট, িব ােনর কাযকরণ তে র উপর সুিনিদ থােক। িতি ত। জীবজগেত কারণ ছাড়া ঘটেত পাের না। তাই ঃেখর অিভ তায় সনা এই ও কারণিট হেলা পিরমাপ করা পরী াগাের পরী ার সাহােয এই কান ঘটনা তার ঃেখরও সুিনিদ লাগামহীন চািহদা। যায়। িব ােনর কান কারণ িবষয়িট শাখার িট সেত র যথাথতা বুঝােনার জন